揭阳温氏的迁徙支系、太原堂与家训人物

温谱编

温姓主要源出姬姓、己姓。西周初年，周成王之弟唐叔虞的后裔受封于河内温邑（今河南省焦作市温县一带），后以邑为氏。春秋时，晋国大夫郤至食采于温，号温季，后代子孙以温为氏。另有颛顼高阳氏后裔及北魏鲜卑叱温氏、温盆氏改姓之说。据揭阳温氏所奉族谱，受姓始祖为明由公，世居太原，以“太原”为郡号、堂号。

据统计，全国温姓人口约205万，约占全国总人口的0.16%，列全国姓氏人口第104位。温姓人口以广东、江西两省最为集中，约占全国温姓人口四成。当前揭阳温姓人口约7万人，约占全市常住人口的1%左右，在全市各姓中排第20位，主要聚居于揭西灰寨、京溪园、五经富和普宁高埔、船埔、大坪、麒麟、云落、梅林等地，为揭阳客家民系重要姓氏之一。



普宁市高埔镇温氏宗祠。

揭阳温姓源流及繁衍发展

揭阳温氏为客家温氏支系，族源出自福建上杭。宋代，温九郎自福建宁化石壁迁至上杭安乡开基，为闽西、粤东、港、台温氏发祥始祖。粤东温氏开基始祖德兴公受任广东琼州太守，其裔孙贵清自福建上杭迁至广东海丰吉康乡，贵清之孙千八郎迁揭阳马辂乡（今揭西灰寨一带）创业安居；贵和公则迁五华登𪨶开基（今梅州市五华县龙村镇登畲片区）。今揭阳温氏各支多出于德兴公系，奉“太原堂”为宗祠堂号。

第一阶段：南宋入揭开基。南宋年间，上杭温氏因战乱迁至今福建永定，辗转进入广东，定居海丰县吉康都东北部五云洞（今揭西县五云镇一带），成为揭阳地区最早的温姓居民。南宋末年，温葱随母舅文天祥抗元义军入粤。文天祥被俘后，温葱避居长乐县伏溪都（今梅州市五华县一带），后迁潮阳县黄龙都阳溪里（今属汕头市潮南区峡山街道），其三子分居今梅州兴宁、五华，汕头三地。

第二阶段：明代拓殖开基。明初，温葱次子后人迁海丰县吉康都盛塘（今揭西县五云镇郑塘村）定居。景泰六年（1455），吉康温氏后人迁居揭阳县霖田都永亨寨（今揭西县灰寨镇马路村）。明成化六年（1470），吉康郑塘温安万举家迁海丰县龙溪都青陂村（今属惠来县葵潭镇），其四子后来在新峰嶂赤岭（今普宁市高埔镇一带）置田定居。因其时辖属惠来县龙溪都新峰乡（今普宁市高埔镇高埔村一带），这支温氏自称“新峰温氏”。

第三阶段：明清以来繁衍鼎盛。明清两代，灰寨温氏在揭西山区繁衍生息，先后分衍今揭西五经富上坡头、京溪园镇新寮村，普宁麒麟发坑村等地，并远迁梅州五华、广西贺县及马来西亚一带。新峰温氏先后分衍今普宁船埔、大坪、云落、流沙，惠来葵潭、东港、隆江及陆丰等地。

揭阳温姓郡望、主要支系（流派）及堂号

郡望：太原郡（总郡望）、平原郡、清河郡、汲郡。

主要流派及堂号：总堂号——太原堂（揭阳温氏全族通用）；灰寨马路温氏（千八郎公系，奉德兴公为开基始祖）——太原堂、德兴宗祠；普宁新峰温氏（安万公系）——太原堂、福安公祠。

温氏家训

（节选自闽西客家温氏《诘言家训》，揭阳温氏同源祖训）（节选）

立行必诚而无伪，御下必恩而有礼。务勤俭而兴家庭，务谦厚而处乡里。毋事贪淫，毋习嫖赌，毋争讼而伤和睦，毋干亏心事而丧阴德，毋以富而欺贫，毋以贵而骄贱，毋持强而凌弱，毋以下犯上，毋以大压小，毋因小忿而失大义，毋听信谗言而伤和气。毋谓无知，天目恢恢，迟早报应。

历代揭阳温姓先贤廉吏代表人物

温以鉴：揭西灰寨马路温氏十一世祖。据温氏族史《陈太埔村小史》记载，温以鉴遵祖训、谋发展，斥重金购置当地陈姓村舍，于康熙年间携家人到灰寨陈太埔建家创基，并购买大量田地，勤耕力作、经营有成。其身后遗留的田地租谷设为“公偿”，专作修祠、济族等公益开支。勤俭立业、公产公用，为揭阳温氏乡贤典范。

温达初：土地革命时期革命烈士，普宁高埔人。1930年初，任中共惠来县委委员、高埔乡苏维埃政府主席，与区委委员刘乾坤等领导农民武装斗争，组建赤卫队。同年6月，因叛徒出卖，温达初与刘乾坤及赤卫队队员温孟等11位革命志士，在高埔被国民党地主武装杀害，壮烈牺牲。1954年11月，普宁县人民政府修建“高埔十一烈士墓”纪念。温达初一心为民、慷慨赴义，是揭阳温氏革命先烈的杰出代表。

温彦：揭西灰寨人。1945年，初中毕业的温彦跟随潮汕革命先辈何绍宽到普宁大南山参加抗日游击队，任文化教员。抗战胜利后，他接受组织安排改名“温博君”，返回家乡以教书为名开展地下工作，暗中监视国民党特务动向，并发动群众参加革命。新中国成立后，温彦在揭阳县人民政府相关部门工作，1952年正式加入中国共产党，1958年调揭西县五经富龙颈水库工作直至离休，为新中国水利事业默默奉献数十年，先后获得“献身水利、水保事业”30年证书、中国人民抗日战争胜利70周年纪念章等荣誉。温彦一生淡泊名利、甘于奉献，是揭阳温氏近现代清正人物的代表。