咸淳二年公荣撰《基砧记》——文化资料

向氏整理

吾家为宋桓公后，食采于于向，遂以为氏，世为宋卿。自左师公戌递传至常侍公，秀族著河南散处，开封、河内、朝歌、武陟间。其蔓延于天下者，不可数纪。顾自周汉，以迄于今，绵绵翼翼。虽代有传人，而其间变迁不一，世系无传。生其后者，恒以不得溯厥源流为憾。如荣今日者，亦何忍溯哉。

荣先世居河南之开封，自太尉文简公以进士出身，崛起于湻化、咸平间，沉毅开济，朝野倚重，位晋台衡。越二世，象贤继武。定国留后公绩著忠勤，连姻椒室，世受国恩。亦云盛矣。至五世季曾祖忠毅公由进士第，特恩改承仕郎，授荆南节度使判官，迁京东转运制置副使，以父忧免，起，复知淮宁府事。建炎二年，金人陷淮宁，公以骂贼不屈，阖门遇害。是时，救援不至，遂使义士忠臣孤城待尽，良足悲矣！

理宗景定二年，荣宗伯安抚公兼知潭州事，以军功见嫉，安置漳州,寻，坐是死。时先大父为洪州守，闻之心栗，哀愤成疾，卒于官。宦囊萧然，未获扶榇归里。先王考率家属五十余口，留洪州之洗马市，一时虏寇方炽，蹂躏堪虞。不数年，复挈家就食于平江之梓江里，载先大父柩葬于邑西下东山之繋龙洞，且便收宗伯安抚公柩葬於邑株山之滑石江。其余先人邱墓，已隔云山，乃仍卜吉择地，自远祖燕王文祥公以下，如员外郎系鸾公、系凤公、系舟公，暨云岩道人宗麒公、宗善公、宗明公，子大公、子敬公，并诸祖妣夫人，俱以木主分葬各处。俾后嗣四时展祭如开封时，用志不忘先君子。

伯伍郎衡昆仲四，因卜吉兹邑时，皆析居。伯伍郎分属长，偕荣宅黄金坪；诸父:承仕郎龙，宅本都之古塘；白云真人公雄，宅湖源之西山；例授文林郎渊，则迁长属湘阴之南陂。其他系以官者，仍隶开封原籍。

嗟夫，士君子当扰攘之秋，固宜乃心王室，戮力驱除，委身报主。乃至入朝见嫉，徒死孤忠，无补于国，遂使流离播迁，靡有宁宇于焉，避乱图存，披发入山，各营邱首之地，以苟延旦夕。回首故园，满目有山河之感。时事至此，尚忍言哉！兹者，偶籍田庐、邱墓基砧等项，各编一籍。因为叙先大夫之肇造于开封者，其流泽孔长，且以纪先君子之卜迁于兹邑者，其来有自，于以留示后人，使千载而下，知所自出，是则，荣所斤斤厚望者也。后有知者，尚其念诸！

时

大宋咸淳二年(1266年)岁次丙寅夏六月上浣之吉公荣撰

译文：我们家族是宋桓公的后代，因在向地获得封地，于是以“向”为姓氏，世代担任宋国的卿大夫。自左师公戌传承至常侍公秀，家族在河南繁衍生息，分散居住在开封、河内、朝歌、武陟等地。家族分支遍布天下，难以计数。从周朝、汉朝一直到今天，家族虽然代代有杰出人物，但期间变迁频繁，世系、传承中断。后代的子孙常常因为无法追溯家族的源流而感到遗憾。像我这样的人，又何忍追溯呢？

我的祖先原本居住在河南开封，自从太尉文简公以进士身份崛起于淳化、咸平年间，他沉稳坚毅，开创事业，朝廷和民间都倚重他，最终官至宰相。经过两代，贤能的子孙继承了他的事业。定国留后公（经公）以忠诚勤勉著称，与皇室联姻，世代蒙受国恩，家族可谓兴盛至极。季曾祖父忠毅公，是我的五世曾祖父的弟弟，他以进士及第，受特恩改任承仕郎，授荆南节度使判官，后升任京东转运制置副使，因父亲去世而辞官，服丧期满后复职，任淮宁府知府。建炎二年，金人攻陷淮宁，忠毅公因骂贼不屈，全家遇害。当时救援未至，义士忠臣孤城待尽，实在令人悲痛！

理宗景定二年，我的宗伯安抚公兼任潭州知州，因军功遭人嫉妒，被贬至漳州，不久因此而死。当时我的祖父任洪州太守，听闻此事后心中恐惧，哀愤成疾，最终在任上去世。他的宦囊空空如也，未能将灵柩运回故乡。我的父亲带领家属五十余人，留在洪州的洗马市，当时虏寇猖獗，形势危急。没过几年，父亲又带着全家迁至平江的梓江里（今平江县浯口镇栗木村一组），将祖父安葬在邑西下东山的系龙洞，并将宗伯安抚公安葬在邑株山的滑石江。其他祖先的坟墓因相隔遥远，只能择吉地安葬，自远祖燕王文祥公以下，如员外郎系鸾公、系凤公、系舟公，以及云岩道人宗麒公、宗善公、宗明公，子大公、子敬公，还有各位祖妣夫人，都用木主分葬各处，以便后代四时祭祀，如同在开封时一样，以此铭记先辈的恩德。

伯伍郎衡和他的三个兄弟在卜居此地时，各自分居。伯伍郎分属长支，与我一同居住在黄金坪（今平江县浯口镇三联村梅树组）；我的叔父承仕郎龙，居住在本都的古塘（今平江县伍市镇盘安新村）；白云真人公雄，居住在湖源的西山（今平江县伍市镇湖源村八组）；例授文林郎渊，则迁至长属湘阴的南陂（今汨罗市三江镇双桥村二组（向家洞））。其他因官职而留居的族人，仍隶属开封原籍。

唉！士君子在动荡的时代，本应心系王室，尽力驱除敌人，舍身报国。然而，入朝为官却遭人嫉妒，徒然以孤忠而死，对国家无益，最终导致家族流离失所，四处迁徙，不得安宁。于是，我们只能避乱图存，隐居山林，各自寻找安葬之地，以苟延残喘。回首故园，满目山河，时局至此，还有什么可说的呢！如今，我偶然整理田庐、坟墓等事项，各自编成一册。借此叙述先大夫在开封的开创之功，其恩泽绵长；同时记录先君子在此地的迁徙之由，其来有自。以此留给后人，使千百年之后，子孙们知道自己的根源。这是我所深切期望的。后世若有明白之人，望能铭记于心！

[译文/湖南郴州山豆]