龚氏续修族谱序

谱文整理

尝见族谱画树为图，以祖宗为根柢，以子孙为枝叶，示一本也。似已抑余论之，则更有进，今夫祖父之树木也。朝夕培护，既已日新月盛，继长增高，尤赖子若孙，倍加爱惜，戒以摧残。木乃蓊郁轮囷，而有干霄蔽日之观，不然者败矣。人之树德也亦然。吾宗派衍江西丰城，元季迁岳，明洪武初，文甫公奉旨自巴陵来，以指挥镇守苗疆，遂家于澧长乐里西村，今安福永中里牛角堰土地。是由是，而世贵公、汝高公五世而至，大晓公朴诚笃实，皆世有阴德，越十一世，胞伯玉中公，嘉庆甲子年（1804）倡修族谱。先严朗斋公实秉笔焉。夫以祖宗数百年未举之事，而成于一旦，务本计庇本根，夫亦可以想其仁孝之思矣。岁癸巳（1833年）予二兄溇山倡续谱之议，谓三十年来孙枝椒蕃，几于觌面不相识，不为之续而序之，势必久而或疏也。维时，净斋、恕斋欣然无难色，至岁丙申（1836年）始付梨枣。众交推予董其事，爰按名捐资，添丁补辑，其有移居他邑者。归各房首事不惮搜剔，以蕲至于条分缕析而后安，尊祖敬宗之忱，和宗睦族之意，蔼然流于楮墨间，可不谓根深枝茂，克承先德者，与且夫家之有乘。犹国之有史，所以纪实也。

予赏博前代兖州之少卿，守渤海彭城之君，实拜谏议德之著于汉者也。彦和兄弟曾文昭公有两龚之誉，淮安开宋亡，不仕尝为文天详、陆秀夫立传，史称班范不及，德之著于宋者也。义乌之太，南昌之浩，一以给事中，死建文难，一以孝廉公赴选，不拜权贵，德之著于明者也。揆诸民之初生，亦未始不胚胎于一芽之细，而后有千枝万叶之繁，此以见龚氏盘根错节之有所由来也。然而溇江初祖则断自文甫公始，昔魏杨遁，重宗支，示子孙，重其图。苏明允作族谱引其末，日观吾之谱，孝弟之心可油然生兹役也。几费劳瘁，始得告藏，予展而读之，见夫昭穆秩如，尊卑肃然，自是厥后当更家敦本，图人体祖德读书谈道者，慎勿以樗栎自居也。务农力田者，慎勿以草宅贻诮也。下逮闺阁幽芳，苦节艰贞者，宜不减于苍松翠柏之操也。幼子童孙，头角辈出者，当不让于谢家之玉树，燕山之桂株也。则予于后世子孙有厚望焉，是以不揣梼昧为之序，以弁其端。

道光丙申岁（1836年）十月十八日

十二世孙经方敬撰