祠墓文史：祠堂的文化观

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当我们漫步在古老村落的旧巷道向远方眺望，或流连于带着些许历史沧桑的匾额时，到处可见各种曲折优美的建筑线条。当年备受呵护、无一不饱含着祖先们的心血的家族祠堂现能保留下来的大多已破败残缺，层层叠叠的勾栏瓦舍、飞檐斗拱依旧勾勒出极富音乐般韵律感的画面，让整个村落和山水的组合和谐完美。

祠堂是家族的象征，也是族权的象征。因此无论是在选址还是在修建装潢上都非常考究，不容丝毫马虎。家族会精心设计祠堂的位置与风水，要藏风得水、察砂点穴、背阴向阳，不惜花费大量财力、物力和人力。在族人中，好的风水是家族兴盛、时运发达的保证。

祠堂建筑一般遵循几个基本准则：一是建筑规模上至少要能容纳家族成员，二是要有容纳祖先遗物的房间或地方；三是祠堂所在的房屋由本族宗子世代守护，不得拆分。其中最重要的是第三点，只有这样才能保证家族祠堂的时代延续。然而随着宗族人口的繁衍，原来的祠堂定然无法容纳所有宗族成员，那些血缘已尽的和达到一定代数的族众要离开被供奉的宗祠，设法修建新祠，扩大建筑面积，为其嫡系子孙供奉。

祠堂具有非常丰富的文化内涵，主要表现在祠堂建筑的理念、民俗的关系等方面。例如赣南地区的客家祠堂建筑大都气势宏大、造型庄重、讲究门面的装饰，样式很少混同于普通民居建筑，使人一眼便知。