查氏世系（谱牒资料）

研谱人八

打开《查氏宗谱》，大家都发现自查氏一世祖查延受封到五世祖胥臣，几乎是同代人。查延受封时间是：公元前六七六年——六七二年，胥臣是六九七年出生，也就是说，按照查延作为老臣（按受封时七十五岁高龄）受封，（查延应该是公元前七五零年左右出生）胥臣也有二十岁左右了，按照五世计算，平均间隔年龄只有十五、六岁；这就让查氏前五世世系带来了谜？根据春秋时期的“弟承兄业”的事例，查氏第一世到第五世不外乎有两种可能：一是查氏三世祖不祥（各地宗谱对这一代名字都不尽相同，有玮、诲、晦、讳，还有的直接是“失讳”）这就给这一代世祖增添了诸多疑点，到底有没有这一代？二是按“弟承兄业”的说法，二世祖查夫到四始祖查信这三代就有一世是“弟承兄业”了，按照查延是晩年受封和春秋战国时期战乱等等诸多问题，第二种说法应该是站得住脚的。（当然，这还需要查氏族人渊源研究者们去进一步探讨论证。）

五世祖胥臣卒年（公元前六二二年）到八世祖胥童卒年（公元前五七三年）间隔五十九年，平均二十岁。从八世祖胥童卒年至十二世祖查何出生年，汉武帝建元辛丑年（公元前一四零年），历时四百三十二年的时间，却仅仅只有四代，平均每代间隔在一百零八年，显然不合常理。六世与七世，相差二十三岁；十二世到二十九世，平均每代相差约二十五岁。按均衡数二十五点二岁测算，四百三十年应不少于十七代，也就是说查氏从八世祖到十二世祖之间遗漏了约十三代。根据查椿龄年传(也是查氏的第一本家谱）得知，查椿龄父：查福灵，查椿龄祖：查昌廷，也就是说，查氏家世传到查椿龄时，已经遗失了约十三代。

再到查文徽修谱，因为遗漏的十三代发生在春秋战国到西汉时期，所以无法找回，只能按照这事实断代纂修。

自查氏统宗十二世祖查何，字文杰（西汉人，汉武帝时征匈奴有功，封济阳伯），从查何封济阳伯开始，查氏的统宗世系是有非常清楚的脉络清晰传承下来，以至有些地方修谱仍以查何为“授姓之祖”，（当然主要是因为自查延得姓始祖到查何这段时间里查氏统宗世系过于复杂，又有断代无法衔接而已。）从查氏得姓始祖查延到十二世祖查何这长达五百三十年只有十二代的查氏历史渊源仍需查姓历史研究者们探讨考证。

查何传至九世二十一世祖查忠，为官政绩卓著，再封济阳候，开创了查姓历史上第一个辉煌时期。

查忠八世孙，东晋时期查氏二十九世祖查柏（字椿龄），历任广陵太守，晋封侍中，因石勒之乱，举家南迁至江西九江箬庐源（今九江市九江县、星子县交接处）从此，查椿龄成为查氏第一个南迁的人，被查氏后人尊为中华查氏南迁宗祖。明朝时期，星子查氏发现了查椿龄墓，这也是至今为止发现的查氏最早的先祖古墓。

查椿龄生四个儿子：长子查道宏、次子查德宏、三子查仁宏和四子查义宏，四子查义宏（查氏三十世祖）由九江迁到山东兖州府济宁州，繁衍六代后到查氏三十五世祖查彦昭复迁至江苏高邮州。由于社会动乱等多种原因，查氏自三十代至三十五代都在山东兖州和江苏高邮州一带不稳定发展。

三十五世祖查彦昭生子三十六世祖查义祖复南迁到安徽歙县篁墩。清康熙年间由当朝榜眼查嗣韩主修的《济阳查氏宗谱》记载：“查氏以姬延因封氏查，为授姓始祖，周末逸为胥姓，胥失复为查姓。嗣后源流次第、功业里居不无残缺，犹可征证。今釆辑订正，自始祖至三十六世为统宗世系，为第一集。”

三十六世祖查义祖生二子：查社、查祥（三十七世祖），查社任隋朝太液院中书侍郎，由歙县簧墩移居丹阳郡（今安徽宣城市），次子查祥迁江西饶州府鄱阳，成为当地有名富商（后裔不详）。

三十七世祖查社生三子：长子三十八世祖查仪，字文杰，任中书侍郎；次子三十八世祖查伟，字文𤋮，他是查氏第一个出现在史书记载的人物，查文熙隋末明经登第，初授天台宰，后封宣城刺史；三子查倜无祥细记录。

唐朝初年（公元670年左右），查文熙因成绩卓著，又加封授予池州刺史，唐高祖李渊为统一及守卫边疆，调查文熙到南疆广东南岩任刺史，查文熙退仕后因留恋当年从宣城到池州途中的震山九都查村 （现安徽泾县查济村），举家迁徙到查济，从而开创了一个一千四百年基业，皖南最大的古民居村落，这也是迄今为止发现的查氏最早最大的集居村庄。由此，在公元686年左右，查氏在历史上进行了最早的第一次分迁：查仪居住在丹阳郡（安徽宣城）一带，查伟迁居到安徽泾县震山九都查村，为震山查氏始祖。

清康熙年间当朝榜眼查嗣韩纂修的《济阳查氏世谱》记载：“查氏三十六世祖查义祖和三十七世祖查社的坟墓葬于歙县篁墩。所以从查氏一始祖姫延到三十七世祖查社，其间虽有小分支（兄弟分家），但查氏一直都在一起生存繁衍和发展，而到公元686年左右，查氏开始真正的分迁独立成支了。”至此，查氏统宗才分别由各分支传承续接。

自查仪、查伟分别定居于安徽宣城和泾县震山九都查村后，为官经商都得到了发展延续，查仪这支绵延到五世孙查瑛（四十四世祖），黄巢战乱，查瑛从宣城复迁至歙县簧墩，查瑛生三子：查师诣、查师让和查师诩，三兄弟因各种原因分别南迁与北上，这也是查氏历史上第二次大分迁。

老二查师让随大将李克用征讨西域有功，官拜副将，留居于三韩、西北一带，根据武威查氏传承下来的史料和《武威查氏宗谱》证实，查师让后人落户于甘肃武威，近千年来的繁衍生息，这支查氏以甘肃武威为主流（还有山西、内蒙、宁夏、东北各地零散查氏）的查氏后裔，已发展成为有三万人口左右的一大宗支；

老三查师诩官拜蕲水县令（今湖北蕲春），在将退仕时迁徒至江西星子龙安里（二十九世祖查椿龄旧居地），从而创下了查氏历史上有名的另外一大宗支——查氏龙安宗支，在一千余年的历史长河中，这一宗支又分支到江西都昌等地，已发展成为四至五万人的宗支。

查师诣作为长子，又在朝廷当官，适逢唐朝后期，时局动乱不已，仍继续留在歙、徽两州一带。至此，查氏四大宗支在安徽休宁、泾县查济、江西星子和三韩、西北基本鼎立：

公元九五二年左右，居住在休宁一带的查师诣生子查昌（四十五世祖，南唐长史）生有二子，长子四十六世祖查文徽、次子查文徴均在南唐朝廷为官，长子查文徽官拜兵部侍郎、工部尚书（查文徽是查氏历史上第一个出现在《国史》记载的查姓人，也是第一个纂修《查氏宗谱》的人）。次子查文徴官拜宣歙观察史，查文征迁徙去婺源（时归徽州管辖）居住，至此休宁查氏又有了一次大分迁。（也是查氏宗支最后一次大分迁）查文徽继续在徽州休宁一带发展，查文征迁至婺源县城，查文征的儿子四十七世祖查元修复从婺源县城迁至婺源县浙源乡凤山。从而开创了查氏凤山文徴系一大宗支。

自春秋到唐宋时期的一千余年，中华查氏统宗祖系的五大宗支：一、震山查伟系；二、休宁文徽系，三、凤山文征系，四、西北师让系，五、龙安师翊系，在经历了从山东、山西、河南起源迁徙，再转至江西、安徽、江苏生存发展、繁衍生息，终于在公元九八五年左右得以安户定居，从而形成了以安徽泾县、甘肃武威、江西星子、安徽休宁、江西婺源为主流的五大集居地，在以后漫长的历史长河里这支家族又经过不断的播迁发展，再加上查氏几十代先人的努力，而今发展成为一个近八十万人口、近百代人的中华姓氏之一，屹立于中华姓氏之林。