从氏文登丛氏宗祠

宗祠守一

文登丛氏宗祠

丛氏宗祠，据现存资料考证，在文登包括三个部分：即锡羡堂、优老堂及现存之丛氏宗祠。现分别述之如下：

（一）锡羡堂：

原址在现市区石马街北首路东（建国前旧称关北头）。考之前世丛氏迁居文城，原本不在北宫（天保宫）。至晚五世春祖即居关北头一带。祖妣刘氏即关北头人，六世兰祖幼时，其舅曾有劝学诗一首载入谱中：

书声久不过东墙，为问贤甥作何忙。

莫谓而今尚有待，嫦娥偏爱少年郎。

由此可见，春祖居室当与岳父家毗连。再有石坊三座，分别为兰祖中举人，中进士之石坊（均毁于六十年代）。至今六七十岁老人记忆犹新。锡羡堂，据可植祖撰《刻丛氏族谱叙》中记载甚详，“……惟东关之生齿最减，而窭贫滋甚，如锡羡堂者，先五世祖封君都御史（春祖）分给次男真定县尹，东阳公之堂也。……又欲卖锡羡堂两分肥之……。”当时虽由可植祖倡议，由本支买下，施为飨堂。永为春秋祭扫享胙歇宿之所。但由于后代家道日落，子孙外迁，而终未能保存祖业。据现在毕姓老人云，他们座落在关北头之祠堂，非本族所建，原本购置于丛姓，因此有充分理由相信，吾幼时正月里参观诸姓祠堂，其中关北头毕氏支祠，就位置及谱序所述而言，当为锡羡堂无疑。此一古建筑也约在六十年代拆除。今已荡然无存。

（二）优老堂：

位置在旧城西城门里，柳营街路北，背靠北宫， 原为尚书公兰祖之府第。始建于正德末年。明世宗（嘉靖）继位后，兰屡疏乞归，赐敕褒谕中有“优老”语，因以为堂名，其时河南道监察御史，即墨蓝田有《优老堂记》载之家乘，建国后尚存有石坊两座。东一座紧依优老堂之左。有“银台”二字。西一座在新宗祠之右，有“总制”二字。两坊四字说明了尚书丛兰一生之政治生涯。起于台谏，凡事敢言，冒危难不少挫。中期晚期，总制三边及山东军务，戎马一生，有一代名臣之誉。据传说石坊上部原有木结构牌楼，毁于何时，何原因现已无从查考。地处旧县衙出西城门之冲，也有文官下轿，武官下马之闻。兰祖去世后渐辟为丛氏宗祠，及至清咸丰十年，丛氏族人再议倡修宗祠，是在优老堂墙垣已颓，基址犹存之情况下，禀报县主进行的。在这以前二百余载之漫长岁月中情况如何，不得而知。古建筑如无意外之灾，如兵燹雷火，二百年是不会自然倒塌的。很有可能在明末清初社会大动荡中连同石坊上之木牌楼，一并毁于战乱之中。现存谱牒中，出现之重修续修宗祠劝捐叙等资料，均属咸丰十年以后之文献。及至同治八年，几经沧桑才略具规模。其中同治五年，迁居口外朝阳县族人，清江西赣州知府，尽先补用道丛占鳌公，回原籍祭祖，目睹宗祠筹建之难，慷慨解囊，捐助白银二百两，有关宗祠祖茔之祭奠章程，后世所遵循之命名二十字，均在此公之参与下制定完善之。优老堂占地不足千平米。为一典型四合院建筑。西面新宗祠建成后，仍属宗祠一部分，逢年过节作为远方族人之馆舍。敌伪时期，被伪军占用。光复后，文山区公所、文城人民公社，县属吕剧团、文物管理所先后驻此。一九九五年春，市府批准拆除，建商品住宅。

（三）现存丛氏宗祠

现存丛氏宗祠位于原宗祠之西，与优老堂毗连，独成院落。乃光绪末年，由北宫名绅、族长麟洲倡议主持修建而成。用地为麟洲无偿赞助，工料由全族劝募。当时颇不乏丛氏名流及富商慷慨解囊，新祠始得兴建，可惜麟洲仓促去世，辛亥革命接踵而来，社会又处在动荡之中。其府又被复辟乡兵焚毁，未留下可据资料，致使诸多义士淹没于史海之外。殊为憾事。新宗祠气势雄伟，格调颇高。在文登诸氏祠堂中，是无与伦比的。后殿五楹，飞龙翘尾，檐牙高啄，脊檐饰以兽吻。堂前为木制隔扇，祭祀时可撤扇洞开。前殿五楹，四根石柱，雕梁画栋，红漆大门。左右石鼓一对，门前八字砖墙。门楣悬有木匾一方，上书“丛氏宗祠”四个大字，为邑名流书法家赵泮馨所书。大门背后圆石券门上镶有石匾一方，上刻“世承天宠”四字，为文登光绪戊子解元于霖逢所书，落款年代为光绪丙午（一九○六）。由于麟洲监工太严，前后大殿建成资金告罄而停。麟洲则于宣统元年（一九○九）病故。民国初年再筹资金，由北宫丛树桂（馨山）监修始完成两厢。至此新宗祠才告完成。敌伪时期与东院优老堂旧址同被伪军占用。光稪后长期为县文化馆、图书馆使用。九四年春市府为保存这一仅存古建筑，曾拔专款维修。其时市图书馆已迁新址。年终市博物馆依此正式开馆。