白氏重庆洛碛宗支族谱序（字辈资料）

派行辑七

白氏重庆洛碛宗支族谱序

金炉不断千年火 玉盏长明万载灯

中华民族是使用姓氏的最早民族，在远古原始社会时期，就有“母系氏族”和“父系氏族”，我白氏族人也不例外。远在三千多年前，对白（柏）姓氏族就开始有零星记载，屡有咏诗填词之作，可叹未见成谱。可幸在一百多年前即清朝同治十一年（1872年）和清朝光绪二十二年（1896年），幸存下来有二本《白氏历代族谱》可鉴，只不过记载的支派、房系不全，论理或有不清，且有较多的遗漏罢了。且因年轮长河之久，历史变迁之大，百世子孙何以洞悉源流，溯本穷根？况当今白氏族人，有的不能上知“天、高、曾、考祖”，有的下不管“子、孙、曾、玄”。予久切悲，夜不能寐矣！

纵观当今，国强民富，国史昭然巨族。本氏族人，众望所归，人心所望续谱，且有国家档案局、文化部、教育部等单位1984年发出文件允许（档案会字第7号）。是此，族人和礼、和明、子军、太明、任林、任全、清树、云轩、时代、时峙、时奎、白枫、任树、和奎、任生等等，胸存为国为民为家之心，久有寻根溯祖，正本清源，传承后裔之念，通过数年的艰辛，终成续谱《白氏重庆洛碛宗支族谱》已矣。

编修家谱可继承先祖遗志，光大先人美德，增进宗亲联谊，弘扬宗族文化。孙中山说过：“中国人最崇拜家族主义和宗族主义，所以中国人家庭和宗族的团结力量非常强大，究其原因，实由于血统、生活、语言、宗教、凤俗五种力量结合而成的天然团结。民族主义是家族纪念祖宗之工具，编修族谱是中国人特有的良好传统。”毛泽东曾说过：“收集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理提供宝贵的资料。祖宗都不敬，谈何爱国。”周恩来也说过：“一个爱国的人，没有一个不爱家的。爱家是爱国的起点，是懂得国家的开始。只有了解乡情，懂得了国情的人，才能真正热爱祖国。”

本谱先叙人类开天劈地之“三黄五帝”简况，借以崛拓出白氏之根由；次叙白氏起源及变迁；再叙白氏世代及字辈（派）变化；四叙白氏洛碛宗支祖籍地；五叙白氏族在历朝历代的名人志士；六叙白氏洛碛新族训、家规；七叙白氏重庆洛碛各分支、各房族脉资料概况；八叙《后记》，主要记载白氏重庆洛碛宗支“新木湾分支么塘坡房族”的历史详况等等。

本谱依据国史及陕西、江西、川、渝和洛碛等地方史料，并参照清朝同治11年，光绪22年《白氏历代族谱》两老版本记载的内容，无多润色。倘后世子孙显光，大彰祖德于无穷，为国家、为人民（包括为吾族人）做出更大的贡献，乃予之愿也！

由于历史的原因，所存资料甚微，加之业余时间有限、调查研究不够等原因，难免有遗漏或不甚可靠之处，还请见谅。

《白氏重庆洛碛宗支族谱》编委会 雪梨