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车氏，远祖始于西汉田千秋。武帝时（公元前140年—公元前87年），千秋为高寝郎，以忠诚寤主，拜丞相，封富民侯，深得武帝器重。年逾八十，赐小车出入朝堂，时称车丞相，子孙因以此为姓。后分南北二支，北支不可考，南支在楚。
囊萤千秋 续映家珍(刘博华打校)
车国勋（搜集整理）
一、囊萤留照千秋
车氏，远祖始于西汉田千秋。武帝时（公元前140-前87年），千秋为高寝郎，以忠诚寤主，拜丞相，封富民侯，深得武帝器重。年逾八十，赐小车出入朝堂，时称车丞相，子孙因以此为姓。后分南北二支，北支不可考，南支在楚。至晋武子车胤而始盛。山之左右，江之东西。闽、粤、蜀、吴之间，为江南望族。晋武子囊萤照读，堪称盖世，可与范仲淹媲美。囊萤照读的主人翁车胤，作为发奋读书的楷模，成为后人教育子女的最佳教材。今澧县学公祠上有联云：
“如车武子方称学者，看范席文何等秀才。”
邵陵车氏，先籍丹徒（今江苏镇江）。元末，车用宗公官仕广西平乐，世乱未归。子，舒，以平乐贺县籍登永乐戊子科乡荐。舒之长子，深，定居贺县，子孙繁衍。衣冠相望。次子，济，官仕湖广荆州通判。
明景泰四年（公元1453年）车济来邵访友，乐其风土定居宝庆，落籍白马田邮亭庙（今石桥乡马鞍村内），后葬其地。该地其脉发源龙山太子庙，迤逦数十里，层峦耸翠，山峰奇秀。至佘湖山结成“土星”，蜿蜒而下，至此遂结成“木星报吉”。当时这里山明水秀，门前田畴阡陌，一马平川。一条小溪（现为红旗河）似玉带，绕宅而过，注入邵水。后靠马鞍山，形似太师椅；左有佘湖山寺院，香火终年不断；右有邵水东来，流经宅旁，又不知注入何处，往来船只，日夜穿梭；放眼远眺，笔架山，群峰挺秀；砚池田，流水涓涓；一支玉笔插入砚旁河中，终年任河水冲刷，笔锋昂首蓝天。农舍稀疏错落，万家灯火点点。“日招千人拱手，夜照万盏明灯”。为当时真实写照。五百余年后的今天，则又是一幅行人络绎，车旅在途，村舍城廓，修竹茂林，高楼林立，厂房栉比，欣欣向荣，繁荣昌盛的景象。洛湛铁路桥飞架，如彩虹卧波，宏伟壮观。
车氏宗祠——车氏家庙，建于县城儒林街，旧址为今东风路市中医院。解放后，收归国有，几经改建，原貌无存。家庙始建于清康熙庚子（1720年）。祠堂有联云：“家学经传晋武子，朝班爵锡汉千秋。”临街联云：“科名七世联吴楚，门第千秋迎谢王。”正中直书：“车氏家庙”。
邵阳，俗称宝庆，古名昭陵，晋初更名邵陵，是一座有着二千五百年历史的古城。山川俊秀，人杰地灵。古有邵阳八景。
双清亭，宝庆十二景之一。始建于北宋。亭外亭上原有万育公手书：“远色有诸岭”。大任公手书：“重修康济庙碑文”。历经沧桑，现已无存。在亭外亭前现立有一石碑，刻有车万有“登双清亭次太参伯祖韵”一诗：
双清亭峙古城东，无限风光四望同。
一塔影眠寒水碧，两江波撼夕阳红。
楼台半出砂汀外，烟月常浮几席中。
落尽寒花秋更好，萧萧声听过归鸿。
这也不是原物，大概是修葺时复制的。这里还有一楹联：
“云带钟声穿树去，月移塔影过江来。”
亭外亭上，隔江相望，就是北塔。“月移塔影”即北塔影子卧于江底。北塔位于资江北岸，始建于明万历元年（1573）,竣工于万历十年（1582），现为国家级保护文物，由大任公倡建。现塔砖上仍刻有建塔年号及姓名。
历世先祖，对邵阳景物多有吟咏，如：“六岭春色”，“双江秋月”，“佘湖雪霁”，“洛阳仙洞”，“山寺晚钟”，“神摊晚渡”，“石门翠献”，“龙桥铁犀”，“桃洞流香”，等等。
高家桥，位于郊外的邵水河上，距市中心约四公里，旧时是宝庆至衡阳、祁阳的通衢。始建于明崇祯十年（1673）。清嘉庆十五年（1810）复修，全桥七拱。由寅亮公（1755—1821）捐资修建三拱。桥北头即茅栗山，茅栗山有一凉亭，由茂登公（1729—1809）（寅亮公之父）修建。清嘉庆十五年（1800），茂登公之妻张氏七十寿诞，子孙欲为庆寿，张氏不允，戒子孙曰：“留此费为我做一好事。”第二年茂登公父子遂建茅栗山凉亭。亭子毁于二十世纪六十年代，已改建成民居。
双江桥，处高家桥之下游，位于邵水与檀江的交汇处，交通十分不便。我族同仁车新安（1948生），心系人民，上下奔走，胸怀大局，无私奉献，领导当地人民，修好大桥，造福子孙。一九八七年五月四日，湖南日报刊登：“看车新安修桥决心”一文，予以表赞。
邵陵车氏于1995年5月，由族人树林、梅林、九如等发起，续修第八届宗谱。续修几度陷入低谷，幸得绝大多数族人鼎力支持，和衷共济，力挽狂澜，绕过暗礁，拨正航向，多次调整充实力量，克服种种困难。历时一年半告峻，于1996年12月在四房坪上沙子塘颁谱，同时颁发了重印的《邵阳车氏一家集》。各房各集居地均派代表共二百余人，衡阳、武冈的车氏后裔也远道赶来参加大会，大会盛况空前，鼓乐喧天，礼炮齐鸣，龙腾狮跃，彩旗飘扬。邀请双江村委。双江学校及唐府贵宾参加，并在大会致词祝贺。大会由韶峰主持，修委会主任云鹏、总编辑国勋作了发言。代表也有多人致词祝贺。与会者大到“田”字辈，小到“人”字辈，九世同堂，缅怀先祖，共叙天伦。大会历时六个多小时，会后设族宴28席招待来宾和与会代表。并对大会盛况摄制了录像带，以作留念。
二、家珍续传万代
明清之际，门才之盛，无过车氏，呈彗星聚集之势。自大任、大敬以下七代，科举皆中，几乎人人有集，历世著术不下六七十种，为卷千余。明末清初，版片及藏稿毁与兵乱，继雍正楚浙文字狱，双亭、双桐兄弟同时罹难。子孙尽毁文版，以翼远祸。此文字之劫，完本无一幸存。所存断简残篇，不过十一与千百。
刘粹叔先生与先曾祖瑞阶公（1875—1971）搜辑先祖残存遗著，于民国二十二年（1933）编辑出版《邵阳车氏一家集》。辑35人著述，自大任至进凡九世，编集十三，为卷四十有五，辑诗作2827首，文84篇。古体诗、词、歌、赋皆全，全册共七本。
《车氏一家集》是一部珍贵文献，1995年八修族谱时，征集一家集，举族无有一全集。幸国勋收有残本十四本，云鹏三本，共十七本。虽鼠咬蚁食，残缺不全，然仍可拼凑，抢救。续修家珍，刻不容缓。重印《车氏一家集》，使家珍得以续传。
车参征集 大任公，字子仁，一字春涵（1544—1672）。承道公子，幼有奇童称。明万历庚辰（1580）进士，1573年倡建北塔。官累至浙江布政使司左参政。他是明代的一位清官、好官，深受百姓爱戴，仕迹多在闽、浙沿海，平倭寇，靖海纷，修水利，减赋税，兴教育，富黎民，政绩累累。福人为之立生祠，伐括苍洞天（今浙江省仙居县境内的括苍山，洞天即神仙居住的地方）之木塑肖像，以神奉之。著述等身，版本毁于明末兵乱，遂世无传本。明史馆开，指名政取，其家无以应征。其曾孙鼎黄有诗志愧云：“启知三箧亡书早，尚自千金易字悬。”鼎黄子无咎，新婚时在岳父家得“囊萤阁集”，在蜜月中抄录成册，鼎黄有诗赞曰：“家珍劫火总寒灰，喜尔于归书亦回，莫读汉书烦外舅，还将博议效东莱。”现仅存诗739首，文7篇。
车逸民集 以遵公，字孝思（1598—1680），大任子。自幼性喜吟咏，其诗与“竟陵学派”钟惺、谭元春齐名。公当时“交游最广，负名甚重，明末言诗者必归钟谭，公初与之抗，继乃迥出其上。”说他的文与人：“有凌云气，晚年思益沉，学益大，品益高，当世负苏欧之望者。”又说：“孝思，道力深，诗力亦深。”他无意科举，隐居山野。明崇祯十六年（1643）农民起义领袖张献忠请他出来做官，他以投环自尽谢绝。有“高霞堂集”等数十卷，清代六刻其版，所著十之八九毁于清初兵乱和清乾隆间，仅存诗四十首。编辑车氏一家集时，观身（进）出以其祖父旭皋所藏高霞堂诗集遗稿，有诗六百零三首。首署“邵阳车以遵孝思著，男万期、万启谨录”十五字。又搜得抄本一束，末署“昀录”二字，乃寅亮公所抄，本集共收诗668首，文12篇。
车教授集 泌书公，字香涵，号龙江（1608—1676），大敬子，自幼读书最敏，不以才自负。本集收有子万备、万有、万藻、孙鼎立、鼎铨、鼎篆，曾孙闲等人著作。
车都谏集 万育公，字鹤田，又名与三，号敏州（1632—1705）泌书公子。清康熙甲辰（1664）进士，授户科给事中，后升掌印。他是清朝的一位谏官，清正廉明，扶正压邪，为民伸冤，从不行贿受贿，一日十疏，名播朝野，有“朝阳鸣凤”之美誉。以气节文章名天下，归老林泉，著述等身。当时刊行者有十几种，其《声律启蒙》风行全国，影响深远，可惜本集未能收入。万育之幼女梦余聪颖过人，文思敏捷其诗文已散失不传，仅存《怀园夜咏》“耽月上帘钩，明河半入楼，草垂千露重，萤共一星流，蕉响风中雨，梧荫夏夜秋，还从林缺处，倚栏睇牵牛。”因次子双亭兄弟同罹吕晚村书案之祸。其家举所有藏稿及刊行者悉数收购，毁碎无存。本集收诗381首，文15篇。
车饮宾集 万期公，字朋百，一字月村，又号村中人（1631—1704）以遵公次子，性坦率，好作诗。生长乱离中，每语及先世手泽，家门兴替，无不泫然泣下，著有雨石斋诗集十卷。有“搬柴运水寻常事，拾得家珍好自培”之句。1933年编辑一家集时得收藏之遗稿诗336首，末署“康熙壬子重九村中人车万期自序”十四字，字多漫迹尤脱讹，皆是后传抄本。诗虽瑕瑜互见，而五律老境独到。公当时所作，尚多遗珠。
车隐君集 鼎黄公，字理中，又号乳弇（1616—1684），大任公之曾孙，万合子。大学者，名家子，少负奇才，博闻强识。曾聘修湖广通志，他以“使君成命烦收取，年少书生遍洛阳”之句，婉词拒绝，坚辞不就。且赋诗以明志：“鹿鸣三唱非吾分，愿听南熏奏舜弦。”友人赠诗赞他：“由他新贵鳞鳞甚，名世文章总壮观。”仅存诗五十六首，首篡车氏宗谱。
车督学集 鼎晋公，字丽上，又号平岳（1670—1735），万育子，清康熙丁丑（1697）进士。自幼聪敏，八岁能文，十岁能诗，器宇深沉，名父之子，以文章气节自负，精明刚正，为学务求实用，不取空谈。善诗文，尤精书法。晚遭家庭变故。著述尽毁，仅存诗十首，文二篇。
敏来，号望亭（1688—1749），鼎晋子，康熙癸已（1713）进士，历两省、二县二州，居官不名一钱。所到之处，谆谆告诫下属：“勿作子孙计。是为父母官。”
车双亭集 鼎丰，号双亭（1676—1734），万育子，天才奇特，著书甚丰。
鼎贲，字双桐（1679—1734），万育子，与兄鼎晋，鼎丰齐名，兄弟偕老，誓不仕清官，著述多种族革命思想语，有咏紫牡丹句：“夺朱非正色，异种烂称王。”晒书云：“清风不识字，无故乱翻书。”捕鼠云：“灰我衣冠皆尔辈，扫除巢穴待明朝。”饮酒云：“明朝天子重相见，且把壶儿搁一边。”受楚浙文字狱牵连，系狱五年。在狱中怒曰：“吾上不愧天，中不辱祖，更何言。”临危戒子孙：“书不可不读，善不可不为，福祸听之，不可因噎而废食。”
车贡士集 无咎，字补旃(1653__1732），鼎黄子，学问精湛，与邵阳王元复、衡阳望王敔，攸县陈之胚，时称楚南四家。刘节诒哭无咎，有诗云：“理学何由得续传，江天明月思无边。云横野水悲梁木，雨过春山叫杜鹃。入海无舟总到岸，成河有泪复经天。百牙去后怜同调，为数晨星几个悬。”又云：“回思宵月光风度，曷胜晨星落日悲。”
车孝廉集 照，字萤庄（1824—1895），光绪戊子恩科举人，终以教学自给。善书法，校万育公碑贴，尤能神似。子钟蘅、瑞阶。
车广文集 元炳，字旭皋，又名雨皋（1847—1900），文彬子，性聪颖，仕攸县训导，在官以教育人才为己任。其父文彬，字尔雅（1817—1876），县学生员。家贫授徒，循循以文行为训。清同治光绪年间，邑中名士多出其门。子毓春，字子顺（1872—1924）孙进，字观身（1900—1944）。
车双秀集望湖，字湘亭（1865—1924）。寅庆，字瑞庭（1843—1923），均家贫力学而成名，均为秀才。
车别驾集 玉襄，字小舲（1841—1902），万育公七世孙。先世于清雍正间，罹楚浙文字狱，流血北平。十一世祖，自邵避居江宁（今南京），再迁赣水，寄籍南昌。玉襄少年颖悟，读书成诵。
八修族谱时，幸得族人大力支持，尽可能节省开支，抢救家珍。将所藏残本拼凑，除“别驾集”中传略的目次不全列外，其余全部照原版重印，因财力有限，共印百册，每册七本，分发全族及个别友人。
“搬柴运水巡常事，拾得家珍好自培。”辑此聊以自慰。
邵陵车氏十九世孙，昭炜，字国勋。
公元一九九八年戊寅十一月于邵阳 |
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