麻氏红苗族傩愿的本源

宗祠守一

红苗族傩愿的本源

红苗族的傩愿，也就是中国傩戏中仅存的阴戏。“傩愿”源于巫，其意为“驱逐厉鬼”或“驱邪纳吉”，是中国古代原始宗教的一种现象和古老的传统文化事象，是中国远古时代人们为了驱逐厉鬼迎奉吉祥所举行的一种祭祀活动。“傩”是一种古代礼仪，源于原始的祭祀歌舞，在经历了三千年之久的历史演变中，又从歌舞中分离出来形成独特的原始傩仪。在历史的长河中，这种独具特色风格的原始的文化事象，从先秦开始至今依然保持着古朴的文化艺术原形，显得特别的神秘了。

从傩的本义来讲，就是“行有节也”（《说文解字》），《诗经》中就有了“巧笑之磋，㐽玉而傩”的说法。在中国的文字当中，傩是一个奇奇怪怪的字，把它拆开来看，左边是一个“人”字，右边是灾难的“难”字，合起来看就是人有灾祸、疾病之意。在远古时代，人们把灾祸和疾病当成是鬼神作祟，被一种超自然力所左右，于是就头凶恶的面具，口中高呼“傩、傩”之声，来驱逐鬼怪疾疫，久而久之就形成了傩仪。在举行傩仪当中往往要手舞足蹈，就形成了一种以歌舞的形式反映了人与鬼神争斗社会内容的原始艺术。在民间主要停靠口头传授和行为传承下来的世俗事象，在红苗族仅存的，具有独特宗教色彩的仪式中，作为一种民间的文化现象，傩承载了红苗族最为原始的驱动力量：刚劲、血腥、坦然、古朴，还十分尊严，因此被称为人类传统文化的“活化石”。

红苗族的傩愿，出现在云贵高原上，历史也是比较悠久的。随着历史的演变和社会的发展，由原来的傩歌傩舞变成了傩愿，主要是以酬神、驱鬼、许愿、纳吉为主的称之为阴傩。目前，仅存于花甲乡坡背后的阴傩，前身叫“元皇宝坛”，授有宝坛大印“道经师宝”，共有18坛。在文化大革命时损失殆尽，而今仅存3坛，就是今天的傩愿，它的传教祖师爷叫麻法刚。在开坛请师时，傩愿先生要从麻法刚请起，一共是一百六十六位授业祖师。而今活动在坡背后一带的七旬傩愿先生麻法林老人介绍，从明朝初年，明朝皇帝为扫除元朝残佘势力，大量的调集东南的军队南征云南，尔后又设贵州省，在贵州大量屯军以巩固在西南的统治。由于大量的屯军及眷属移居贵州。红苗族的祖先从江西随军南征云南而到了贵州的火红盘沙县，也就是如今的贵州盘县，后来元朝末年红苗族的家族势力越发的强盛，山高皇帝远不服皇帝的节制，自称了王，后来就被皇帝出兵围剿，而今的麻、龙二姓就是外逃到云南的，东躲西藏在云南偏远的乡野山间。在解放以后，家族中有点文化的人根据祖辈们的讲述写了一本书，就是现在的《路程记》，讲述了红苗族的一个祖先征调云南边陲的过程，也就是如今的傩爷神。于是，后来的人用保留家乡的各种传统习俗、礼仪来平衡心理和寄托对故土难离的深深的眷恋之情，这就是使得红苗族的傩愿活动一直延续至今的缘由，通过对祖先的许愿使之回归故里，举行的一种原始的祭祀活动。