都梁戴氏祠堂（谱牒资料）

修谱参

都梁戴氏祠堂位于明光东戴家巷。戴氏宗祠系都梁戴氏宗谱中一世祖公慈公的故居，道光七年（1821年）由十一世祖戴开文公出资扩建。他是道光皇帝御封的八品教谕，宗谱中有道光帝御封他们夫妇生前职务和生后荣誉的圣旨。祠堂上悬“光前裕后”的匾额，系开文公生前好友杨殿邦所赠（杨殿邦：进士出身，时任兵部侍郎兼督察院右副都御史）。殿柱两旁书有楹联：“天下人文称第一，三江都有状元家。”系道光状元戴兰芬所题赠（戴兰芬：天长沂湖人，道光壬午科进士，殿试一甲第一名，时年四十一岁，道光十年曾来过戴家巷。三江状元家：指江南休宁戴族、江东广陵（扬州）戴族和江北本族）。祠堂大门一对石狮分距左右，祠堂建筑气势恢弘。祠堂几经战火几经修复，1949年土改后收归国有，办成学校，又几度改建，已面目全非，但至今基础尚存，当年轮廓依稀可辩。公慈公葬于女山湖南岸，戴家巷北侧，坟墓外形高大。道光年间在坟墓西北植松林约十亩，毁于1960年。

明清以降，嗣后扬宗族和睦之风，弘上慈下孝之德，忠厚勤俭持家为本，诗书科甲相继绵长。四世祖矿公为进士出身；四世祖玑公明永乐丁酉科举人，任江西南昌县教谕；十一世祖开文公嘉庆丙子科举人，任江苏金坛县教谕；其子汉翔公道光壬午科举人，同治四年官至三品；历代秀才不计其数。堪称书乡望族。曾祖父戴殿璠，字鲁珍，号逸仙，留有《草堂诗集》一本，对家事家风多有记述。现摘抄《关于一生纪念》二首：

（一）

生寄龙窝泗邑间 行年四岁向西迁

脱离淮水波涛月

寻得明光画阁天

不幸九周慈母故

谁知五更梦亲颜

深思养育恩难报

数载黄昏夜失眠

（二）

平生自愿未曾开

时将弱冠考期裁

学业稍成遭改革

诗书抛尽恨徘徊

变迁宗旨终身恨

筹划经营涉世才

不幸青年谋自立

恸心失怙恶音来

1936年，中共中央派汪道涵、胡坦等人，在祠堂以办学做掩护，胡坦任校长（建国后任安徽省副省长），进行抗日活动。本族子孙以此为摇篮，部分人走上了革命道路。如加煌公1955年被授予少将军衔，时任总政治部组织部副部长；戴锡可追随汪道涵参加革命，并结为革命伴侣，建国前夕任华北局党委委员。

戴氏系出殷后。昔殷商王族后裔微子，周初受封于宋地（今河南商丘），历七代。有㧑公（公元799年即位、766年退位）谥曰戴，史称宋戴公（轩辕黄帝第42世孙），历三代。其孙以谥为姓，乃戴姓由来。戴氏子孙散居济阴（鲁定陶）、广陵（苏扬州）、谯国（皖亳县）。至南唐有护公于天佑年间（902至904年）任兵马使，驻守江西婺源。护公之子寿公（宋戴公第72世孙），任中书舍人；寿公之子安公，官至银青光禄大夫，夫人廉氏葬歙县篁墩小练源；次子奢公庐守，孙睿公迁至休宁隆阜村（现划为屯溪），故隆阜戴氏以安公为一世祖。元末明初，安公十七世孙公慈公游淮扬，定居明光戴家巷（清属盱眙，古称都梁，现为安徽明光市），故都梁戴氏尊公慈公为一世祖。

一世祖公慈公生有五子，名金、银、耀、宝、珠。都梁戴氏宗谱系公慈公第五子珠公的后裔，由八世祖经公于康熙四十三年创修草谱，其堂弟鑧公雍正七年整理成册；十世祖祖贵公乾隆五十五年三次修谱；十一世祖开文公道光十四年第四次撰修并作序，命次子汉翔拟谱式，但次年作古。汉翔公继承遗志，历时十八年，于咸丰元年完成；宣统元年由嘉钊公五次续修，并在南京状元境宜春阁印刷（一套5册），刊印并记载分发47套。谱内依次载有谱序、祠规、族规、租约、祭仪、祭田、敕命、传记、系图，世表等。值都梁戴氏宗谱刊印一百年之际，十六世孙戴民主据本谱编撰我辈支系图（黑体字为我辈支系）。