岷岗戴氏谱序（谱牒资料）

修谱参

岷岗戴氏，藏有1955年修订的《谯国戴氏族谱》。谯国戴氏是西汉《大戴礼记》的作者戴德（第6世）的后裔。

根据族谱记载，戴氏居岷岗是从第41世开始，时在元朝。岷岗迁自附近的方岙。戴氏方岙第39世庆荧是南宋理宗端平（1235年）进士。方岙戴氏是从永嘉府城迁来，是37世恭之的后代。恭之，乾道5年（1169年）进士，拜太常寺博士，他的妻子是南宋著名状元乐清王十朋的女儿（这一点，不知史料有无记载）。恭之与南宋大学者戴溪是堂兄弟，同一曾祖所出。

戴溪（1141——1215），字肖望，永嘉人，年青时与王楠一起隐居在岷岗山读书。戴溪自号“岷隐先生”，把自己的诗文集也叫《岷隐诗文集》（已佚）。

淳熙五年（1178），他参加礼部的别头考试（别头考试又称别试，是专为一些与考试官有关系的人而分别设场的考试），考中第一名。嘉定4年（1211）他被升为太子詹事（教太子读书的官），景献太子命他讲《中庸》《大学》等儒家经典。戴溪是深得皇室信任的大学者，后来官至工部尚书兼实录院同修撰等职（属三品），《宋史·儒林传》（见《宋史》卷434）有戴溪的传记。

戴溪隐居岷岗山读书时，岷岗还没有姓戴的人居住。可有趣的是，他的族人不久将来这里安居，并且在谱牒里还完整地保留了一篇他的序文。序文不长，无标点，愚为加之，兹抄录如下：

戴氏，子姓，有商之裔。周克商，武王微子于宋，至戴公以字为氏。秦汉以来，世居谯国郡。吾祖道国公胄，居相州安阳，相太宗子，至德复相高宗，并葬上元县小郊邮。越三世而安史犯乱，湖北先陷，相州云扰祖昭为河南推官，抱道国公诰勅与高宗赐飞帛书“泛洪源，俟舟楫”六大字入闽避难。至长溪县藿衣山洛阳邸居之。嗣祖屯田公洽徙泉，至仙游县之上第，奇其山水，因卜居之留。后璨踵先世业，广营资产，牛马以百计，邑人号为百匹翁。第三子臧分派于黄石举溪，第四子祈生讄始居永嘉之安仁坊，是为温之祖始。先君指谱牒谓溪与润之曰：“吾家相门之裔。举溪，世多仕宦，永嘉自伯祖述登进士第，为教授，问道伊川与周太博及二刘名公，游太学郡，立祠于庙，春秋从祀。先圣太博行己志其墓曰‘仲（公字也）资禀光明，少而有立，从程氏学而知圣人之道’。近在吾身退而隐，于心方沉涵，充旷日，进未已。朋友期以远，大年才三十七，可谓不幸。弟迅亦以文学，称号二戴，诚足以光振先绪矣。若租年少故，不得与两兄齐名；若当伯祖之学，毋徒习举子业，为进取计而已。”溪服膺严训，夙夜强学，惧辜所期。寿宁派润之有子曰栩，实能笃志躬行，登第后犹力究经学，多所著作。弟粢亦典重一日。溪阅家谱，敬思先君所云，念老且死，不足以继先志。遂即先君所以命溪者命栩，复以本宗之系，敬书其后，俾刻之石。时嘉定六年中秋日。嗣裔溪书于工部之官舍。

这篇序文不同于一般谱牒里的套用文章，语言简朴，绘声绘色，重点突出，有大家风范。文章先简略地叙述戴氏渊源及流迁大要，这是谱牒序文的基本要求。接着细写先父对他的教训，勉其奋发向上，以继先人未竟之业，生动感人。他父亲的话占了全文很大部分的篇幅，充分表达了作者要表达的思想感情，也正是此文在结构上的独特之处。

文中提到的“伯祖述”是一位进士，37岁英年早逝。他与二程、周行己等当时著名的学者在学术上都有交往，死后永嘉学派的创始人周行己为他作墓志铭。根据家谱记载，他有5兄弟，他是长兄，下面4位是迅、廷、适、通，戴廷就是戴溪的祖父。可见戴溪的家族在南宋的温州是一个很著名的书香门第。