成无己的故里（胜迹资料）

访祠人七

今天是个艳阳高照而又天气清爽的好日子，于国医节完成碑文撰写和此后完成碑刻的“成无己故里”碑的揭碑仪式，终于在宋金时期著名医学家成无己的故里——山东省聊城市茌平县洪官屯乡成庄举行了。

上午10点，在震耳欲聋的鞭炮声中，“成无己故里”揭碑仪式正式举行。中共茌平县委常委、政法委书记韩德振，成无己的第24代后裔、成庄村党支部成书记，聊城市中医药学会会长谷越涛分别讲话。聊城市中医药学会会长谷越涛与茌平县副县长肖德刚为“成无己故里”碑揭碑。茌平县卫生局局长丁洁卉、茌平县洪官屯乡党委书记李光等当地领导，洪官屯乡卫生院院长于国华、副院长袁恒勇等带领医院职工，成无己故里成庄村的村民参加了揭碑仪式。聊城电视台对揭碑活动进行了采访。

“成无己故里”碑高2.4米，宽0.8米，厚0.16米，底座高0.4米，台阶高约0.5米，碑的顶部为二龙戏珠浮雕，中有成无己的大理石刻画像，正面“成无己故里”五个大字为汉鼎繁体大隶书，背面的“成无己故里碑记”为简体楷书。蓝天白云下，更显古朴而大气。

至此，为传承、弘扬中医药文化，宣传宋金时期著名医学家成无己而做的撰写碑文、刻碑、立碑、揭碑工作终于功德圆满。将来要进一步挖掘成无己的文化内涵，搜集相关文献资料、遗存实物，为建立成无己展览室做准备。



宋金时期的著名医学家成无己为山东聊摄人，是历史上注解《伤寒论》的第一人。据考证，聊摄指今聊城市茌平县，然而在茌平有两个叫做成庄的地方。成无己故里的具体位置在哪里？古人已逝，斗转星移的岁月变迁更为其披上了一层神秘的面纱，尽管成无己故里的宋金风貌已风化在过往时光里，却留给后人尤为宝贵的中医文化宝藏和在残存的历史碎片中对古人踪迹的不断探寻。

谜团浮出水面

作为中医四大经典名著之一，东汉医学家张仲景的《伤寒论》可谓医方之祖，但由于内容深奥，缺乏理论阐述，未得广泛传播。成无己博及精研，深造自得，引《内经》、《难经》以阐发仲景诸说，也正由于成氏注解《伤寒论》的古奥原文，致使这部有很大实用价值的著作才得以广泛流传。成无己不仅中国医学发展史上具有重要的历史地位，他的医学成就也被世界医学界广泛关注和研究，国外医学团队试图前往先人故里详细考察，源于此，成无己故里位于何处的谜团逐渐浮出水面。

2008年3月，来自马来西亚、加拿大、日本等地的留学生来到聊城，希望能在成无己这位医学伟人的故乡找寻到有价值的研究素材，然而遗憾的是，成无己故里的具体位置在那时仍是一个待解之谜。这引起了我市中医学界的关注，成无己故里寻踪也逐渐进入人们关注的视野。

故里正名立碑

“原聊城市中医药学会会长、全国老中医专家学术经验师承导师谷越涛老先生就成无己故里一事多次来考察过。”茌平县洪官屯镇卫生院院长袁恒勇说，谷越涛大学期间师从当代著名中医、伤寒学家李克绍教授，其所研究多吸取成无己《注解伤寒论》之说，李克绍教授曾叮嘱谷越涛有时间可考察成无己故里。据袁院长介绍，茌平有两个成庄，谷越涛到聊城北成庄调查，经与老人攀谈，无人知晓成无己传说，本村成姓人也不太多。于是，他来到茌平县洪官屯乡成庄村，该村成姓较多，并且村民称该村曾有一个相关的石碑及牌楼，这一代还流传成家舍药治红虫病的故事，他由此推断，茌平县洪官屯成庄为成无己故里的可能性比较大。

“周围的群众中流传着许多民间中医偏方，十分推崇中医治病。”袁恒勇了解到民间有许多中医偏方至今沿用。“这里不少村民知道松树叶煮水治流鼻血，白茅根煮水治尿血，茵陈治口疮，可见这里在民间也有着浓厚的中医文化氛围。”2008年3月17日中国国医节当天，谷越涛代表聊城市中医学会与其长子谷万里在茌平县洪官屯乡成庄为成无己立碑，上刻“成无己故里”，进一步深入研究成无己学术思想。

传承中医文化

“成无己家世儒医，性识明敏，议论赅博，术业精通，医学造诣极深，临证经验丰富，年逾九秩而治病百无一失”。成无己不仅在医学理论研究方面造诣极深，也具有丰富的临床经验。为深入挖掘成无己的学术思想，传承、发扬中医药学，目前，已申请成立聊城市中医药学会成无己学术思想研究会。

“之前在当地流传许多民间医学偏方，我听说过有位老太太会治疗破伤风的偏方，但由于没有继续传承，她去世后就失传了。这些实用有效的民间偏方亟待搜集和保护。”袁恒勇多年从事基层中医研究工作，言语间透出对中医文化传承的忧虑。“现在基层中医师存在很大的人才缺口，博大精深的中医文化是中国医学的宝藏，不断传承和发展中医文化我们责无旁贷，通过‘老代人’带年轻人，年轻人不断学习和创新，我们的中医文化才更有活力，才能更好地服务经济社会的发展。”