狄氏光明狄谱序五

谱牒拾

（六）

第五次修谱在清同治十三（１８７４）年。序文一

粤稽周官小史掌奠系世辨，昭穆论者谓谱牒之所由方（原字加日旁）乎然，读秦汉史，帝王则称世纪，诸候则称年表，尚未有氏族之书。自唐宋以来其制始备，若卢陵欧阳氏、眉山苏氏皆有族谱之作，后世言谱牒者宗焉。顾谱者普也，所以普同宗之谊者也亦谱者补也所以补本支之缺者也。我狄氏系出周成王素著望于太原，其在生民伊始及荒远难凭者，概置不录非数典忘也，惧失实也。即梁公之忠节彪炳寰区，武襄之熏名辉煌史册，他若秘书监列香山之会，耆英硕德亦复艳称当世吾谱皆不及，谨按谱中所载，若常公梅花社中九老增光邑乘，若贵锦公骚坛诗酒事存，征献录其馀庠序冠裳闺房节义代不乏人，皆不出聚族数十世间，凡以笃吾本支而已谱为吾族作也，为吾族作但使亲者无失其亲可也，岂得攀援门户哉，夫阅世生人阅人成世以似以续不数传而视若路人者有矣，虽向同处一家之内而瓜分豆剖即举目不相识，人情浮薄大抵然也，又何遥遥追及千百载以上者乎。况经历代沧桑流离转徙，更文献之不可征者乎，故之能纪远及纪于近犹前志也。我族之居太自允五公始，居于光明自衍六公始，盖避无季之乱自闽省来于此己再卜矣，宗谱之葺创始于有明嘉靖间，迄国朝乾隆甲寅晓岚公嗣侈之，而立法谨严训词详核不失先民矩镬（原字是矢字旁）可谓能著述者矣，今去晓岚公已数十年矣，其间生者死者葬者若分析者若徙居者若继续者又不知凡几，倘不重加厘订非惟老成徂谢，轶事难稽，而子姓之繁育辗转于数十年者安保无散失耶！壬申冬族人佥以此事，相嘱余不敏承先人后莫大于敬宗收族，何敢不竭其驽骀之力，以尽谆（原字系竖心旁）睦之情。于是受谱而重缉之其规条图纪悉遵晓岚公遗轨，不敢为损益其世次生卒，则谨核而书之无稍焉，昔苏子曰观吾谱者孝悌之心可以油然生矣，吾愿族人亦识此意也，夫因不揣谫陋诠词以志简端猥曰序乎哉

大清同治十三年岁次阏逢阉茂黄锺月 谷旦

（七）

第五次修谱序文二

余自壬申岁忝主赤城讲席，太平桂舟茂才数从余游。茂才学勤而行谨，恂恂笃雅无浮佻气，余固知其家法有足多者，癸酉夏日茂才携其族内诸君子所葺宗谱一编示余嘱序，余既夙善茂才，且嘉狄氏访君子之能敬突收族也，亦何以不文辞按狄氏系出成王著望太原，狄氏之由来远矣，至太平之狄，则由衍六公始。公教授温州避元季之乱自闽迁太卜筑光明以似续长其子孙，而狄遂于太为著姓耕读，相承门材月盛，梅花社中逸老则有若常公，征献录所纪则有若贵锦公者，文采风流犹辉映于数百载后也，其谱乘之缉则始于嘉靖间至国朝乾隆甲寅晓岚明经起而厘订之。而狄氏之谱乃秩秩乎可观焉，今所葺宗谱其弗滥弗阙有脊有伦者犹是晓岚明经之遗轨也，其完善也宜哉！在昔武襄崛起不祖梁公论者韪之，此非狄氏之已事乎，夫惟不以门望之见攀附夫疏逖而不可知者，斯能笃念本支加厚于亲属之所可知者，余观是谱，知狄氏之敬宗收族果足为乡党所则效，而茂才之得益于家法者，其渊源良有自矣爰缀辞弁简以塞其请。

大清同治十三年岁次阏逢阉茂嘉平月 谷旦

赐进士出身员外郎衔刑部奉天司主事加三级随带加一级前翰林院庶吉士侍生季珏（原字斜王旁一个圭）蔡以常（原字加纠王）顿首拜撰

十七世孙 执圭盥手谨志