常州洛阳费氏宗谱职思堂续修序（寻根资料）

寻支客七

常州洛阳费氏宗谱职思堂续修序

洛阳，常州东南繁华小镇，镇东北有宣埼村，费氏聚族而居百数十户。费氏，我国大姓，源出有五。本宗出自姒姓，夏后氏之裔，封于费，故地今山东费县，以邑为氏。得姓始祖费仲，为商纣王之臣，商亡，子孙逃亡江夏，遂成江夏郡望，今湖北省安陆市。

费氏，宋版《百家姓》第六十五位，列唐姓之后。今全国人口约四十七万，约占总人口千分之零点三八，列全国姓氏第一百九十九位，河南为第一大省。常州市区位列姓氏第七十九位。

历代人才辈出：春秋楚有费无极；西汉古文易学《费氏学》创始人费直；东汉方士费长房，蜀汉大将军尚书令费祎；北宋谏议大夫费师古；明航海家费信，成化间户部尚书状元费宏；清初思想家费密，清体仁阁大学士工部尚书费淳、画家费丹旭；当代香港大公报社长费彝民，全国人大副委员长、社会学家费孝通，电影导演费穆等。

常州费姓已知有孟河衍庆堂、琅玡念本堂、潘墅崇本堂、湖塘桥志远堂、澄江敦睦堂与本宗职思堂六支。名人有：清嘉庆进士、开封知府、福建储粮道费庚吉，民初书画家费念慈，孟河派名医费伯雄，当代著名女农学家费雪南，著有《高粱栽培学》。

本宗远祖鸣玉公号诚庵，为唐金吾左仗将军，天宝年间卜居锡山。第九世隐士懿恭公讳肃，宋绍兴间除秘书正字，被黜，隐居锡山，后裔分泉渎、平江（苏州）两支。第十六世彦臣公，于明洪武十余年，厌泉渎市尘喧嚣，见此处波光山色，烟树参差，远离尘嚣，钟灵毓秀好风光，遂移家于此，为宣埼之始迁祖，迄今已二十余世矣。

始迁以来六百余年，虽无高官巨宦，朴者耕秀者读，耕读传家，宗风淳朴，第四世昂公，明嘉靖三十三年甲辰享寿八十九高龄而卒，传曰：“宣埼费昂公，行义兼行仁；置田两三顷，构庐三十六楹；性更娱植花，玩赏共高朋；终身能不辱，到老自归真。”族人中有名师名医，多道德明礼之人，为后人楷模。

余读费氏民国八年旧谱有明天顺甲申（1464）谱序，但又见清乾隆戊申（1788）为首修，相距长达三百二十四年，疑天顺序为锡山费谱序，乾隆首修近乎真。创祠于乾隆戊子（1768），村东三元庵旁建三楹，民国十六年购三元庵旧址改建为费氏宗祠。至此，族有谱，宗有祠；谱以明世系，知孝悌；祠以崇所生，安先灵。乾隆戊申创谱成稿未付梓，道光戊子二修成谱，光绪丙子三修，民国己未四修，戊子五修，今为六修，距上届六十三年之久。余读民国戊子《增订谱例》，颇见革新，其一，“依照现行法律，女子本有承继承产之权，赘婿为子……本属合宜”；其二，“从前谱例，再嫁之女，不载其乡里，使后来子孙不能详悉其渊源，从本届起，书姓氏里居，藉知原委，再过去女子从不书名，亦从本届起革除此例，俾重女权。”除此，在传序卷中见有白话文《记先父母平凡的行事》一文，记其父农耕为业，编竹篮手艺工巧，以为副业，并热心支持创办小学；母亲操劳家务，平时给村邻治疗外症，不求感谢。如此文章，在旧谱中极属罕见，可见革新之艰难。

欣逢盛世，修谱之风蔚然而起，费氏族贤 、 、 等审时度势，毅然发动宗亲，群策群力，同心同德，历时年余，终将玉成，清砚谱社陈一青先生托请常州市谱牒文化研究会会长朱炳国先生索序于序，余虽不敏，乐而为之。

窃以为本届修谱，意义重大：其一为抢救历史文化遗产，近百年来，谱牒受灾惨重，尤其文革，劫后余灰，所剩无几，如不抢救，即将失传。谱牒为人口、遗传、迁徙、民俗、教育、社会多学科之资料宝库，为学界所重视。抢救文化遗产，有利子孙万代。其二，旨在民族团结，寻根问祖，尊祖敬宗收族，血浓于水，有利于海内外华人大团结，有利于海峡两岸和平统一，有利于振兴中华大业。其三，弘扬传统道德，助人为乐，见义勇为，敬业奉献，诚实守信，孝老爱亲，为建设和谐社会作贡献。其四，续修新谱，反映时代性，地方性，宗族性三大特色，与村志相结合，血缘于地缘相结合，亲情加乡情，为今后新型家谱夯实基础。

由此可见，续修玉成，功德无量，可喜可贺，故为之赞云：

发派梁溪兮分流泉渎，始迁宣埼兮彦臣称乐；

朴者力耕兮秀者研读，书香传家兮宗风淳朴；

盛世修谱兮感恩祖国，改革开放兮繁荣富足；

创新发展兮努力开拓，再铸辉煌兮奋勇角逐。

是为序

公元二○一一年岁次辛卯冬至大吉

八三老人 吴之光谨撰

【注】常州市谱牒文化研究会执行会长兼祠堂文化研究会会长，武进谱牒文化研究会会长，原武进地方志办副主任、《武进县志》总纂。