京兆堂韦氏谱序（谱牒资料）

研谱人八

家族有族谱，如同地方有志，国家有史。可见族谱地位的重要性。族谱记录家族世代源流，族谱起到补充地方志、国史对姓氏家族记录的缺失！每个家族姓氏都由祖宗（始祖）一人之身，繁衍散传万千后代；家族世代兴衰荣辱，岁月迁移，战争离乱，年代越久远，子孙分支迁徙流落四方，见面互不相识，长幼次序不能分辨；虽然同宗源出至亲，却形同陌路之人，世序混淆乱散涣极。今编修族谱，上以光耀祖宗功德，下以团结宗族凝聚力，排列世系次序，绘制昭穆世系图谱，则宗族秩序井然，子孙知晓各分支历代迁徙原因。

我京兆堂韦姓，据有效的文字史料《诗经.生民》记载，出自周始祖农师后稷，舜帝赐姓姬！弃，其母名姜嫄，有邰氏女，为母系社会。周武王伐纣承天下，其次子姬虞为晋之国君，至姬成师次子姬万封于韩原，姬万四世孙姬厥，始以封地为姓，本族韩姓由此诞生。其他的韩姓源出与我族无关！子孙切记！

秦始皇统一六国，项羽奋起义军灭秦，我祖韩信怀着大才大智大勇由淮阴加入义军 。义军攻灭秦王朝，我祖未有任何成就，于是离开项羽而投靠与项羽有仇怨的刘邦，在萧何极力推荐下，终于成汉大将，用其天下无双、无与伦比的智慧和谋略，守必固、战必胜、攻必取；不到五年时间，相继扫平项羽分封诸侯国：三秦、魏、代、赵、燕、齐、楚。亲自指挥大军与霸王项羽决战于垓下，一举击溃天下无敌的大英雄项羽，逼死霸王于东城乌江。威名声望如日中天，刘邦开始顾忌我祖韩信才能，先夺兵权，由齐王迁为楚王，设立特务机关日夜进行监视。和陈平密室阴谋，用伪游云梦诱惑我祖韩信孤身前往而擒获。诬陷谋反而贬为淮阴侯，软禁于长安，骗得韩信兵法后，于公元前196年，故意逼反陈狶，再次诬陷我祖与陈狶勾结；奸人毒夫刘邦为掩天下人之口，假装出征陈狶，而令毒妇吕雉出面召见，残忍谋杀我祖于长乐宫钟乐室。汉朝第一冤案遂成，刘邦为防止我子孙报仇，下令对我祖族夷三族，以除后患。天灭奸人刘邦，汉朝由魏豹子孙继承！！

苍天保忠义之士,三岁幼儿韩滢，在家臣舍命掩护下，独身得活，萧何得知，急忙修书令家臣和蒯彻携韩滢逃亡岭南投奔托孤于赵佗。大恩赵佗怜我祖冤屈，怜韩滢年幼，慨然接受为螟蛉义子，为防刘邦知晓而征伐岭南，于是为韩滢取韩字一半为韦姓，意为不忘韩祖先。天下第二支韦姓:韩改韦姓，随即于公元前196年诞生。

韦振华特别警示韦氏子孙：韩改韦姓一族和彭姓豕韦一族非同祖源出！即同姓异祖。两支异祖韦姓，不可述为同宗不可认作兄弟不可合写族谱！否则定祖源问题上必有纷争！而岭南韦姓及从广西迁徙的韦氏子孙认韦贤为祖宗者都是假子孙！背亲忘祖的假子孙！！

南越武帝赵佗于公元前180年授予铁劵封韦莹世袭大首领（万寿王）于滨海（世长海濡）。迄今二千二百一十一年！嫡系子孙将近一百世！

韩改韦姓家族在岭南由此展开新的篇章。

我京兆堂韦姓子孙，历代接受口传祖训：韩改韦姓！

岁月如梭，晃眼一过已经2200多年，我历代先祖，已然成了史书之上的人物，子孙后代也在历经朝代变迁战乱中不断迁徙，流动，古有墓碑、族谱已经失散、丢失、焚毁（文革灾难）！ 重修、编写新的族谱成了各地韦氏子孙的自发性任务；然而，修谱任务一旦假手于庸才匹夫”或因受财力的限制，往往聘请粗识文字的乡学村塾捉刀，良莠不齐，族中不乏无耻、禽兽狂徒；编写族谱不惜冒宗乱祖，妄加攀附，杜撰伪造祖宗根源，以缘饰门阀者。谱本以传信，反而传疑，常为正直子孙及有识学者所不屑。

参与修谱编辑人员必须应具备的学识：谱德、谱才、谱学、谱识！

所谓德，指著书者之心术也。夫秽书者所以自秽，谤书者所以自谤，素行为人所羞，文辞何足取重！？”这里提出的“著书者之心术”，主要是指道德品质和思想素养：一是“持唐兢公春秋直笔之义”。这就是要坚持求实存真、秉笔直书的原则，具有刚正不阿，不屈从权贵，不主观武断，不为门户所左右的品德，以及具有秉公办理，不徇私情的“一代良史”兢公风范。二是具有淡泊名利，任劳任怨，锲而不舍的精神，以及力戒急功近利和浮躁浮夸之风，

所谓才，主要是指修谱人员应有的业务才干，即要求我们要熟悉谱牒编纂体例，了解各种文体体裁和撰写章法，懂得编辑技巧，科学拟定篇目，归类合理，详略得当，注意交叉，砍去重复；在语法、修辞、逻辑等方面都要有一点功底，有一定的写作知识和文字表达能力，以及这方面的实践经验。还要懂得一点出版、校对常识等等。这是让编辑工作不出现编盲和修谱工作沿着顺利方向发展所不可缺少的重要条件。

所谓学，主要是指修谱人员的学问功底。除下功夫学习和熟悉谱牒学之外，还要了解与谱牒学有关系的人口学、社会学、民族学、民俗学、教育学、地理学、伦理学、服装史、人物传记等学科知识，特别要努力学习、了解与谱牒学关系最为密切的史学、方志学。

所谓识，章学诚讲“非识无以断其义”，梁启超说“是讲历史家的观察力”，主要是指政治观点、指导思想和提出问题、分析和处理问题的能力。

诚然，编修族谱，可以去伪存真，而更改祖源则是任何一个姓氏家族的重大历史事件，由不得个别人密室阴谋和个人暗箱操作。须经全族论证通过！须在族谱做详细记录，以备纠错。而韩韦之前，中原尚有一支豕韦存在，而豕韦在中原曾经有过一段辉煌历史，韦贤、韦玄成为汉丞相。唐朝时，豕韦更是有数十人为宰相。于是岭南部分广西韦姓未经证实“韩韦”遗训为伪造前提下，不少韦氏族谱开始去掉韩改韦遗训，公然攀附豕韦之祖韦贤为祖宗，择录豕韦名人为自己的祖宗，做脸上贴金状；如此尚且不够，开始极力误导、打压、讽刺、侮辱坚持韩韦祖训族人；最具代表性的当是广西民族大学教授韦光汉、覃高积的荒谬之作《被愚弄的韩信后裔》，京兆堂韦氏家族保留追究韦光汉、覃高积责任的权利！！东兰韦家良主编的《韦山涛支系韦景岱分支系》紧随其后的有韦紧松、韦嘉智的《声讨韦氏逆贼》《韦振华广西韦姓是韩信子孙为臆想》！广西韦氏分成了两派，认韦贤为祖宗的宾阳韦山涛率六子入桂为一派，他们有吞并，笼络所有广西韦姓加入其谱为目的！以河池韩改韦的韦天贡（实东兰土司韦富饶）二次入桂改韦为一派。2010年宾阳“韦氏总堂”为了“正本清源”开始强行撤下韦天贡像，并且驱逐出“韦氏总堂”庙。 广西韦姓纷争由此开始；而韦紧松、韦嘉智之徒把分裂广西韦氏团结的帽子扣到了韦振华的头上，显然是为了推卸宾阳以总堂之名，拒绝其他韦姓，公然扬言“拒寒入庙”造成的恶果！

经过韦振华对韦姓二十多年的研究，知道两家族谱都各自有错，虽然他们描述的祖先都同是唐朝韦氏家族银伦公韦保义（民部、户部、兵部侍郎，贬回宾州司户参军） ，他们为了解释族谱中来自山东，都不约而同的写了韦氏二次入桂的故事。韦山涛二次入桂，祖宗已经改变成了豕韦；韦天贡虽然描述二次改韦有错，但是坚持了祖训“韩改韦”，韩信子孙的立场！

韦振华主编的《京兆堂韦氏族谱》，以真实的历朝史料以及地方志、各地韦氏族谱、祖训、对广西韦氏来历、迁徙做尽量详细的描述，列举正确的史料，族谱中对韦山涛、韦天贡之族谱做史料说明失误之处。族谱中还附上2014年韦振华、韦菊香组织广西韦姓参加的上海复旦大学人类遗传基因检测，找出岭南韦姓主流的遗传基因o2a1-M95+，用以与周武王同祖源出的其他姓氏吴姓、曹姓、蔡姓、成姓、霍姓、周姓、及韩姓源出的韩姓、蔺姓、何姓等等主流DNA做出比对！以更加灵活的方式、严谨的态度，科学的比对方法，顺利完成广西韦氏寻祖朔源重大工程。

祖宗源流由不得任何匹夫逆贼伪造和篡改！尊重木本水源规则。

韦振华

2015年3月25日于柳州