英德九龙金造“六月六谢神恩”

问源一

自古以来

每个乡村

都有各自的传统文化

每当这些传统文化节日的到来

那就将是一个人从众的盛会



农历六月六，对于金造罗氏族人来说

这是一个不简单的日子

因为每年的这一天

都将举办规模盛大的

谢神恩节



英德九龙金造罗氏，罗珠公44世孙迁岭南始祖罗贵次子慎之的孙子怀德因官迁居龙川，其裔孙业胜、业松于明成化二年(1466)北迁英邑九龙金造开创基业。后裔繁衍迅速，瓜瓞绵绵，散布英德九龙、黄花、西牛、浛洸、水边、英城，清新龙颈、石马、珠坑、沙河、新洲、鱼坝等地，多达3万余众，尤以九龙为盛，丁口近万。因此，发祥于九龙金造的这支罗氏是今清远市域罗氏族群中的龙头大族。



六月六，九龙金造，锣鼓震天，热闹非凡

六月六，罗氏族人，来自四面八方，寻根问祖

六月六，九龙金造，男女老幼，叩谢神恩

六月六，谢神恩节，三百多年，世代传承



谢神恩节 | 起源传说

话说，明末清初年间，金造村遭受了百年不遇的大旱，到处禾草焦枯，民不聊生，逃荒者众。值此危难之际，有16位菩萨游历此地，看到百姓艰苦，心生怜悯，故而托梦给金造村一位百岁老者，告知他只要在六月初六当天，发动村民们在村口做一场神功法事，就能求得雨水，度过旱灾。

六月初六这一天，村民们如老者所说在村口祭神，果然天降甘霖，旱情得以解除。后来，罗氏族人为了答谢和纪念这16位菩萨的恩赐，便有了六月六“谢神恩节”这个节日，一直延续至今，沿袭了三百多年的传统节日，形成了一种独特的精神文化遗产。



“谢神恩节”整个仪式共举行三天，六月初六接菩萨，六月初七祭菩萨，六月初八送菩萨。时至今日，金造村的罗氏族人除了在六月初六举行隆重的祭拜众菩萨仪式外，还要请民间的八音戏班子来唱戏，热热闹闹地看足三天三夜大戏才算完整。六月初八，举行隆重的恭送菩萨神像回神位的仪式，在热闹的鞭炮锣鼓声中，族人们将洗浴干净的菩萨神像恭恭敬敬地送回水口回龙庙，“谢神恩节”才算正式落下帷幕。



即将到来的7月18日（农历六月初六），英德市九龙镇金造村将继续发扬传统文化，举行一年一度的谢神恩节，来自四面八方的罗氏族人欢庆丰收，祈福来年风调雨顺。到时不但全村1700多人参与，迁居到别处的族人也都扶老携幼，回村参与这沿袭了三百多年的传统节日。



2018金造村“六月六?谢神恩”传统文化节将围绕罗氏家风，罗氏革命精神，缅怀罗氏先辈英雄及金造美丽乡村等方面而举办。届时呈现给来自全国各大的罗氏族人一个展示罗氏文化底蕴的文化节日。



2018六月六谢神恩活动流程

9：30恭候签到

10：00全体宗亲到回龙古庙接菩萨

12：00亲情午宴

13：30各片区派代表到文化广场参加罗氏宗亲发展暨金造美丽乡村建设茶话会



活动

议程

初五日：净水

13:00-18:00组织狮队、八音、师爷到社坛角长流水处净水，其中八音、师爷作法到天亮。



初六日：接菩萨

9：00参与群众、师爷、八音队、狮队一起到金造村水口庙接菩萨，由参与群众将菩萨从水口庙抬回到金造大围村，沿村庄道路巡游两圈，进行舞狮、跳大神、祷告仪式，然后将菩萨接入大厅下（金造总宗祠）停放，由师爷佬和八音队进行唱调拜祭活动，村中女人在大厅下外拜访好祭品焚香恭迎，跪拜祈祷，参与拜祭的群众将达1000多人。



初七日：祭菩萨

9:00由群众将菩萨抬到各家各户家门口，接受各家各户的拜祭

15:00师爷在宗祠门口开始调丁节目（表演）

17:00将菩萨抬回大厅下



初八日：送菩萨

9:00开始，全体群众同师爷佬、八音队、狮队一起将菩萨全部抬送回水口庙处放好。

12:00整个拜祭活动结束。



如今，金造村的“谢神恩节”不仅仅只是一个祭奠神灵的传统节日，更成为了一个具有地方特色文化的展现，它表达着人们对美好生活的追求和向往。



人们为了纪念而聚集在一起，更是一个宗族族人凝聚力的体现。传承和继承具有民族文化的传统节日，是为了更好地弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德，我们用现代社会的理念和视角去发现传统文化的内在价值，对于保持、发扬地方民族特色文化，弘扬民族精神，增强民族凝聚力有着重大的意义。



罗氏宗亲情

金造谢神恩2018金造村“六月六?谢神恩”传统文化节

暨美丽乡村推介活动欢迎您



温馨提示

敬请各地宗亲兄弟收到邀请函后，提前15天左右报上贵处人数及车辆，以便做统计安排，感谢！

六月六 谢神恩文化节联系人

罗国荣：13413490813

罗英深：13602941968

罗运雄：13416590222

罗神贵：13553928211

罗兴军：13610576829

罗润金：13926629815