河南彭姓委员会新密彭祖出生地考察纪实

彭根明

彭祖，先秦道家先驱之一。名篯字铿，又称彭铿，陆终第三子，因受封于彭城建立大彭氏国而被后人尊称为彭祖。他是中国远古道家先驱，也是寿星的象征。以善养生而长寿。他的重生与弃物，服、吐纳、守静、导引等养生理论，对道家、道教及中国传统文化，产生了深远的影响。

22日上午，河南彭姓委员会一行在新密市文化研究专家，新密市美协主席李宗寅教授的讲解下开始寻根旅程，首先来到新密市古城寨旧城址(图一和二)。古城寨城址位于新郑-新密交界处，紧邻“大学路”，现行政区划属于新密(城墙西侧就是新郑地界)。据考古实证，古城寨筑建和使用的年限为公元前 2150 年～公元前 2000 年，与祝融族团发展和兴盛相对应，一直延续到夏朝初期。彭祖钱铿在古城寨(新郑-新密此区域)生活时间大致为公元前 2157——2100 年，以后彭祖钱铿被帝尧分封到彭城(徐州)。由此可证，彭祖钱铿的籍贯是郑(古郑国之地，包含新郑-新密等一大片区域)。

考察第二站来到了新密交流寨村，刻有“郑国故城”的石碑就位于交流寨村。郑国都邑先后三次迁移，由陕西向河南新密、新郑一带迁移，“祝融居郑”的“郑”乃是现今溱洧水之交流处的古郑国。郑庄公陵墓在距交流寨村三里之地，旁立有“郑国东迁初都溱洧间”碑文。惠王六年(公元前 671 年),郑文公正式定都新密(在今天的河南省新郑市的郑韩故城)。

另一路由秘书长彭湛峰带队到新密火神庙。

位于新密市环城南路南侧的火神庙。新密境内尚存五十多座火神庙，该座是现存中保存最完整的一座。火神信仰和民俗活动丰富，火神故事广为流传。据考证，彭祖钱铿的祖父吴回、父亲陆终也是“祝融”。

火神庙供奉火神炎帝和祝融。明末战乱，毁。清顺治七年(公元 1650 年)重建。康熙二十四年(公元 1685 年)重修，干隆五十三年(公元 1788 年)续修。庙内大殿面阔三间，进深三间，内供奉炎帝神像。庙内现存古碑八通，嵌于东院内，均为明清重修碑刻。其道光年间的“重修南关火帝庙碑记”中详细记载了该庙重修重建的过程及意义。

河南彭姓委员会将组织联络相关专家进一步考察论证，同时希望全世界彭姓来新郑寻根祭祖。