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[王氏联谊] 中华王氏文化研究中心重庆工作站成立大会会议纪要

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百家姓秀才

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发表于 2026-4-8 09:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
作为我国西部唯一的直辖市——重庆市,是长江上游的经济中心,抗战时期的陪都,是“湖广填四川”的桥头堡,是王氏后裔在巴蜀地区的的集居地。在多年来的中华王氏文化研究活动中,已经具有数十名的会员队伍,为研究与收集重庆区域内的王氏支派世系源流和文化资源作出重要的贡献。因此,中华王氏文化研究中心决定将原来的重庆联络站升格为“中华王氏文化研究中心重庆工作站”,其主要任务是在该市区域内全面收集、整理王氏支派的世系资料,并大力宣传、推广支谱数字化修谱工作,为完善与丰富中华王氏大网络谱作出贡献。经充分酝酿与认真研究,决定建立以王国金为站长,王崇溥为常务副站长的工作站班子,并决定于3月17日正式举行成立庆典。

中华王氏文化研究中心理事长王听兰、王自姐夫妇,中根源大族谱数字化推广中心谱牒处处长彭堂华等一行三人,于15日乘坐K425次火车出发,于16日下午4时许到达重庆北站。重庆王氏商会负责人王国金、王国强,王建修夫妇,重庆王氏艺术团团长王林等到车站迎接。

与重庆工作站成立仪式同时举行的还有:重庆市百家姓文化交流协会王氏分会南川支会、重庆市商贸投资协会王氏商会南川支会、重庆市南川区王氏宗亲联谊会成立大会。会议安排在重庆市南川宾馆举行。

3月17日上午9时许,庆典仪式正式开始,大会由南川王氏宗亲联谊会秘书长王永均主持。首先由南川王氏宗亲联谊会会长王永传致欢迎词,接着由中华王氏文化研究中心理事长王听兰宣读“中华王氏文化研究中心重庆工作站”成立的批文,并授牌。又重庆市百家姓文化交流协会王氏分会、重庆市商贸投资协会王氏商会会长王国金宣读南川两个支会成立的批文并授牌,又由重庆市南川区王氏宗亲联谊会筹备领导小组负责人王正华先生宣布“重庆市南川区王氏宗亲联谊会”成立;王永均宣读“重庆市南川区王氏宗亲联谊会章程”,并以热烈鼓掌通过。

重庆王氏的重要使命

重庆市百家姓文化交流协会王氏分会、中华王氏文化研究中心重庆工作站站长王国金发表重要讲话,精辟地阐述了王姓历来就是中国最显赫的姓氏,表彰了重庆王氏的王崇溥、王永传在重庆王氏文化研究中的杰出贡献。认为王氏文化的精髓是“忠、恕、仁、厚”,特别是忠字。证实了王氏“称王不称霸”。王姓人自立姓后,有一个鲜明的特点,即“王而不王,不王而王”。王姓人不事张扬而事精进,朴实无华而芬芳四溢。做事讲究内在修为,潜于事功、不浮躁。解读王姓,一定程度上就是解读中国历史的生存和发展之路。王氏文化值得我们很好研究它,发扬它,发展它。并指出重庆王氏要以弘扬王氏先祖优秀文化、联谊百姓杰出英豪为使命;以光大王氏社会影响为根本;以团结王氏各界成员为核心;以扶助王氏老弱病残为天职;以服务王氏族人为目的。以王姓的发展推进社会的发展,以王姓的和谐推进社会的和谐。他还指出王氏分会要抓好以下工作:一是寻根续谱,做到寻根认祖,彰现族辉,激励后人,与时俱进。二是兴建“王宅”,将“王氏宗祠”和“王氏会馆”尽快修建起来。三是整合资源,搭建王氏文化平台,促进各项经济文化活动的蓬勃发展。王姓家族有独特的家族文化传统,王氏家族是一个团结、奋进、创新、积极向上的种群,我们应发扬这一优良血统,“达则兼济天下,穷则独善其身”。要把王姓现实生活中的优秀、杰出的企业家集合起来,把丰厚的资源整合起来,变资源为资产,推动经济的发展。四是与海外对接,王姓族人在海外生活工作的有好几百万人,我们重庆王氏族人要与之加强联系和交流,使之感到“重庆非来不可”。要创造条件申请争取2015年在重庆举办“第十二届世界王氏恳亲联谊大会”,将重庆王氏研究会推向世界。五是组织发展,将王氏研究活动搞得有声有色。六是建立网站。要把这六件事办好,就要大家参与,大家群策群力,齐心协力。

族谱文化进入现代科学文化的殿堂

会议中的一个重要议程是请中根源大族谱数字化推广中心谱牒处延长彭堂华先生发表“关于为满足中华儿女精神文化需求 将族谱这一民族大众的“和”文化推向现代科学文化的殿堂“的演讲。

他精辟地陈述了族谱文化的是民族大众的“和”文化而非“封建文化”。因为族谱文化是民族文化:中华民族是由一个个姓氏家族组成的,离开了一个个姓氏家族就无所谓中华民族,同理离开了一个个姓氏家族的文化也就无所谓中华民族文化。族谱文化又是大众的文化,族谱是家族的史书,其最大特点是以记载血缘传承的世系为主要内容,其实是一座古今同族人群有序刻名的巨碑,它为芸芸众生集体留名,以最广泛的人众为书写对象,是举世无双的“以人为本”的大众文化。族谱也是“和”文化:以“收族、睦族”为主旨的族谱文化,其主要功能之一就是促进家族的和睦、团结。它兴于“治”毁于“乱”,成于团结败于分裂。族谱文化既是民族大众的“和”文化,其社会价值之大,传承这一文化的意义之深远想必是不言而喻的。

否定族谱文化之社会价值的主要观点是“族谱文化是封建文化”,对此观点有必要批评几句:族谱文化是传统文化,与其它传统文化一样,说到底不过是前人的创造加后人的传承。事实上它既不起始于封建时代,亦没有(也不会!)终结于封建时代,如同汉字、汉语一样,充其量也只能说它经历了封建时代,怎能凭此就给它戴上一顶“封建”的桂冠呢?封建是个政治概念,把政治概念无端强加到经济、文化、艺术等领域,这类逻辑概念错误,今天总该放弃了吧。

作为中国人特有的一种文化形态——族谱文化,它不是自然现象,而是社会活动的产物,它能满足中华儿女的精神文化生活的需求。这就是它的价值本源。

六中全会号召我们:“以满足人民精神文化需求为出发和落脚点,以改革创新为动力,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。”如何使之成为“面向现代化、面向世界、面向未来的”“科学的”文化,这是我们每个谱牒文化工作者面对的历史性课题。我们十年的探索和思考的结论是——走数字化、网络化之路。所谓族谱数字化可概述为:以数据库建设为中心,对族谱信息进行格式化收集、整理、存储及加工,实现纸质媒体、光碟媒体、网络媒体等多种媒体形态传播的过程。。我估计不用20年,80%以上中国的文化人将告别“书不离手”的时代,成为“键不离手”的网民,族谱文化传承者自身性状历史性转变的事实告诉人们,族谱这一传统的乡土文化若不转型为数字化网络化的都市文化必定走向消亡。

“数字技术是时代发展的产物,是人类文明进步的阶梯,它以传播迅速、技术规范、成本低廉等诸多优势,逐步取代传统的信息传播方式,与其它文化形态一样,谱牒文化也终将步入数字化行列,无法绕行。”中根源姓氏文化数字化推广中心这个高级别的国家事业单位正在肩负起这一重大使命。“中心”将不断更新完善国内自主研发的族谱软件系统,与各地、各姓氏谱牒文化研究机构一道,致力于族谱数字化软件系统在民间修谱活动中推广使用,共同努力将族谱这民族、大众的文化推向现代科学文化的殿堂。

重庆南川王氏溯源族谱的巨大成就

重庆南川王氏宗亲联谊会会长王永传在大会作了“建立健全组织机构,不断完善溯源族谱,严格按《章程》开展活动”的报告。他全面介绍了《南川王氏源流》溯源的工作情况。他们于1994年3月在王正华家,由王正华等老同志着手组建王氏源流筹委,到1995年夏月第一本《南川王氏源流》族谱形成,又于2001年元月,使第二本《南川王氏源流》族谱续成。

据南川王氏现有入谱统计,现有支脉261支(不计未入谱者),有七万多人,由于多次迁徙等原因,已有很多支系谱牒散失或残缺不全,现有翔实可靠的家谱、族谱只有一半左右。赣湘支系王氏入居南川主要分四个时期:(一)明清末年入川;(二)清朝初期入川;(三)民国时期入川;(四)中华人民共和国成立后入川。太原王氏赣湘支系迁入南川按入川前籍贯和入川途经、方式又分以下五种情况:(一)自江西直接入川,约占南川王氏总数的2%;(二)自湖广省(湖南、湖北)直接入川,约占南川王氏总数的4%;(三)从江西先入黔再入川,约占南川王氏总数的43%;(四)从湖南、湖北先入黔后入川,约占南川王氏总数的46%;(五)从其它省、县(市)入川,约占南川王氏总数的5%。太原王氏源远流长,根深叶茂,遍及海内外。由于入川时间、入川途经和方式以及入川前籍贯各不尽然,实属同宗异脉,难以详尽。我们诚心邀请国内外特别是重庆市市郊近邻的宗亲常派代表来我区联络,增进友谊,溯源熟亲。

他强调要按本会《章程》的规定开展工作。“重庆市南川区王氏宗亲联谊会”是在原“南川王氏文化研究会”和《南川王氏源流》溯源工作领导小组临时组建的基础上,由南川王氏的先进族人代表自愿自发组建起来的民间松散组织,目的是以便召集和组织南川王氏族人开展联谊活动,助推南川经济社会发展。

《章程》制订了《南川王氏家训》,以便对南川王氏族人进行经常性的家庭和社会公德教育,内容是:“学文化、重科学、建伟业,父母爱、姊妹恭、儿孙孝,尊师长、族人敬、为人正,爱国家、守国法、护家规,勤为本、邻和睦、困相济,错必纠、讲诚信,家兴旺”。做到有章可依,就必须按《章程》办事:一是对会员入会有一定的条件要求;二是理事会成员必须是带头遵纪守法的模范;三是副会长以上人选须具有一定经济实力和有固定工资收入来源,愿为联谊会开展活动出资贡献。关于今后的工作是:严格按章程规定组织开展联谊活动;对外开展王氏宗亲联谊学习交流活动;创办好《南川王氏》会刊;做好行善捐助活动。

全力实施《中华王氏大成总谱》文化工程

中华王氏文化研究中心理事长王听兰在大会作了“群策群力 为完成中华王氏大成总谱文化工程而努力”的主题发言。他首先说,我们伟大的中华民族的历史文化是由一个个姓氏文化组成,而每一个姓氏都是由一个个家庭或家族所组成。因此研究好与整理好我们中华王氏文化,就是弘扬中华民族悠久历史文化的重要组成部分。

他重点阐述《中华王氏大成总谱》是弘伟的文化工程,我们中华王氏文化研究中心在2007年提出并启动了编撰《中华王氏大成总谱》的弘伟的文化工程,是在经过六年多时间对中华王氏文化、家谱和王氏主要干流世系的研究实践的基础上,才决定编撰《中华王氏大成总谱》的,并决定编撰成既具有传统特色,又采用高科技创新模式的现代化大族谱。

《中华王氏大成总谱》的构成是:

1、《中华王氏大成总谱·卷首》:包括世系卷和文化卷。

2、六大系总谱:在中华王氏大总谱卷首下分撰六个大系总谱。

(1)、《太原王氏大总谱》, (2)、《琅琊王氏大总谱》,

(3)、《三槐王氏大总谱》, (4)、《开闽王氏大总谱》,

(5)、《和派王氏大总谱》, (6)、《寻源王氏大总谱》。

3、各个支谱:以上六个大系总谱下的全部各支谱,即中华王氏的全部支谱。也是中华王氏大成总谱的组成部分。

当前编撰大成总谱的主要困难有:①工程巨大,工作量繁重。粗略计算,王姓总数近亿人,就按只有十分之一入谱,也约一千万人,按每支一千人计,就有一万个支派,这是一个多么庞大的工程啊!②世系存在许多世代错乱现象。在数千年的历史长河中,我们王姓的许多支派因国家的内乱与外扰中,几经兴衰,有的因遭杀戮、逃亡、迁徙,有的支族灭亡,有的甚至改姓,有的在新环境里繁衍成大族,这需要进行许多考证。

但是我们也应看到,当前修谱已经具有的许多有利的优势条件:

①大志总谱的终端仅编到终端迁祖,不编到现代人,这就简化了编辑工作。当然有关名人,本会会员,对编撰该总谱有贡献的人士,有关学会的组织、领导也将以一定形式在总谱中反映。②当今交通、信息发达便利,基层修谱活动和学术研究活跃,加上政府机构与民间开展两岸交流活动频繁,为联系宗族,收集资料,以及考证工作提供了许多方便之机。③采用先进的数字化方法,将大大提高修谱的效率和速度。我们与武汉的中根源数字化推广中心在2007年就签订了战略合作协议,已经有定型的模式和成熟的工作班子,可以承担编辑组一半以上的工作量。

大成总谱计划在近二年内除寻源王氏大总谱外,其余均基本完成定稿,并在今年(2012年)建立中华王氏网络谱的数据库。为各支谱数字化对接提供基础。

经费筹措方法:主要是希望有经济实力的宗亲、企业家捐赠,我会将按捐赠者在总谱中留名、留影和给捐赠者赠送总谱等方法实施奖励。详见附件:关于给为大成总谱编撰出版事业捐赠者赠送总谱,和关于表彰编纂《中华王氏大成总谱》有功人员的实施办法。此外,当样谱出来后进行订购活动。

实施文化工程的主要举措 经过大成总谱编撰五年来的实践,我们摸索与总结出一套行之有效的办法,其中最重要的举措是建设二套操作班子与采用高科技的数字化编辑手段。(一)第一套操作班子是编辑班子。这是总谱具体的写作班子,非常重要。我们总谱局已经成立太原、琅琊、三槐、开闽、总卷首、和派等六个编辑组,已经取得阶段性成果。汇集了一批具有极强的不计报酬无私奉献的精神,有一定文化水平和修谱实践经验的一支编辑队伍。目前已经有主编、副主编9人,常务编委12人,编审2人,学术顾问2人,还有一批地区编委。他们召之即来,来之能战,平时在家中自己编写,定期到总谱局集中交流,汇报,讨论,修改,接受新的任务。(二)第二套操作班子是工作站班子,是在各地区建立工作站,一方面是为编辑班子抓好收集编辑总谱的资料,另外还赋于宣传推广修谱数字化,收集整理文化资料,宗亲联谊等功能。(三)采用高科技的数字化编辑手段 我们在提出编撰大成总谱的开始,就高屋建瓴,决定采用高科技的数字化编辑手段来编撰传统文化的文化工程。因为只有采用先进的数字化技术,才能实现高效和规范地编辑,又能使编成的总谱查阅非常方便。而且不仅是总谱要数字化,而且各地支谱也要数字化。

因此,要宣传推广支谱数字化修谱工作,尤其是支谱也必须数字化编修。总谱的数字化是铁打的了,是由总谱局直接掌握。工作站的任务是在所辖地区内的支谱、族谱的修编推行数字化方法,凡正在修编或将要编修的族谱要宣传和推广数字化方法,只有数字化修的谱才能和中华王氏大成总谱接轨,才能在全世界范围内鼠标一点找到自己和全世界各地王氏宗亲。对已经修好的谱,今后要考虑重修。

关于推广支谱数字化修谱工作有四句话:

宣传到位:大力宣传数字化修谱的重要性和必要性,仅仅传统修谱是老年人修谱老年人看,只是夕阳文化;现在以老年人为主数字化修谱,是老年人与年轻人都喜欢看的,是夕阳文化与朝阳文共存,向朝阳文化发展。

尊重自愿:不强迫,尊重自愿同意,提醒以后不要后悔。

统一软件:社会上形形色色的数字化软件很多,但我们只用中根源的软件。

合同操作;具体操作经各地工作站联系后,由修谱支族与中根源中心签约操作。

关于我会的重庆工作站建设,他强调:正因为重庆地区的王氏文化研究在西南地区乃至全国的王氏文化研究占有重要地位以及取得的丰硕成果,并且已经拥有一批热心于研究或支持中华王氏文化研究的我会会员和热心人士,为我会正式成立中华王氏文化研究中心重庆工作站奠定了坚实的基础。因此我会决定将原来的重庆联络站升格为“中华王氏文化研究中心重庆工作站”。

重庆工作站的最主要的任务有二条:一是在该市区域内全面收集、整理王氏支派的世系资料,为《中华王氏大成总谱》的编辑及时提供全市范围上源清楚的王氏支派资料;二是大力宣传、推广支谱数字化修谱工作,为完善与丰富中华王氏大网络谱作出贡献。

重庆工作站班子成员是经过多次、反复商量研究而产生的,汇集了愿意无私奉献于研究与支持王氏文化方面的文化精英和企业家精英。我们相信工作站的成立必将为推进中华王氏文化研究和《中华王氏大成总谱》成功作出重要贡献。

会议中还有南川王氏宗亲联谊会名誉会长王胺民,顾问王正华的致辞。四川中华姓氏文化学会会长王成也发来贺电。

会议气氛隆重、热烈,取得圆满成功和丰硕成果。

(编辑部)
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