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[王氏联谊] 祝汾陰壇頌 (王旦)

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百家姓秀才

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发表于 2026-9-10 09:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
文正公旦 载自《王氏三沙全谱》

祥符紀号之二載岱宗展寀之間歲蒲守臣狀舆鄈人之誦以为坤靈所宅实惟鄭上方冊具存粵在境內屬紹休于聖緒請㷶禮以亲祠皇上覽奏謙讓不許侍臣進而僉日泰獄建封汾壤阙祀有所未答也外庭聞其事率籥者万計露章抗其辭悃愊而三上臣誠難奪帝俞乃下義仲涓日伯夷奏儀歲二月乘時龍备法駕奉秘陟广畤格殊尤之貫通于神明成曠絕之理合若符契執允恭克讓之道形推功归美之旨凝严覃恩闡郁郁之文純至奉先盡烝烝之性飄然鸞鳳之跡形于金石之刊四三墳六五典揭日月薄云天昭示方來高邁前古乃詔宰臣旦日汝相臣禮实總攸司亦宜昌言以誌純錫臣周爰事实對掦王休謹再拜稽首而言日粵以坤靈定位秉陰成德侔天洪覆博厚蘊于化光載物無私翕忽章于神變其正也一其動也剛将发祉于沉潛必炳靈于肸蚃惟陰陽之不測在動植以休依瞻惟冀方奠厥中域水土深厚風俗勤儉敷紛沃衍盡闢于污萊豐实敦朴有同于醕古載觀舊志叅校前聞軒后之祝方亞实惟其地虞舜之都蒲坂綽有遗風直大昴之南街距緒綸之半含原隰相屬瀰迤龍鱗而堆阜孤標崛岉而云矗书載媯汭在其境時歌韓弈亘其右靈掌標于巨獄素汾合于洪河逸勢奔趍迅湍激射綿億載而隆起無流壤之微潰堅而註于碣石危若冠于靈山广袤屈盤崢嶸詭異宛同天造允謂神区以因地之宜为祈祀之所必有主宰以定攸居欽若大猷厯选列辟辯方正信懋建于皇極依神設教陰隲于下民意在奉母儀禱年榖而已漢元鼎中始建严祠式新明制从馬談寬舒之議屢崇于毖祀唐开元際克甄墜典踐修厥猷覽张說蕭嵩之言亟興于逸禮物無疵癘歲臻豐懋蓋俯臨于畿甸或因事于巡遊時奉痊埋易如 尙茲湮廢閟其靈應暨居溫洛及宅浚郊通困屢迁限于重阻厯代而下方屬弄兵千里而遙屈豈遑錯事王澤竭而頌聲寢彝倫斁而舊章缺丕天大律曠世盛節日不暇給安可輕議且禮樂重事豈淪胥以亡及聖明利見故受之以泰太祖啟運立極英武聖文神德立功大孝皇帝運斗極綏天保三靈改卜臨下有赫謳謠欣載序章皇靈揖讓开階允归天授集大勳而成王业也太宗至仁應道神功聖德文武大明广孝皇帝席羅圖躋大寶麾旌致討下特險之邦執契居尊洽同文之化帝德广運神武不殺体元立制将聖多能遹駿緝熙狥齊敦敏敷至治而致承平也今崇文广武儀天尊道寶應章感聖明仁孝皇帝陛下自儲贰陟元后承天之序象日之升協帝膺期纘戎律厯五材并用六府允修總挈宏綱深思遠馭順乎乾而发大号取諸豫而懷永圖务稼勸農保邦固本講兵要計審实取材六郡震師五柞藨驅革輅巡省翰垣邊堠自宁兵鋒不頓輪台罟戌尙因感悟玉关謝質有異綏懷得用武之善经茂庇憶之丕德威靈赫于無外聲教誕于有截四方从又万彚由康作法于京議事以制欽明稽古御辨撫圖講禮三雍悬书兩觀囹圄清而刑幾措黌塾興而民崇讓三郊吉土有文王昭事之勤明发上陵極顯宗孺慕之感武有七德禮备三驅丹浦非樂戰之心形于歌詠天乙有弛罟之惠垂諸載籍今乃罷去羽獵包以虎皮惻隱之仁薄臻于微類好生之德上合于旻天立化滂流皇風載韙頑豔斯感人神以和順風之拜未施飛昂之靈下告寶符錫祚昭授義畀姒之瑞玉牒登封有踰週軼漢之盛介夫純嘏延及羣氓和以天倪納于軌則幾一變之至道妙万物以为言休大庭窅姑射宅心道秘研幾撃表前宣室之席未遑于顧問挽襄城之駕靡事于巡功無何西土之人周行之士鳬趍麏至不謀而同辭筮短龜长協从而迪吉克符天誘始定時邁下沛然之詔慰后予之情方澤致恭为人而祈福近臣祇命先期而戒事靡干民力咸给县官事酌時中禮惟聖擇慎徽备物有條而不紊博士議郎置蕝而已定昭告上帝亲享大宮越献歲履端之初屬遒人布令之月皇与夙駕天罩前驅耀国容增儀衛導寶録遵皇衢却咸夏之音御蒲塞之饌故靡从于游豫祇靜专于祀事逶迤式道星列而天行戾止周庐渊渟而獄镇弭之蓋达蒲津戒官師饬法从九官列序冠冕曄于清途七萃勝裝羽毛蔽于朝旭翠蚪奕奕齊辂遲遲俯頌祇之庭臨逆厘之舘恍惚杳冥之際将事神交蟺蜎蠖濩之中式资齐默辛酉享后土地祇于泰圻奏天书于左次严二聖以配焉秉镇圭紆皇䋎实犧象奠宗币体藨黃犢藉用白茅壇三成而庻品陈樂八變而柔祇出正辭以达其誌祇痊以終其禮織羅不動瑞命沓臻協氣橫流歡聲沸渭能事畢舉何止禴祭之功

恭應臚传之速即時移綵仗欵廟貌展儀省祀徽冊既藏登歌申献晬容如在秩秩而中節莘莘而有踐少留清蹕周覽平皋吐里金景以敲浮云式觀寶氣橫素波而嗚簫鼓詎(学文)歡遊翌日即法宮坐黼帳振振麟趾之族师师鷺序之行懸軒四 千品鞮譯之酋拱于著勾陈之衛严于外禮申冒?肆覲于羣后澤被蓼蕭大眘于四海资生仰化罄圖效祉觀民設教命巿納賈俗無非辟器不苦窳化行比屋有可封之民会盛塗山無后至之国若薰風之復起訝絳光之再燭倉黔無 受俯 儲偫有备咸歌乎及梯囘衡均慶浹壤流恩舉合飲之文不遗于黃耆霈有差之賜下及于门阑井冽寒泉地涌神瀵載纾及顧易以嘉稱望祀于海增峻其严壇允猶翕河戴循于戒典金华作镇紫氣臨关望巨靈之蹝慕玄元之教和風習習膏澤祁祁既呈瑞于豐年亦清塵于夷路宵分載止星言靡滯良田(月無)(月無)有多稔之謠束帛箋箋洽烝髦之詠由分陝之地出二崤之間门轡如琴覩衿帶之險九斿齊軌造圖书之渊順陽春考王制舉週醵陈洛 山園在望夙夜永懷聲欬如聞馨香以达躬脂澤感霜渊厯山川之奇秀美聖贤之遗懿誔敷鴻藻窮三變之源高揭璇題紀一時之異或熙載而有作或倬彼以成章并鏤貞珉垂为世範六飛囘軫万国歡迎咸发詠于載归悉蒙休而安愈归格用特觀盥之儀斯畢飲至含爵醻勞之禮遂行命酌衢樽均歡魚藻取需干之象溥洽示慈成樂只之宜維歌既醉煌煌焉穆穆焉總帝者之上儀儘天下之壯觀者也粵自天啓巨宋運鐘纍洽火辰耀玉燭調七政齊六府正躬操絕瑞实表于鑒觀爰議升中已申于昭答至如成富有之业流余羡之慶资仁育宣政本緜寓混一庶物流衍不愛其寶可以侔资得一以甯自茲而始狥东征西怨之請有暴衣露蓋之行靡憚于勤用申其报与無謂而樂巡狩數出以露 威者異矣矧乃祇肅精明內盡于誌吉蠲滌濯外盡其物罄文命致美之意放仲尼与祭之言不于其身抑損以甯儉若奉于祀誡饬以期豐雖翕闢含章至靜而为体然立通报凂應變以無方臧事之辰藨囗之夕貫天德水逈變于澄瀾麗漢卿云藨胜于縟綵青素之文符合逸材之獸馴擾九莖挺秀合颕效祥充溢于冊书駢委于奏牒豈止獲乘矢集神爵而已哉若非惟德繄物至誠感神又安得冒远而寅奉景靈如期而克舉大事不疾而速不肅而成如是者也若夫秩小大之神訓上下之則腾茂实揚洪輝禮莫重于登云岱拟巍睢對越兩儀茂膺繁祉恢世教奉天经孝莫大乎繼其志述其事肆予時夏休有烈光非大信有孚何以盡明察之義非要道溥被何以極顯揚之典洽百里以昭其德陈万舞以象其功崇一朮而眾美䢫陈一事而十倫具于乎惠可底行祭則受福兆民允殖百祿是遒徽烈首于百王鴻禧垂于万叶而又穆凝覽乾鞏勞謙煥发天文昭昭而論旨寅威寶命业业以持盈有严有翼而永英聲雖休勿休而彰健德体道簡易大明終始固丕基于積厚延景鑠于無疆法坤元之永貞若韶樂之盡善者矣臣徒幸丁辰素非达禮聞经疑奥游夏何以措词臨事講求房魏恧其不逮殊無風埰密侍帝暉遹觀厥成拜合之辱談天罔極游聖難名祇奉五壇幸覩黃云之覆繼揚二雅終媿清風之作其辭曰严严岱宗明明乾健槱燎上腾云封斯建高睢崛岉厚德攸依秉琮致告育縠是祈垂象蓋高含章光大以察以明地天交泰聖祖烈烈大勳斯在神宗穆穆令聞不己以妥以侑夙夜恭止式严鄈上肅奉靈文率禮明具祇薦苾芬四隩來同羣靈胥洎惟孝奉先惟聖克祀馨烈有融儀形大备神之聽之肅然格思昭其絕瑞报以鴻禧羣生咸遂百祿攸宜伊至誠兮虛標前訓豈泂酌兮专美聲诗禮無达者道盡于斯既享以誠亦輔其德允協永貞式揚盛則九圵謐甯百昌茲殖教化恢兮丕昭聖職仁壽躋兮咸知帝力繹思粹精流謙中昃坱圠無垠出坤珍兮億万斯年保民極兮
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