洪源会益简氏大事记 (六）族谱资料

简牒云

洪源会益简氏大事记

（六）

24、清朝中后期，条丝烟助力洪源简氏兴起。永定于明万历年间开始从闽

南引进烟叶（晒烟）栽培种植，然后发展了用烟叶制成条丝烟的加工业，再发展

到外出经营条丝烟，形成条丝烟产业。到清康干时期，永定条丝烟已闻名全国

身价甲天下。而培风一带由于土壤、气候等因素，特别适合烟叶栽种，因而当地

种植、加工、经营条丝烟者众多。简氏族人纷纷投身条丝烟生意，外出开店设行

足迹遍及粤、桂、云、贵、川、鄂、豫及苏、皖、上海、天津等省市。由于经营

有方，获利丰厚，又纷纷回乡买田建屋，至今可见的许多土墙大楼，大多是当年

祖先在外经营条丝烟获利归来所建。经营条丝烟的同时又购运土特产，如药材、

丝绸、洋布、棉布等回乡销售，促进了当地商品的交流和市场经济的繁荣。条丝

烟产业给简氏族人提供了发展的机遇，不少族人因此致富。如大排老屋角的成荣

公，光绪年间开始在江西黎川先后办了 9 家烟丝作坊，拥有资本 20 余万银元

工人数百人。由于缴纳税赋可观，获得了朝廷赐予四品冠带，荣封三代的赏赐。

民国之后，随着国外洋卷烟的进入，条丝烟生意日渐衰落，但烟草一直都是本地

的主要经济作物。特别是 1950 年前后引进烤烟之后，烤烟的种植和烘烤也一直

都是当地重要的经济收入来源。

25、清朝中后期，条丝烟引发外迁潮。永定条丝烟的兴起，让洪源简氏族

人看到了赚钱致富的途径。清康熙至嘉庆年间，大致在洪源简氏的 22 至 25 代

时期，简氏族人纷纷外出从事条丝烟事务，有钱者参与经营，无钱者给人打工。

开始是单身外出，定期回家，逐步过渡到全家外迁或在外成家立业。外迁之地

除了众人比较多去的重庆、四川、湖北宜昌等地之外，还有好些族人结伴而行

从而形成某一支系族人聚集地的地方。如以大排族人迁居为主的江西黎川（建昌府

新城县）、云南蒙自、洪源东洋族人迁居广东连平等。这次外迁潮到 26 代时随

着社会动荡加剧而逐渐式微。

26、清道光十八年（公元 1838 年）。逢泰进士题金榜，去张留简正名声。

当年，会益公二十四世孙南靖逢泰公进京会试考取第七十三名贡士，殿试二甲二

十三名进士，朝考一等，金榜题名。当时逢泰公用的姓名是张简逢泰，因主考官

觉得“张简”这个姓不见于《百家姓》，要求他择一而姓，逢泰公便去“张”就

“简”。新科进士简逢泰衣锦还乡之后，村里的宗亲便纷纷效仿，改回以“简”

为姓。如今，南靖德润公后裔绝大部分已用简姓，还有一小部分用张姓，在台湾

高雄大寮区南靖十二世渡台祖张简成祯的后代则还用“张简”姓。

27、清同治三、四年（1864-1865 年），太平军占据永定，简氏族人受劫。

同治三年（1864 年）七月，一度将清帝国半壁江山搞得血雨腥风的太平天国

随着都城天京陷落，终以失败告终。而其余部，则继续向东南游走。十月，侍王

李世贤、康王汪海洋部数万人从江西绕道广东由永定方向入闽，占据自长汀至永

定、漳州的一大片区域，直至第二年八月完全退出，时间长达十个月之久。此时

太平军已是败军之师，所到之处，烧掠一片，无数民房被烧毁。洪源、大排等地

简氏族人几代人在外经营条丝烟生意赚来资金所盖起来的大楼，被焚毁大部，洪

源简氏大宗祠亦被烧毁。此次被太平军占据，对洪源、大排简氏族人的生计打击

颇大，部分家境较好，有点积蓄的家庭，在太平军撤退后尚可将被焚毁的楼房维

修重建，大部分普通家庭则无力修复，只能过上居无定所的贫民生活。自今在洪

源、大排还随处可见的当年被烧毁楼房所遗留下来的高大地基就是最好的见证。

在洪源简氏受到太平军侵扰的同时，南靖简氏也遭到太平军的侵袭。清同治三年

29 月 13 日，南靖县城失守。次日，康王汪海洋从龙岩适中入长教，南靖简氏大

宗祠及十余座土楼和祠堂庙宇被烧毁（第二年，由旅居印尼裔孙简敬忠往台湾桃

园向简氏宗亲募银重建南靖大宗祠）。

28、同治五年（公元 1866 年），悠远仁甫公后裔认祖归宗。八世开华公生

六个儿子，这已是一个不争的事实。在明天启七年编修的洪源简氏第一部族谱《永

定墨谱》中已有明确记载。然而，也许是早年外出，亦或是资费拮据，六房仁甫

公后裔明清时期一直游离于洪源简氏大家族之外，以至于在洪源简氏上八代先祖

的墓碑上经常可以看到“五大房立”的字样，族人似乎已经忘记还有一个第六房

的存在。据寨下廿六世希堂公所编录《简氏家谱》记载，直到清同治五年，洪源

简氏在重修被太平军烧毁的大宗祠时，仁甫公后裔才回洪源认祖归宗，恢复洪源

简氏六大房的格局。