梅松公回复简华兴《关于进入统一字派复华兴宗亲》字辈派语资料

简辈真

关于进入统一字派复华兴宗亲

华兴宗亲：近好！

关于文山分支进入统一字派问题（即进入“雍公<昭德>世代”问题），现书面答复如下

2010年江西新余祭祖会上，你为寻根十分着急。我当时安慰你：不要着急，这次是全国一起动。相信一定会找出来！时间没过半年，你与我的信件往返，证明了这件事。你来函称已找到了贵州一支，并且你又亲自访问了这支。不久，他们把世系资料寄给我，上面说“迁自江西瑞州府上高县西门外距城五里车上堡”，时间是“明末清初”是误记。我才说：“云南文山华兴宗亲说的可靠”，他说迁在明嘉靖间。

由于上高谱毁，俉州、俉倘二公以前世代不可考。上高始迁祖是高安白沙武公七世孙，字纪绍，号修已，谱记“迁上高枧头”。枧头后来改名简家陂，我去过三次，目前正在修谱，进入《简氏通志·豫章卷》第二版。1000年来，上高修已公后人未外迁者基本上都往上高县界埠乡范围（谱称“简家陂河下九门”）内，没有“上高西门外距城五里车上堡”一说。

你据老人回忆：“迁自临江府新喻县，约在明嘉靖间。”我对绥阳分支族人讲：云南文山华兴宗亲讲的流传是对的，应该是迁在明嘉靖间。

因上高谱毁，是不是有俉州、俉倘迁播州（明嘉靖时播州属四川管辖，后来 才划归贵州，改名遵义府），已无从考查，而字派“俉”在汉语里他表示什么意思？字典中根本找不出来这个字。我认为因为播州在明代是个“夷多汉少”的地区，“俉”是少数民族语音，二公到播州后为了融入当地居民中，便改了“俉州、俉倘”这两个名字。如果你硬要在江西老谱中找俉州、俉倘两个人名，肯定找不着！

是武公七世孙纪绍公后裔是毫无疑问的。因为上高简氏始自纪绍。俉州、俉倘二公既然迁自上高，自然是纪绍公后裔，白沙武公一脉。纪绍是武公七世孙，昭德30世。俉州、俉倘是昭德43世，这中间缺十二代无考。

中国人寻根都巴不得世系完整，缺个几代，心里总不是滋味！

依我看，纪绍公在江西的后裔（因为湖南邵阳、湖北兴山都是上高分迁的，也大都在明嘉靖间，他们都分自简家陂）没有“上高西门外离城五里车上堡”这个说法。何况，上高简氏聚族都在上高以东，上高西门根本没有简氏聚落，车上堡这个地名也不存在。我认为这是传说中的错误！

上高纪绍公后人迁自明嘉靖间的根本没有“俉”字派，而且他们的字派相当漂亮！

若从你记的传说“迁自临江府新喻县”而且镇官溪谱》里有记载，那就是居善、居积二公了。也是昭德43世，也是迁在明嘉靖间，而且也是迁四川播州（遵义）。

要根源清楚，就是居善、居积二公，到播州后改名俉州、俉倘。

俉州、俉倘二公是昭德43世，《绥阳金字坝分支谱》的世系表很全面，该谱记载了文山世系，估计也是你今年到贵州联系后进入该分支世系的。

你们的凤玉公是俉州、俉倘十世，即昭德52世。到你这一代“华”字辈就是昭德58世。进入统一字派第58字是“崇”字。统一字派第一字是以雍公开始，以“简”作字派。

简梅松2011年11月20日