中国廖氏名人知多少（源流资料）

源流者

中国廖氏名人

廖姓得姓始祖：廖叔安

叔安出自黄帝一脉，是颛顼帝的后代，生活在公元前22世纪左右的舜帝时代。因追随大禹治水有功，被封在飂国（又作蓼国）为侯，始称飂王。他的子孙以国为姓，称飂氏。古飂国辖境约相当于今河南省唐河县、桐柏县，湖北省枣阳市、随州市一带，都城在今河南省唐河县湖阳镇。

廖叔安后代一直为飂王，到了春秋时期，随着楚国势力的兴起，楚国虎视眈眈的态势对周边小国造成很大威胁。据《左传·桓公十一年》记载：“郧人军于蒲骚，将与随、绞、州、蓼伐楚师。”公元前701年，郧、随、绞、州、蓼五个小国合力伐楚，企图阻止楚国的吞并，结果失败，楚国兴师问罪，次年伐绞，随后灭蓼国。

此时飂氏传到 36 世伯高手里，他去“风”旁加“广”旁，成为“廖”，在原地湖阳建立廖国。公元前 639 年，廖国又被强楚所灭。聪明顽强的廖姓人举族外迁，在今河南固始等地建立了多个廖国。历史上称湖阳的廖国为西廖，固始的廖国为东廖，前后相隔约一百年。无论是东廖，还是西廖，最后还是都为楚国所灭。

为纪念故国，廖国人仍用故姓，是为廖姓，并尊奉廖叔安为得姓始祖。

叔安 6 世孙廖渊，封西北侯。廖姓人在商王朝前期已置身于贵族的行列了。

叔安 7 世孙廖光曾参与讨伐兰夷的战争，并在战争中立了功，被仲丁任命为司牧，由此可知，廖氏祖先在三千年前就在当时的“中央政府”中任要职了。

叔安 30 世孙廖宣，曾多次参与讨伐东夷和淮夷的战争，并被任命为司马（管军政的官职）。从文献记载可知，廖氏祖先之一的廖宣，在二千八百年前就已经当上周王朝的高级军政长官了。

叔安 49 世孙廖范（汉代）官江夏太守（相当地区专员）。

叔安 56 世孙廖节、 57 世孙廖嘉父子俩均任汉王朝的太仆（中央政府的官员，皇帝的亲信）。

叔安 60 世孙廖扶，是一个精通经史、地理、天文、算学的高级知识份子，是当时闻名全国的教育家。

廖化，三国时为蜀国车骑将军，封中乡侯。

叔安 68 世孙廖子璋，司马炎咸宁二年（ 276 ）因功封左卫镇国大将军。

从宪之子廖五桂任征吴大总管。五桂之子廖钦袭封大总管。

叔安 72 世孙（廖钦之子）：廖守信任青州刺史、廖守义任太平州判、廖守崇任汀州刺史、廖守诚任清溪县令、廖诚达任处州通判、廖诚壁任宣州司马、廖诚忠任杭州知府、廖诚希任扬州太守。这是廖氏家族的一个显赫时代。

叔安 73 世孙（诚希之子）：廖世昌登进士。廖世清任扬州太守。

叔安 74 世孙（世昌之子）：廖彦光任汀州节度使，镇守福建。

叔安 75 世孙（彦光之子）：廖玉玲，二十二岁任兴州府尹，后升任湖广郡太守。

叔安 78 世孙（奇可之子）：廖廷邦任武威郡太守，封武威郡公。廖延龄任清河郡太守，封清河郡公。廖延春任太原郡太守，封太原郡公。

叔安 79 世孙（延龄之子）：廖崇德，唐贞观中以明经登第，任江西虔化县令。

叔安 80 世孙（崇德长子）廖兰芝，唐朝总章戊辰进士。

叔安 81 世孙（兰芝三子）廖光景，官宣州刺史。

廖爽，唐朝进士，知虔化，后梁仕楚，衡州太守，拜承相，封南阳郡开国侯。

廖匡晏，五代时期登进士，官福建顺昌令。

廖融，五代时期官郴州马平令。未几，挂冠隐居衡山，爱好诗词，人称诗中劲敌，晚年归顺昌。

廖济，官决胜指挥使。

廖理安，宋代官江西吉安太守，廉明仁恕，吏民感戴，立庙以祀。

廖刚，宋代崇宁进士，历官监察御史、吏部员外郎、御史中承、徽猷阁直学士。

廖荣，宋代官柳城令，公明果断，伸弱抑强，粤西颂之。

廖舜钦，宋代武举，任陕西参将。

廖中修，八岁能文，习举子业，治春秋，声蜚艺苑。

廖光源，宋代国学生，博览群书，气宇超卓。

廖鉴科，性敏好学，通观史册，倜傥豁达，有古人风。

廖庸，字淇惠，南宋末年，随大将孟拱转战湘鄂川，为抗金及元重要力量，庸以战功驻节潭州（今长沙）封护国功臣。

廖林龙，袭指挥职。

廖然点，中神童科，袭指挥职。

廖城景，袭指挥职。

廖元镇，元代中武举孝廉，任邵陵副将致仕郎。

廖扶，字文起，东汉汝南郡平舆人。他对《韩诗》、《欧阳尚书》研究透彻，传授门生上百。年轻廖扶好学上进，才识过人，却终身不入仕途，缘自其父遭遇。廖父曾任北地（今甘肃、宁夏一带）太守，永初年间，由于受羌族入侵事件的牵连，获罪下狱而死。廖父为官小心谨慎，最后竟因官事丧命。廖扶对此大为感慨，发誓终身不再做官，欲当世外高人。于是等到三年守孝完毕，他就潜心研究有关经书典籍，尤其通晓天文之法、谶纬之道、风角之学和推演之术。郡府官员想推荐他做官或要召他参政，他都予以谢绝。即便请他占卜吉凶福祸之事，他也从不回答。每当他测算出灾荒年景，便事先聚集一批粮食，到时全部接济给亲戚邻里，或是资助那些因为亲人病故而无力安葬的人家。他则始终居住在城北自家的祖坟旁边，却从进城去买卖东西。时人称之为北郭先生，至今仍作为那些隐居不仕而又行善有术之人的代名词。廖扶活到８０岁，寿终正寝，无疾而终。

《后汉书·方术传·廖扶》载：“廖扶，字文起，汝南平舆人也。习《韩诗》、《欧阳尚书》，教授常书百人。”廖扶的父亲为北地（甘肃宁夏一带）太守。永初年间（107-113年），羌族部落经常侵扰郡地。廖扶的父亲受到牵连，被关入狱，最后死于狱中。对这件事，廖扶感慨颇深，他叹道：“老子有言，名与身孰亲，吾岂为名乎！”从此，他终身不仕，专精经典。每逢灾年，廖扶把事先聚集的几千斛粮食救济宗亲邻里。州郡公府的官员想推荐和召见他，他一概不就。他常居住于祖先的墓冢旁，因此大家都叫他“北郭先生”。他的学生谢焕到汝南任太守。他派人送礼和持帖求见。也被廖扶拒绝。

三国廖化廖化(?-264)本名淳，字元俭，襄阳中卢（今湖北襄樊）人。三国时期蜀汉将领。

官至 右车骑将军 并州刺史 假节 中乡侯

相关人物 关羽 杜远 刘备 诸葛亮 张翼 宗预 姜维 董厥

曾效力过的势力 蜀

简明历史传记

蜀右车骑将军、并州刺史。初为为前将军关羽主簿，羽败，属吴。思归先主，乃诈死，时人谓为信然，因携持老母昼夜西行。会先主东征，遇于秭归。先主大悦，以化为宜都太守。先主薨，为丞相参军，后为督广武，稍迁至右车骑将军，假节，领并州刺史，封中乡侯，以果烈称。官位与张翼齐，而在宗预之右。景耀五年，姜维率众出狄道，化曰：“‘兵不戢，必自焚’，伯约之谓也。智不出敌，而力少于寇，用之无厌，何以能立？诗云‘不自我先，不自我后’，今日之事也。”咸熙元年春，化、预俱内徙洛阳，道病卒。

简明演义传记

蜀电视剧《三国演义》中的廖化(陈之辉饰)右车骑将军。初为黄巾贼，从张角反，后角败死，因世乱流落江湖，聚众五百余人，劫掠为生。关羽千里寻兄，同伴杜远下山巡哨，误将两夫人劫掠上山。远欲与化各分一人为妻，化欲送归，远不从，化杀之。化欲从羽，羽不从，化乃拜别，自引人伴投山谷中去了。及先主入蜀，化引军投，先主教其佐羽守荆州。后羽攻襄阳，以化为先锋，数有功劳。及荆州失，化突围往上庸、成都求救。先主起兵伐吴，化随之。及后主践祚，化为飞卫将军，以副将随丞相亮北伐。后又同关兴共为先锋，屡立战功，曾杀败魏督司马懿，得其金盔，录为头功。亮薨，化又数为先锋，从姜维北伐。后为右车骑将军，守汉中。 炎兴元年，蜀亡，化从维诈降魏将钟会，事败，化、董厥皆托病不起，后皆忧死。

历史评价

时人：“前有王、句，后有张、廖。”

[编辑本段]关于历史中廖化的年龄

在《三国志·宗预传》中有这么一段话：时诸葛瞻初统朝事，廖化过预，欲与预共诣瞻许。预曰：“吾等年逾七十，所窃以过，但少一死耳，何求于年少辈而屑屑造门邪？”遂不往。

这里是说，宗预和廖化来找到诸葛瞻，说我们两个已经年过七十了......(后略)这是发生在景耀年间的事情，而诸葛瞻摄政后没多久蜀汉就灭亡了，廖化是蜀亡那年去世的，所以他的年龄应该在70+并不是90+

PS【但不排除宗预七十，而廖化这时已经九十，换你和别人说年龄，你38岁，另一人20岁，你当然也会说，我们都是超过20岁的人了，逻辑上没有问题。上段推测有漏洞】

[编辑本段]廖化的事迹

《三国志》等史书的记载并不多，《三国演义》则对廖化作了较多的发挥。从《三国演义》对廖化事迹的描述：随关羽北伐时的一马当先、冲锋陷阵；失荆州走麦城时的奋不顾身、单骑突围；面对刘封见死不救时的叩头出血、大恸告求；上方谷单骑追司马懿时的威风凛凛、勇猛直前；辅姜维九伐中原时的尽忠竭力、勤勤恳恳，可看出作者对廖化本人的描写：本人并不具备显赫的才能，也不见其卓绝的功绩，但为蜀汉的事业付出了终生心血，体现了其忠贞不渝的可贵的品格。

廖化是蜀国后期将领，以勇敢果断著称。廖化最初为关羽主簿，兵败被吴国俘虏，但用计逃回，随刘备伐吴。后任广武督、阴平太守，多次参与北伐活动，晚年因功升至右车骑将军，随姜维防御魏将邓艾、钟会伐蜀。蜀国灭亡后，廖化被徙往洛阳，于半道病逝，享年七十余岁。

[编辑本段]历史年表

[219年]，蜀将前将军关羽兵败被杀，当时廖化任关羽主簿，也被吴国捕获。廖化思念蜀主刘备，于是诈死，当时人都相信了。廖化则带着老母昼夜西行，奔赴蜀国。

[223年]，伐吴失败，刘备病逝于白帝城，后主刘禅即位。廖化升任丞相参军，后来为广武督，又当过阴平太守，多次参与北伐行动。

[238年]，廖化攻守善羌侯宕蕈营，魏雍州刺史郭淮派兵救援，廖化击破南安太守游奕，射杀广魏太守王赟。

[248年]，凉州羌胡叛魏来降，廖化随姜维率军西迎，于成重山筑城留守，抵抗郭淮进攻，迎回胡王治无戴等部落。

[259年]，廖化升任右车骑将军，假节，领并州刺史，封中乡侯。

[262年]，姜维率众出狄道，廖化说：“‘兵不戢，必自焚’，伯约之谓也。智不出敌，而力少于寇，用之无厌，何以能立？诗云‘不自我先，不自我后’，今日之事也。”果然，姜维为邓艾所破，还驻沓中。

[263年]，魏将邓艾、钟会伐蜀，廖化同张翼、董厥等人率军前去抵抗。廖化前往沓中增援姜维，继而与姜维一同退守剑阁。后来，诸葛瞻被邓艾破于绵竹，廖化等人随姜维绕道退向成都，但在半路上就得到了后主刘禅投降的敕令。

[264年]，廖化被徙往洛阳，于半道病逝。

小资料

廖化，是三国蜀国的后期将领。

初为前将军关羽主簿，关羽战败后，曾投降东吴，后诈死，带着母亲回到蜀国。在途中遇到刘备攻打东吴（见夷陵之战），刘备很高兴便以廖化为宜都太守。刘备去世后为丞相参军，后为右车骑将军、并州刺史、中乡侯，以果烈着称，官位与张翼齐一，而在宗预之右。咸熙元年（264年）蜀国灭亡后廖化与宗预被迁徙至洛阳，在途中病故。

【典故】「蜀中无大将，廖化作先锋」一语出自《扫迷帚》第二十四回，意指当时廖化已高龄七十多岁，却扮演重要角色，反映了蜀国末期人才凋零。廖化死时高龄七十余岁

《三国志》记载景耀五年（262年）姜维出兵狄道，廖化曾说：“‘兵不戢，必自焚’，伯约之谓也。智不出敌，而力少于寇，用之无厌，何以能立？诗云‘不自我先，不自我后’，今日之事也。”（《三国志•汉晋春秋》），点出了廖化对姜维连年用兵，耗损蜀汉国力的担忧。

[编辑本段]对三国演义中廖化的评价

廖化是三国演义中经历了魏、蜀、吴整个兴衰过程极少数人中的一个；

他对关羽、对刘备的感情发自内心，情真意切；

从史料中我们可以发现一个问题：原来历史上的廖化作先锋和后世所谓“蜀中无大将、廖化作先锋”有着非常大的差异。在蜀国亡国的前夕，就因为后主刘禅把一个七十多岁的老头派上战场，能说明蜀国没有什么人材吗？看来这个成语有点不妥。从廖化的年龄看，这还有点老骥伏枥的味道，和春秋战国时期的老将廉颇有相似的地方，是值得称赞的一件事情，“廖化作先锋”和“蜀中无大将“没有什么必然的联系。至于后世者常常以此来指责诸葛亮，看来是有点搞错方向了：如果说是因为廖化无能的话，从史料看，廖化还是有一定能力的，只不过没有姜维、夏侯霸那么出名；如果说是指廖化七十多岁还要被指派上阵杀敌，那和诸葛亮也没什么关系，这是刘禅的决定，这时候的诸葛亮已经死了29年了，而且这时候的廖化只是年老，却并非无能；如果说这是由于诸葛亮对蜀汉人才的培养不够，造成后来老廖化作先锋的话，更是有点牵强，又不是诸葛亮死后蜀汉就灭亡了，中间还隔着蒋琬、费祎等几代领导集体，单纯把责任都推到诸葛亮身上，有欠公允。以笔者看，象廖化这样的忠勇仁孝之士，又有领兵作战的经验，就算到了七十岁刘禅还会用他去作先锋，也没有什么好奇怪的，也没准还是这个忠臣孝子自己自告奋勇、主动请战的呢。“廖化作先锋”只是个案，不用联想的太多。

廖化第一次出场是在第27回——美髯公千里走单骑，汉寿侯五关斩六将。关羽千里走单骑的故事，在历史上确有记载。《三国志;关羽传》中有明确记载：“及（关）羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。”关羽走后，曹操的大部分手下都主张派兵追击，但被曹操拒绝。曹操当时说：“每个人的志向都不一样，各为其主，就不要难为关羽了。”得到了曹操的命令的部下也就放弃了追杀关羽的打算，关羽也得以非常安全的回到刘备身边，中途没有遇到丝毫的困难。罗嗦了这么多关羽的事情，一个是因为廖化就出场在这个时机，而另一个就是因为若干年后，廖化有了和关羽同样的侠义与胆色并存的千里逃奔，而廖化的逃奔，困难重重，是远在关羽之上的。

还是按照时间顺序来说比较妥当。关羽正在意气风发之中，“拜书告辞，封金挂印“，大度的曹操以黄金锦袍相赠，正是春风得意马蹄疾，可是一回头，居然不见了刘备的两个老婆！对刘备来说，老婆丢了应该没有任何感觉：“兄弟如手足，老婆如衣服“，这话就是打他刘皇叔那里流传下来的啊。所以呢，丢了两件衣服呢，自然不会影响手脚跟脑袋的感情的啦。可是关羽是个死心眼，我估计是因为关羽秉烛那段，如果缺乏刘夫人的证词，刘备也许不情愿去做无罪的推定。当然啦，这猜测是我猜测的啦，圣人能成其为圣人，自然在舆论上是一定会保持先进性滴~~~~打住，怎么又跑题了~

关羽找不到刘太太，自然是着急啊。重要的证人没了，我想换了谁都会着急。正在这时候，有人雪中送炭来了。这人便是廖化。

“云长心慌，纵马四下寻之。忽见山头一人，高叫：“关将军且住！”云长举目视之，只见一少年，黄巾锦衣，持枪跨马，马项下悬着首级一颗，引百余步卒，飞奔前来。公问曰：“汝何人也？”少年弃枪下马，拜伏于地。云长恐是诈，勒马持刀问曰：“壮士，愿通姓名。”答曰：“吾本襄阳人，姓廖，名化，字元俭。因世乱流落江湖，聚众五百余人，劫掠为生。恰才同伴杜远下山巡哨，误将两夫人劫掠上山。吾问从者，知是大汉刘皇叔夫人，且闻将军护送在此，吾即欲送下山来。杜远出言不逊，被某杀之。今献头与将军请罪。”关公曰：“二夫人何在？”化曰：“现在山中。”关公教急取下山。不移时，百余人簇拥车仗前来。关公下马停刀，叉手于车前问候曰：“二嫂受惊否？”二夫人曰：“若非廖将军保全，已被杜远所辱。”关公问左右曰：“廖化怎生救夫人？”左右曰：“杜远劫上山去，就要与廖化各分一人为妻。廖化问起根由，好生拜敬，杜远不从，已被廖化杀了。”关公听言，乃拜谢廖化。“

嫂子找回来了，关羽自然高兴，可是廖化接着就提出来要跟着关羽：“廖化欲以部下人送关公。关公寻思此人终是黄巾余党，未可作伴，乃谢却之。廖化又拜送金帛，关公亦不受。廖化拜别，自引人伴投山谷中去了。“

关羽居然一口回绝了廖化。其实换了我也一样会回绝的。谁当差出了差错也不乐意把清楚中间过场的人长期留在身边啊，刘备一定会问啊：这人你怎么认识的？关羽如果不乐意说谎就只好说啦：这人是帮我送回嫂子的。。

廖化跟着同去的梦想破裂，廖化第一次出场结束。

廖化第二次出场就到了第60回——张永年反难杨修，庞士元议取西蜀。诸葛亮刚把人周瑜气死，借了荆州就没打算还的刘备刚拐了孙权的妹妹，正是得意之时，人在得意的时候，往往容易露出尾巴，刘备也不例外，庞统来了就没好好接待人家。庞统是谁啊，凤雏先生啊，跟那个在茅草屋里让人三顾的卧龙先生是“南慕容北乔峰“并称滴，人家都说啦，这两人你得了一个就可以定天下。刘备同时拥有俩，却也最后只是偏安一隅。。。。。。

庞统好不容易才进入决策层，自然要有所建树，于是便提出来要西进四川，奠定刘皇叔万世的基业~“于是遂请孔明，同议起兵西行。孔明曰：“荆州重地，必须分兵守之。”玄德曰：“吾与庞士元、黄忠、魏延前往西川；军师可与关云长、张翼德、赵子龙守荆州。”。“刘备的安排很有意思。有了庞统这个高参，诸葛亮和他的手足都可以不用跟随。当然，也许这正是诸葛想要的，一山不容得二虎嘛。

偶们的刘皇叔西进是一个历史性的时刻，它奠定了刘皇叔领导西蜀人民继续革命的坚实基础，具有纪念意义的时刻廖化又一次出现在人们的视线，这一次干脆就是个龙套角色------“临行时，忽廖化引一军来降。玄德便教廖化辅佐云长以拒曹操。“

廖化这一次眼药上的及时。刘备正在用人之际，廖化居然来投，而且这一次很幸运，直接见到了最高统帅，所以能够留了下来。可惜，功亏一篑，谁知道为什么居然还是最终留在了关羽的身旁以拒曹操！

廖化福寿延年，现在只是开局好罢了。

庞统死了，参谋长这次自然要亲自出马了。于是廖化终于有了可以露脸的机会。“孔明遂与了印绶，令文官马良、伊籍、向朗、糜竺，武将糜芳、廖化、关平、周仓，一班儿辅佐云长，同守荆州。一面亲自统兵入川。“诸葛亮带着兵去打四川去了，留在荆州的将领是糜芳、廖化、关平、周仓。糜芳不用说了，那是刘皇叔的小舅子，关平、周仓呢，则是关羽的私人党羽，简直可以这样说，任凭有天大的功劳，估计也轮不上人微言轻的廖化吧。。。可怜的廖化，有了立功的机会也只能是为人作嫁吧？

幸好天道有公，刘皇叔成功荡平四川，论功行赏之际，居然没有忘记了这个叫廖化的小小人物。“诸葛亮为军师，关云长为荡寇将军、汉寿亭侯，张飞为征虏将军、西乡侯，赵云为镇远将军，黄忠为征西将军，魏延为扬武将军，马超为平西将军。孙干、简雍、糜竺、糜芳、刘封、吴班、关平、周仓、廖化、马良、马谡、蒋琬、伊籍，及旧日荆襄一班文武官员，尽皆升赏.＂

是骡子是马，只有到了战场上才能见分晓。不知道是不是跟走了上层路线有关系，反正是廖化从此开始频频亮相了。关羽本意还想继续把廖化当作秘密武器，在攻襄阳的时候，让糜芳做先锋，结果却不曾出师就失火烧毁许多了粮食和兵器，只好换成廖化当先锋。

廖化当先锋关羽仍不放心，他让关平作了副将。幸好廖化行事缜密，果然不负关羽所命，帮助关羽攻下了襄阳。

然而，人有旦夕祸福，正如关羽，也难免有走背运的时候，荆州失守，关羽败走麦城。危难之际见真情，危急之下，廖化主动请缨去上庸求救，忠肝义胆，苍天可鉴。

“关公即修书付廖化藏于身畔。饱食上马，开门出城。正遇吴将丁奉截往。被关平奋力冲杀，奉败走，廖化乘势杀出重围。投上庸去了。关平入城，坚守不出。“

刘封、孟达却不伸援手，让人齿冷之余，不禁为廖化所为而击节赞叹。“且说刘封、孟达自取上庸，太守申耽率众归降，因此汉中王加刘封为副将军，与孟达同守上庸。当日探知关公兵败，二人正议间，忽报廖化至。

封令请人问之。化曰：“关公兵败，现困于麦城，被围至急。蜀中援兵，不能旦夕即至。特命某突围而出，来此求救。望二将军速起上庸之兵，以救此危。倘稍迟延，公必陷矣。”封曰：“将军且歇，容某计议。”

化乃至馆驿安歇，专候发兵。刘封谓孟达曰：“叔父被困，如之奈何？”达曰：“东吴兵精将勇；且荆州九郡，俱已属彼，止有麦城，乃弹丸之地；又闻曹操亲督大军四五十万，屯于摩陂：量我等山城之众，安能敌得两家之强兵？不可轻敌。”封曰：“吾亦知之。奈关公是吾叔父，安忍坐视而不救乎？”达笑曰：“将军以关公为叔，恐关公未必以将军为侄也。某闻汉中王初嗣将军之时，关公即不悦。后汉中王登位之后，欲立后嗣，问于孔明，孔明曰：‘此家事也，问关、张可矣，’汉中王遂遣人至荆州问关公，关公以将军乃螟蛉之子，不可僭立，劝汉中王远置将军于上庸山城之地，以杜后患。此事人人知之，将军岂反不知耶？何今日犹沾沾以叔侄之义，而欲冒险轻动乎？”封曰：“君言虽是，但以何词却之？”达曰：“但言山城初附，民心未定，不敢造次兴兵，恐失所守。”封从其言。次日，请廖化至，言：“此山城初附之所，未能分兵相救。”化大惊，以头叩地曰：“若如此，则关公休矣！”达曰：“我今即往，一杯之水，安能救一车薪之火乎？将军速回，静候蜀兵至可也。”化大恸告求，刘封、孟达皆拂袖而入。廖化知事不谐，寻思须告汉中王求救，遂上马大骂出城，望成都而去。“

廖化再次出场的时候已经到了第91回，那时候刘备已经为人民革命事业奋斗完了终生，在白帝留下了遗嘱，说道：“革命尚未成功，汝辈尚需努力。“留了个刘禅给诸葛亮，诸葛亮自然要化悲痛为力量，开始北伐。这时候的廖化，已经过了不惑之年了。自古英雄出少年，如果英雄少年的时候失却了成功的机会，那么以后恐怕就更容易被人忽略了。

诸葛总理列出了首发阵容，廖化又一次横空出世，傲视群雄：“

前督部——镇北将军、领丞相司马、凉州刺史、都亭侯魏延；

前军都督——领扶风太守张翼；

牙门将——裨将军王平；

后军领兵使——安汉将军、领建宁太守李恢，

副将——定远将军、领汉中太守吕义；

兼管运粮左军领兵使——平北将军、陈仓侯马岱，

副将——飞卫将军廖化；“

这一次，廖化已经是将军了。当

六出祁山，总理大臣的智谋远虑不劳细说，反正同样的事情，在汉武帝那里就叫穷兵黩武，到宋徽宗他儿子那里就叫还我河山了，到刘后主这里呢，，只怕跟司马懿辅佐的魏主是一样的感受，反正总理要做的事情，能说不吗？

六次北伐，蜀国的国力一点点衰减，而廖化的功劳也在一点点地增长，同辈甚至晚辈一个个S去，廖化终于有了可以璀璨的机会。事有凑巧，第六次北伐的时候，廖化居然有机会和司马懿亲自对战，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返，廖化首发其冲，一顶花枪，直逼司马懿身上六六三十六处大穴，眼看司马懿躲无可躲，那厮却轻轻一个转身，让廖化只刺中了头盔。虽然司马懿留得了性命，但终究还是让廖化取得了自己的头盔，魏延“口出怨言”，廖化还是取得了头功。

聪明人总是要急流勇退，功成名就之际自然应该退役或者去寻找更好的去处，更何况我们这位已经足够证明自己的年过花甲的廖化将军呢？廉颇老矣，尚能饭否？以廉颇的英勇，到了暮年，也“顷之三遗矢矣“，退休实在是最好的选择。但是，廖化居然选择了重披战袍，先进性教育的成果就是好啊。

然而，这一次出征却给廖化留下了永远的口实：“蜀中无大将，廖化作先锋。“想想也是，以蜀中的人杰地灵，居然让一个古稀老人来做先锋跟随姜维二次革命，可见西蜀年轻一代的匮乏。然后蜀汉亡了。廖化“忧愤而死”。捎带说一句，他死时已是车骑将军，车骑将军，跟那个霍去病的骠骑将军是属于同一个级别的。在他死去的时刻，阿斗正在对司马昭说：“此间乐，不思蜀也。”

是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红

廖叔安68 世孙廖子璋

在廖姓千年的发展中，廖子璋的地位很是重要。

据一些《廖氏家谱》记载，三国蜀国大将廖化，本为襄阳人，蜀亡后被遣置洛阳，于途中病死，其后代遂定居洛阳。晋代，廖化的四世孙廖子璋，晋武帝咸宁二年（276年）以武功封左卫镇国大将军。由是廖氏开始了显赫的仕途之路。

廖子璋有二个儿子：原宪、从宪。其中，廖从宪之子廖五桂官至征吴大总管，廖五桂的儿子廖钦袭父职为大总管。西晋末年，廖从宪由洛阳随晋室南迁，定居于浙江永嘉松阳县，成为廖氏南迁始祖。由此繁衍发展，这支廖氏子孙分迁到江西虔化（今宁都）、福建上杭、广东梅州、广西宾阳等地，成为江南名族。由是上溯，廖子璋也成为江南各省廖氏的一世祖。

而且在廖姓的发展中，从廖子璋开始廖氏才有族谱记载，世代相传至今。故有论者称：“廖姓世系由此始，子璋为始祖。”

廖子璋的玄孙廖诚希继任扬洲太守，因五胡乱兵逼近长江北岸，于384年迁往江西宁都。江西宁都廖氏支系发达，后成为廖氏向湖南、福建及两广发展的主要发源地。

公元589年隋文帝杨坚平定了北方游牧民族叛乱，终于结束了“五胡乱华”，建立了隋王朝。期间，廖诚希的第6代子孙延邦、延龄、延春三兄弟曾为隋朝立下汗马功劳，显赫一代，威震四方，官任清河郡、太原郡、威武郡大守，创造了著名的廖氏三郡太守之美称。后来，廖诚希的子孙为了纪念前辈的这一显赫业绩，便以“ 威武堂”这一称号作为廖氏祠堂的称号。

廖氏武威堂

此后，廖子璋的后裔繁衍发展，兴盛不衰。北宋大诗人欧阳修曾道：“廖氏之后，将愈繁愈远，诗书礼乐，悠然不替矣。”南宋文天祥也曾说道：“（廖氏）自唐至今，垫垫浩繁，英髦迭出，宗风远振，所居各得其所，传世无穷，且以诗书为乐，忠厚为家，自可搏鹏程于万里，驰骋足于康庄，非廖氏子孙其谁也”。

由此可见，廖子璋的地位不可谓不重。

廖子璋的第十二世孙虔化县令廖崇德

廖俊源收集整理

廖子璋的第十二世孙廖崇德： 始籍浙江松阳县顺义乡，唐干符二年（875年）乙末科进士，乾隆《宁都县志》云："县令，唐，廖崇德，浙江人，卒于官，遂录籍。"?唐贞观年间，廖崇德官江西虔州(即今赣州)令，有贤声，子孙留居于宁都。传至廖四十一郎(名腾骧，琼瑄之子)，宋时避乱入闽，定居于汀州宁化石壁，其后屡遭兵祸，再迁福建延平府顺昌县合阳。据闽、粤、赣各地族谱记载：廖氏近祖一世为闽、粤、赣开基始祖花，字实蕃，号循政，崇德九世孙，文兴之子，世居福建延平府顺昌县合阳，后迁上杭蓝溪觉坊村，是上杭、永定廖氏始祖。宋太祖建隆四年(963)封湖广参政大夫，妣冯一娘诰封夫人，生一子：昌，字燕及，燕及夫人杨氏、周氏。燕及有子三：彻、政、敏。彻，字甫田，太学生，妣张孺人，生二子：百三郎、百一郎。政，字拱辰，宁陵(河南省)县丞，妣梁安人，生五子：太一郎(懋诚)、太二郎(懋实)、太三郎(懋孙)、太四郎(懋纲)、太五郎(懋宗)。敏，字纳斋，湖广德安府通判，妣赵安人，生五子：念六郎、三十郎、三十一郎、三十二郎、三十三郎。从此，彻、政、敏三大房族运昌隆。

孙廖崇德，由科举中明经登第，任虔化(今江西宁都)县令，举族从浙江松阳县迁徙虔化。廖崇德为官政绩显著，深得民心。廖崇德任满后没有回原籍，举家落籍虔化。廖崇德的后裔播迁范围非常广，不仅闽、粤、赣的许多廖姓都尊廖崇德为开基始祖，而且广西等地乃至台湾、新加坡、马来西亚、越南、泰国、印度尼西亚、菲律宾等地的都有他的后裔。据《廖氏族谱》载：“崇德之父辈曾任武威太守，其后裔自唐代起几百年间声势显赫，均以武威为堂号。”所以，“武威堂”是流传最广、人口最多的廖氏堂号。唐贞观四年（630年），荆州大司马廖轮奉命入闽征剿泰宁开善九峰山的山寇高海、高澄叛乱，后将儿子廖董钊及一部分族人、军士留居闽地。唐总章二年（669年），河南光州固始的陈政率军入闽时有许多廖姓军士随军入间开基漳、泉。唐咸亨三年(672年)，真州(今江苏仪征)判官廖前升任南剑州刺史，举家迁徙入闽，经从南平迁将乐县龙池团定居。廖前祖籍河南。东汉时，其先祖廖权为武陵尉迁居陕西长安祖廖权。廖权的儿子廖立入仕蜀国为刘备的长水校尉，廖权只好避入吴地。唐懿宗时（874-888年），廖权的第二十五世孙廖镇任吉王府司马，迁徙福建顺昌蛟溪为顺昌廖氏始祖。唐光启年间（885-888年），河南光州固始的王潮、王审知又率军入闽，大批中原廖姓军士随军入闽落籍闽地后，播迁福建全省各地和广东、江西以及海外。

至宋代，福建廖氏已发展成为大族，分布于将乐、宁化、顺昌、建宁、邵武、上杭、永定等许多地方。其中，以顺昌廖氏尤为显著。廖权的第三十三世孙廖懋有4个儿子：世隆、世崇、世泰、世芳。其中，第四子廖世芳（又名廖刚），崇宁五年（1106年）中进士，历任刑部待郎、御史中丞、工部尚书等职，被追封为“顺昌开国男”。他不畏强权，刚正不阿，反对蔡京排除异己，陷害忠良，反对秦桧卖国求荣，割地求和，积极支持李纲，岳飞杭金。廖刚的4个儿（廖迟、廖过、廖遂、廖蘧）都官居要职，政绩颇多。皇上赐每人官禄两千石，父子五人共享万石，时人号称“万石廖氏”。因此，顺昌廖氏以“万石”为堂号。顺昌廖氏“万石家声远，三州世泽长、瓜锦欣瓞衍，栾世庆荣昌”，其后裔除分迁顺昌各地之外，还繁衍至福建将乐、沙县、永定、上杭、明溪、南平、尤溪、建瓯、泰宁、邵武、永安等县市和外省广东的梅县、惠阳、兴宁、英德、罗定、顺德、潮汕，安徽的金寨（霍邱、霍山），河南的商城、固始、光山，湖北的黄州、新州、大悟，江西的奉新（冯川镇沙溪村）以及广西、江西、湖南、香港等地。与廖刚齐名的是槎溪的廖德明。廖德明，宇子晦，号槎溪先生，朱熹的得意门生。宋乾道五年（1169年），廖德明中进士，任福建莆田知县，后被提为浔洲知府，江西提点刑狱、直秘阁知广州兼广东经略，直焕阁学士，吏部左选郎官等职；其著作有《文公语录》、《春秋会要》、《槎溪集》。世人称廖刚、廖德明为二贤，顺昌及谟武曾建有二贤院（祠）。廖氏不仅成了福建的大姓，而且在四川、湖南、江西等地也都成了当地名门旺族。

明代，廖姓后裔继续向南方播迁，遍布了在南方各省区。同时，山西大槐树廖姓分迁于河北、河南、江苏、北京等地。

明末清初，福建、广东等地廖姓开始迁徙台湾。清康熙年间（1662-1722年），福建漳州府诏安县的一些廖姓人开始进入台湾。清乾隆年间（17361795年），清政府废止了渡台的禁令，迁徙到台湾的福建人和广东人就更多了。台湾廖姓有双廖（又称张廖）、单廖之分。居于云林、西螺、台中市西屯区、台中市北区、台北县板桥市的双廖为明代福建省漳州府诏安县官陂乡张愿仔的后裔。居于台北县新店市、桃园县、新竹市、苗栗县、高雄县、屏东县等地的单廖，他们的祖先是从广东省大埔、陆丰、蕉岭和福建漳州、泉州、南安、晋江等地移居台湾的。鸦片战争后，逐步有廖姓人流向海外谋求发展；他们主要集中在东南亚一带。其祖先多数为从福建、广东、广西以及江西、湖南等省移民，其中有不少是江西廖氏始祖崇德公、福建顺昌廖刚公、福建安溪廖俨公的后裔。

今日，廖姓人口占中国姓氏人口排行的第66位，约占全国汉族人口的0.34%；其分布遍及全国各地，以江西、湖南、四川、广西、广东等省居多，约占全国汉族廖姓人口的73%。

衡州太守官拜丞相的廖爽

远祖廖爽公，字可挹，号西楼，五代后梁仕楚，授衡州太守，遂家于衡。拜丞相，进爵南阳郡开国侯，食邑衡山，为衡山廖氏始祖。十子，长子匡图，为楚天策府学士，有文集十卷。五世瑞公，由衡山迁江西。又传八世至思政公，字魁三，明洪武2年（1369）由江西吉安府泰和县圳上复回衡山，卜居龙溪一都，明宣德元年（1426）、天启4年（1624）纂有族谱，后散佚。清康熙52年（1713）首修族谱，1928年七修，2002年八修。至1948年，有族人12000余人，多居白果、新东、岭泉等乡。宗祠建于聚堂铺。该族名人廖山涛，北京大学数学系教授、中科院院士。班行：景茂荣廷士大昌，邦家定国永安康，绍修先哲文章焕，克笃前功继序良，承俊和华立维新，超学志敏望弘勋，任重惇远树伟泽，达尚秉正玉宇成。

爽生凝，原籍江西泰和县，仕南唐，为都昌令，秩满挂冠归老衡岳。凝公生三子，长秉干卜居耒阳，为耒阳廖氏始祖；次子秉坤，卜居永兴。秉干子孙繁衍四乡，如夏塘、长岭、石准、春光铺、双洲、芭蕉、黄岗等地。

爽公六世至理安，居江西泰和，再六世至淇惠迁长沙城南，淇惠曾孙城景又迁宁乡县横田。城景第三子万仪，字鸿达，一字容观，元末迁居安化丰乐乡大屋村（今属涟源市）双陂，而后分析大屋村等地。至1949年，已传24代，男女丁口9500余人。宗祠设在大屋村，支祠数处。

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北宋初年诗人廖融

廖融，字元素，北宋初年诗人。隐居衡山，与逸人任鹄、王正己、凌蟾、王元等为诗友。太宗太平兴国末卒（《诗话总龟》前集卷一○引《雅言杂载》）。有诗集四卷（《宋史·艺文志》），已佚。

【卷01】

句

云穿捣药屋，雪厌钓鱼船。

句

松风吹发乱，岩溜溅碁寒。

句

圭宝先知晓，盆池别见天。

梦仙谣

琪木扶疏系辟邪，麻姑夜宴紫皇家。

银河旌节摇波影，珠阁笙箫吸月华。

翠凤引游三岛路，赤龙齐别五云车。

星稀犹倚虹桥立，拟就张骞搭汉槎。

书伍彬屋壁

圆塘绿水平，鱼跃紫莼生。

要路贫无力，深村老退耕。

犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。

拨棹茶川去，初逢谷雨晴。

题寺古桧

何人见植初，老对梵王居。

山鬼暗栖托，樵夫难破除。

声高秋汉迥，影倒月潭虚。

尽日无僧绕，清风长有余。

退宫妓

神仙风格本难俦，曾从前皇翠辇游。

红踯躅繁金殿暖，碧芙蓉笑水宫秋。

宝车钿剥阴尘覆，锦帐香消画烛幽。

一旦色衰归故里，月明犹梦按梁州。

谢翁宏惟诗百篇见示

高奇一百篇，见造化工全。

积思游沧海，冥搜入洞天。

神珠迷罔象，瑞玉菲雕𫔔。

休叹不得力，离骚千古传。

赠狄涣

高卧白云乡，崖泉对阁凉。

守贫无属道，多病数求方。

耕犊惊雷毙，寒芜入圃荒。

如何帝未梦，吟苦顶铺霜。

赠天台逸人

移桧托禅子，携家上赤城。

拂琴天籁寂，欹枕海涛生。

雪白寒峰晚，鸟歌春谷晴。

又闻求桂楫，载月十洲行。

赠王正己

吟高鄙俗流，傲逸访巢由。

古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。

园桃山鼠啮，崖蜜猎人命。

遂这个清性，浮生不苟求。

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驸：

（一）赠廖融

诗人：王正己 全唐诗库—第762卷

病起正当秋阁迥，酒醒迎对夜涛寒。

炉中药熟分僧饭，枕上琴闲借客弹。

（二）留鹤赠廖融

【作者：潘若冲】

【年代：宋朝\代】

【诗文】：

峭格数年同野兴，一官才罢共船归。

稻梁少饲教长瘦，羽翼无伤任远飞，

侧耳听吟侵静烛，衔花作舞带斜晖。

朝天万里不将去，留伴高人向钓矶。

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宋史• 廖刚传--2008年高考全国卷Ⅰ

廖刚字用中，南剑州顺昌人。宣和初，自漳州司录除国子录，擢监察御史。时蔡京当国，刚论秦无所避。以亲老求补外，出知兴化军。钦宗即位，以右正言召。丁父忧，服阕，除工部员外郎，以母疾辞。绍兴元年，盗起旁郡，官吏悉逃去，顺昌民以刚为命。刚喻从盗者使反业，既而他盗入顺昌，部使者檄刚抚定，刚遣长子迟喻贼，贼知刚父子有信义，亦散去。寻召为吏部员外郎，言：“古者天子必有亲兵自将，所以备不虞而强主威。愿稽旧制，选精锐为亲兵，居则以为卫，动则以为中军，此强干弱枝之道。”又言：“国家艰难已极，今方图新，若会稽诚非久驻之地。请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意、”丁母忧，服阕，复拜给事中。刚言：“国不可一日无兵，兵不可一日无食。今诸将之兵备江、淮，不知几万，初无储蓄，日待哺于东南之转饷，浙民已因，欲救此患莫屯田。”因献三说，将校有能射耕，当加优赏，每耕田一顷，与转一资，百姓愿耕，假以粮种，复以租赋。上令都督府措置。时朝廷推究章@、蔡卞误国之罪，追贬其身，仍诏子孙毋得官中朝。至是章杰自崇道观知婺州，章仅自太府丞提举江东茶盐事。刚封还诏书，谓即如此，何以示惩，乃并与祠。时徽宗已崩，上遇朔望犹率群臣遥拜洲圣，刚言：“礼有隆杀，兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭。”从之。郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。金人叛盟，刚乞起旧相之有德望者，处以近藩，桧闻之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚书，而以王次翁为中丞。初，边报至，从官会都堂，刚谓亿年曰：“公以百口保金人，今已背约，有何面目尚在朝廷乎？”亿年奉祠去。明年致仕。以绍兴十三年卒。

附：【参考译文】

廖刚字用中，是南剑州顺昌人。宜和初年，从漳州司录授国子录，提升监察御史。当时蔡京掌权，廖刚论奏无所顾忌。因双亲年老要求补授地方官，出朝为兴化军知军。钦宗即位，以右正言召回。父亲去世服丧，服丧期满，授工部员外郞，因母亲有病推辞不受。

绍兴元年，邻州出现了盗贼，官吏全都逃走，顺昌人听廖刚的命令。廖刚告知跟随盗贼的人回来就业，接着其它盗贼进入顺昌，路监司下令廖刚安抚平定。廖刚派长子廖迟规劝盗贼，贼知道廖刚父子有信义，也都散去。

不久召入任吏部员外郞，进谏说：“古代天子一定有亲兵自己率领，用来防备意外并加强君主的威势，希望考核旧制，挑选精锐为亲兵，平常作为防御，行动时作为中军，这是强干弱枝之法。”又进谏说：“国家艰难已达到顶点，现在正要图谋革新，像会稽这样的地方确实不是可以长久停留的。请营建建康，亲率六军前往作为固守的计策。以杜绝金人有攻占的想法。”

母亲去世服丧，服丧期满，重新为给事中。廖刚进谏说：“国家不能一天没有军队，军队不能一天没有粮食。现在众将的军队防守江、淮，不知几万人，开始没有储蓄，每天等待东南运来的粮饷开饭，浙民已经贫乏，想除去这个忧患不如屯田。”于是献上三说，将校有能射猎耕种的，应当给予优厚的奖赏，每耕田一顷，给他升一级武阶；百姓愿意耕种的，借给他们粮种，用租赋偿还。皇上命令都督府安排这件事。

当时朝廷追究章惇、蔡卞误国之罪，追贬他们，又下诏子孙不得在朝中做官。到这时章杰从崇道观任婺州知州，章仅从太府丞提举江东茶监事。廖刚密封交还诏书，认为这样做，以什么来表示惩戒，于是一并给与祠禄官。

当时徽宗已经去世，皇上遇到初一十五还率领群臣遥拜洲圣，廖刚进谏说：“礼有厚薄，哥哥为君就用君礼对他，希望抑制圣心，只要逢年过节在内廷行家人礼就可以了。”

郑亿年因与秦桧关系而得到美官，廖刚上疏明显揭发他的恶行，秦桧恨廖刚。金人背叛盟约，廖刚请求起用德高望重的旧相，安排到近藩，秦桧知道后说：“这是想把我放到什么地方呢？”改授工部尚书，而以王次翁为御史中丞。当初，边报到时，从官聚集在都堂，廖刚对郑亿年说：“你用百口保金人，现在金人已经背叛盟约，有什么面目还待在朝廷呢？”郑亿年为祠禄官而离朝。廖刚第二年退休，绍兴十三年去世。

（收集 廖氏文化家园 来源 网络 作者 轶名）