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字辈资料说明:本帖为宗亲寻根索引与待补证资料,不作为定谱结论。欢迎补充谱名、卷次、始迁祖、原谱图片与勘误说明。 查看整理与勘误说明
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[柯氏名人] 柯姓人物传略:奔赴无为调查柯氏村庄源流

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发表于 2013-8-25 09:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
◆柯宏胜

8月24日,我和绍元、绍亭等在庐江宗亲富贵、晓春、习文的陪同下,从庐江出发,驱车一个半小时,来到无为县刘渡镇南河行政村柯湾自然村,调查这里的柯氏源流。

到达柯湾(也称柯家湾),在村里一家小超市里,首先见到了今年79岁的柯德良老人,他说这里柯氏宗亲人口有四、五百人,他对家族的历史不是很清楚,听说是从徽州迁来的,字辈知道一些,但是报不完整。但是,他说村里有完整的家谱。听说此言,我们前来考察的人员都很兴奋,请他去帮助寻找。他说,现在正是大忙季节,有可能找不到收藏家谱的主人。

等了一会儿,柯德良老人回来了。他说,家谱找到了,收藏家谱的人也在家,不过,要我们到家谱主人家去看,不能把家谱带来。

我们几人很兴奋地随着柯德良老人来到收藏家谱的柯兆豹家,兆豹宗亲已经把家谱请出放在堂屋的饭桌上了。家谱是放在一个木头箱盒里的,我代表各位研究会的考察人员,先对家谱拜三下,然后,打开木盒。木盒中,装满了9本家谱,其中8本是正谱,一本是祭谱和后代填写的补充谱。

这里的家谱全称是《濡须柯氏宗谱》,是民国十年(1921年)续修的。濡须(读音:濡ru须hui),三国时古城,现安徽省无为县城北边,东南孙权曾建有濡须口,为战时港口,吴太守朱然曾镇守此地,濡须是无为县的别称。翻开家谱,通过谱序,可以清楚地看到,这里的柯氏来源于池州贵池棠溪,是祯祥公的后代。谱首1921年所作源流序《柯氏增修宗谱叙》有这样的话:“今阅柯氏宗谱,其始祖日用公,系贵池棠溪而肇迹及其子华春公(注:其弟华二、华三,兄弟三人为濡须柯氏始祖)兄弟三人,由明季(明初)挈妻携子,卜宅于濡须之南乡其地也!始号千棵柳,名载州志,继称柯家湾。”这里是另立的字辈,没有与贵池棠溪柯共修过谱。就是说,棠溪柯修撰永清宗谱和景运宗谱,他们都没有参加。这里的字辈如下(30字)

华、子、堂、文、大、梦、芳、正、芝、应、必、定、有、良、才、德、兆、光、裕、盛、富、贵、传、世、远、恩、荣、嗣、成、幸。

目前字辈已经用到“兆”字前后几辈。从祯祥公算起,到“兆”字辈是36世。堂号是:石篆堂。堂号来历是取自柯氏名人柯萼的故事传说。

《濡须柯氏宗谱》里有一篇文章,就是第一册中的《棠溪老谱辩疑》很有价值,值得大家认真研读。这篇200多年前写的文章就对祯祥公的生卒年月问题,对棠溪谱提出了质疑。不仅如此,对祯祥公以上的世系,对柯暹所分源流等一系列问题也提出了质疑。文章指出,棠溪谱说祯祥公“生年盖在唐末僖昭之间”,祯祥的五代祖四太公,是鄱阳令叔和(和)的后代,可是,叔和(和)也出生在在唐末僖昭之间,四太公竟然比自己的远祖叔和(和)公还早五、六代的时间出生了,因此该文的作者必旺、必硕由此推断说:“设谓棠溪必分自尧封,是其间必有大舛误者!”另外对棠溪谱竟有一代只有12岁生子等问题提出了质疑。

我们冒着高温,站在柯兆豹家中,兆豹、绍亭和其家等人帮忙翻页,历时两个小时,马不停蹄地拍完了8册家谱,其中我拍了 5册,习文拍了3册。然后,与当地宗亲进行了一番交流,我说,自从他们老祖宗在明朝初年从池州迁来这里600多年我们是第一批从老家来看望宗亲的人,鼓励他们要抓紧修谱,抢救性地修,加强宗亲之间的交流。

与柯湾的柯氏宗亲告别,我们赶回庐江,路上遭遇大暴雨,幸而无事。庐江宗亲热情接待,一起共进晚餐后,晚上我和绍元等赶回合肥……

2013年8月25日晚撰于合肥家中
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