庐山归宗禅院妙圆大师塔铭（文化资料）

余门书

庐山归宗禅院妙圆大师塔铭 （嘉祐五年 1060年）xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /

禅师讳自寳，庐州合肥人，姓吴氏。生有竒相，幼不同俗。弱龄出家寿州普寜禅院，智柔大师授以经律。初具戒腊，已抱出群之见；蹑履游方，遍叅知识。

蕲州五祖山戒禅师，驸马都尉李公遵朂素所友善。丛林匠石，禅流所宗。见师之来，则曰：“大乘器也。”许其入室，置水投针，理存黙识，得彼心要，声问翕然。

寻至筠州洞山，自唐而来谓之洞上。长老晓聪，有名江左。韪师通悟，堪嘱后事。乃白于州，愿以法席传之。四方禅学，闻风逺至。户外待次，毎至宵分。擅施委积，库司常余百万。

黄檗山者，唐相裴休所施庄田，旧赡五百余。众近岁僧才数十，而𫗴粥弗充。移师揔之，清众日増，而资用丰足，其为人信向如此。

江南号为江山佳丽，甲于天下。其岩岫峻拔，磅礴千里者，庐阜为最。梵刹相照其间，名“古佛道场”者，山之阳则曰“归宗”，据云水之都要；山之西则有“云居”，覧泉石之幽邃，皆学佛者之所辐凑。统领苟非其人，则去者半矣。

今丽正直院xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-comffice:smarttags" /祖君无择，河东部宪程君师孟，并著好贤乐善之名。继守南康军，祖召师临“归宗”，程徙师主“云居”，咸率群官列名而邀之。所至选择名僧，自随为其羽翼。故学徒加众，厨廪加丰。提唱宗乘，言出意表。啐喙之机，不渉名相。或纵或夺，遂至无言。嗣其法而居师席，处名山者不可胜数，其服人心如此。

厥后，以舟楫往来。衣冠之士至星子者，咸欲见之。故再莅“归宗”，从众愿也。其在峒山时，尝自甓寿藏为终焉之计矣。后二十岁，凡四徙禅席，而终于“归宗”。乃知有才徳者，无意于隠显，而人自归之，名自从之。观师之出处，真无求于人。古之有道者也。初以驸马李公荐其名，而赐紫方袍。皇祐中，特恩赐号“妙圆大师”。至和元年十月二十八日示疾，十一月一日斋毕辞众端坐示寂。十八日全身入塔，俗寿七十七，僧腊五十一。既没六年，门人松思以状来乞铭。乃铭曰：
彼上人者， 丛林独歩。 激扬宗旨， 慈心广度。
言发其机， 俾之自悟。 人得其要， 直趋觉路。
横杖而来， 舍筏而去。 吁嗟妙圆， 人天仰慕。