筠州新砌街记（人物资料）

余门史

钦定四库全书
武溪集巻七 宋 余靖 撰
寺记（上）
筠州新砌街记 （景祐四年 1037年）
予至筠州之明年，道者僧[注1]体谦袖谒及门。既坐，遂言本永嘉人，寓筠二年，去居庐山。筠之崇善者曰：“吴太元命之复来，募众得钱一千万，召工凿山陶土，得石与砖若干千万，砌成大道。北断于江，其南西缭于阛阓[注2]，凡若干万尺。横渠暗窦，为桥以通之，凡若干所。喜舍之士，以道计者，自五百尺至百尺凡若干人。以钱计者，自三十万至一万凡若干人，一万而下不可胜计。所得钱不以簮毫自私，皆寄某氏之帑，朱出墨入，悉某氏主之。麻衣草𪨗以董众役，暮宿甄舍，饥食于施者家，凡若干年而工毕。”乞书其事而志之。xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /

吁！今夫地征物赋，官司列榜笞，谨期会，上监下督，民犹有靳固[注3]而逋负[注4]者。至以西方之教一呼于众，则发畜积，割珍爱，欣然无所惜，其故何哉？

盖儒以礼法御当世，使人迁善而去恶；佛以因果诲未来，使人修福而避祸。然世有积善而遇祸，积恶而蒙福者，虽有仁智无如之何。释之徒则曰：“彼前世之所为，今获其报耳。今世之修，报在来世。”又言：“没[应为：复]有天堂、地狱，苦乐之趣，次序纎悉。故无刑而威，无爵而劝，归之者如川之流，壅之不停，去之不竭。”其为教大抵若是。

其有窃佛之权，愚弄于众，财未入手，先营其私，衣华暖，居宏丽，噉甘脆，极力肆意无畏惮者，十六七焉。彼上人者，独弊衣粝食，苦其行而外其利，又能得开信同心，成此利益，使夫趋官曹，游旅肆者，出滓泥入清净之境，真奉佛事，励戒行而好方便者也。

志之无愧词。

[注1]道者僧：指禅林之行者。

[注2]阛阓：huán huì，古指市场的围墙和大门，借指市场。

[注3]靳固：jìn gù，吝惜、宝爱。

[注4]逋负：bū fù，拖欠赋税、债务。