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[王氏文化] 悼本宗第四十世百岁老人王继恩房兄

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百家姓秀才

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发表于 2010-7-15 09:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
江西莲花金滩王氏 王益光

槐庭金滩一苍翁 百岁期颐庆将冬
少年曾是童子团 从戎编为肖克军
西南征战频繁事 失散贫居不称功
身历九帝心泰然 小康社会正寝终

附:胡可南博文
金滩有个萧克的兵
【军警·散文】(社团推荐)
金滩其实叫高滩,只是过去的文史资料中叫金滩。为什么叫金滩,不得而知。有清溪自武功山南的峡谷中汇涌而出,洪荒太古的冲刷淤积,在此形成元宝形的河滩谷地,使土地十分肥沃,种啥长啥,插根棍子可长成一片树林。金秋时节,满河滩稻子一块块的,随着谷地坡度依次展开,缓急有序,抛撒出优美的曲线,远望去,金灿灿一片,色调又深浅不一,宛如悠扬的曲子。我想,这就是金滩的来历。
金滩只种单季稻,收了稻子又刚好种上油菜,春天一到,上万亩的油菜花把金滩装扮得热热闹闹的,踏春者欣然而至。我想,金滩就名不虚传了。
踏着三月的春光,在满垅的油菜花里品味着大自然的芳香,我们来到高滩村拜访一个老人。老人96岁,还挺硬朗,原是红六军团的,是萧克的兵,叫王继恩。
老人见过毛泽东率秋收起义部队从峡谷里过来,那是疲惫之师。芦溪之战,总指挥卢德铭战死,兵员损失过半,到高滩只剩七八百人,且不断有开小差的。没过几年,老人也加入了红军,部队叫湘东独立师,也就是后来的红十七师、红八军、红六军团,师长、军长、军团长就是萧克,这支部队后来成了中国人民解放军第2军。
很少人知道老人是红军战士,一次偶然的机会,我领着一班人到高滩去拍风景,拍这金灿灿的河谷,这动人的油菜花,并请一位高寿的老人在场地上耍棍。这武艺年轻人不会了,只有老人套路娴熟,棍法让人眼花缭乱。老人平地里喊一声,惊得小草都往一边倒。朋友王一光悄悄地告诉我,这老人曾当过红军。我大吃一惊,怪不得呢。问老人,老人啥也不说,舞完棍后回家干活去了。
老人是二团的,团长叫彭年,当时的师长是来耒阳人李天柱,他们都牺牲了。老人参加过打吉安,打南浔路,九路冲之战和棠市之战,并随六军团长征,过湘江,进云贵至广西,血风腥雨,征程辛劳,几天几夜是说不完的。但老人是战俘,红六军团近万人的部队到跟红二军团会师时只剩下四千多人,老人在广西被俘离开了红军。
我见过好几个原是红六军团的战士,一位曾是红十七师的一位营长,叫朱珍九,威风凛凛,一把大刀在战场上令敌人胆寒,西征时从湘江边离队回家。文革中被红卫兵请了出来作报告,后又发现不对头,为什么没革命到底呢,哪个批斗,惨不忍睹。一位叫彭汉民,长征到了延安,进了延安抗大,与张铚秀中将一起回到南方帮助陈毅元帅改编湘赣游击队,他当时还是个副队长。整编完成,到南昌向陈毅汇报,请示部队从莲花开拔的事。从南昌回莲花,从陈毅手中领了一块银洋。待安排完新四军前往江浙的事,才回家探望。谁知一进家门就被老祖母抓住不放,你前边走,她后边跪着扯住。彭无可奈何,从此干革命也打上句号。此后被国民党抓了壮丁,又逃了回来。文革中也没好果子吃,彻查他到底带了多少银洋回来,到底带了多少枪回来,这一边干活,一边挨批,吃了不少苦。
金滩的老人却一直平平安安的,生儿育女,捡粪种地,一个普通的农民,到今天一大把年纪,气色还那么好,让人很是感叹。老人说起以往的事是《雄关漫道》、《我的长征》的播出引发出来的,人们对失散的红军有了公正的看法,老人才公开了自己以前的身世。民政部门知道这件事后,一次性给了6000元,老人淡淡地说,这钱用不着了,搁在一边吧。
老人说,在广西被白军围了。敌人讥笑,跟红军有什么好,破破烂烂的,没吃没喝。红军战士答,穿得好的是为民族利益,穿得破烂的也是为民族利益,何苦自己打自己。敌人端着枪逼上来,红旗为什么还不放倒。红军答,人在,红旗在,人不倒红旗不倒。敌人又问连长、排长是谁,战士们答,连长排长管着钱粮,他们吃饱了,喝足了,有力气早跑了。其实连长排长就在他们当中。白军士兵中有人跟老人好,暗暗地告诉他,查起来就说自己才16岁,16岁则遣散回原籍。老人淡淡的几句叙述有着真情实感。
回了乡,无论是国民党时期,还是解放后,对老人是十分不利的,村里人也知道这一点,都缄口不言。文革中,红卫兵大串连,很多红卫兵蜂涌而来,问起红军的事,谁也不提老人。革命没到底,犹如一篇好文章没个结尾,说起来没意思。老人是习武之人,也讲个忍字。生产队干活十分踏实,一如当红军时那样,号令而行。好就好在这样,老人才平平安安。
萧克将军也是个高寿老人,到今年是百岁人,他25岁当了军长,建国后只授了个上将,写《血泊罗霄》,没出版就批了两次。但他不计较,生活在平淡中。要是他知道,他曾有这么一个兵,一身好武艺,现今是个老农,还在忙活家务,过着乡村中的平淡生活,不知有何感想。在金滩的田垅里,老人指着满垅的油菜花旁的山梁说,那里我们曾打过一仗,死了好几个红军,血流在江里,一江都是红的。老人很平静地述说,可我们却很不平静,一个经历过战争死亡的人,而后又过着平静的生活,倘若说金滩有金子,那就在老人及金滩人的心灵里。
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