吴江神童·沈义甫

沈布明

沈义甫，字伯时，吴江震泽镇人。少以文名，八岁时，其师命对之：上联：绿水本无忧，因风皱面；义甫对下联：青山原不老，为雪白头。师爱其聪明，赞之不绝。此对已成千古绝对，由清·梁章钜收编《巧对录》；曾编入初中语文教科书；黄培需编入《中国神童对联》，于2014年2月1日由河南大学出版社出版。

南宋嘉定十六年（1223）领乡荐（相当于明清时的举人）第五名，旋在南康军（令江西星子县）白鹿洞书院，教授朱子学，时称良师。久而归震泽镇，于宋宝佑元年(1253年)，沈义甫于镇之西栅筹建三贤祠，"建义塾，立明教学以淑后进。以王，教学不倦，卒年七十八。

有《乐府指迷》、《遗世颂》、《时斋集》行世，学界因名时斋先生。沈义甫最早提出“领字”的观念，其后是张炎，至清代确定了“领字”的观念。沈义甫在《乐府指迷·论词四标准》曰：“余自幼好吟诗。壬寅初识静翁于泽滨。癸卯，识梦窗。”壬寅年为宋理宗淳祐二年（1242），癸卯年为淳祐三年（1243）。在《乐府指迷·句上虚字》曰：“腔子多有句上合用虚字，如‘嗟’字、‘奈’字、‘况’字、‘更’字、‘又’字、‘料’字、‘想’字、‘正’字、‘甚’字，用之不妨。如一字中两三次用之，便不好，谓之空头字。不若迳用一静字，顶上道下来，句法又健，然不可多用。”

元初，沈义甫所办义塾升为儒学，教谕陈复绘义甫像于学，纪念其办学义行。元至正末，毁于红巾军，里人沈善长迁三贤祠于思范桥左。

明嘉靖年间，邑人沈嘉献改建于普济寺东，知县张明道作《重建三贤祠》，文征明作《跋震泽三贤祠记》。

吴江西南湾支沈奉桥家族

始 祖 奉桥 明末由戴山中房迁徙西南湾 为西南湾支始祖 配方氏 子四 仁甫 君甫 义甫 礼甫

第二世 仁甫 奉桥长子 配康氏 子二 歧周 维周

君甫 奉桥次子 子一 起蛟

义甫 奉桥三子 字伯时 子一 起龙

礼甫 奉桥四子 子一 有亨

第三世 歧周 仁甫长子

维周 仁甫次子

起蛟 君甫子

起龙 义甫子

有亨 礼甫子