反对修家谱者的丑陋行为有哪些

族史录

如今不少地方又兴起修家谱与宗谱的热。对于修家谱一直有两种态度：赞成与反对。赞成修家谱认为有利于弘扬家族精神，教育子孙后代尊老孝顺，这是不争事实。反对修家谱的人理由更是不少，因为自己的无知或者某些不可告人的目的，做着悖逆家族的事，于家族来说就是忤逆子。

他们为了那些不可告人的目的或者是自己的无知就发布一些不负责任的观点，诋毁那些辛辛苦苦发掘保护家族文化的族人开始。他们所图的可能是一时的口舌之快，但是其影响对于家文化传承来说却是非常不利的，而且还是非常可耻的行为！



反对修家谱的人都是宗族文化淡薄之人，无知无畏，这个群体尚领略不到家文化，对大到国家小到家庭的重要性，而且整理出了很多谬论来支持自己的观点。为了尽自己最大的程度误导大家，就从污蔑修谱发起人就开始了。

先看反对修家谱之人都有哪些谬论

谬论一：认为修谱发起人大多是暴发户，有了钱但政治上无地位，借修谱出资掌控宗族，记载自已所谓业绩。

其实这种观点是非常可笑的，其实修谱发起很少是有“暴发户”发起，修谱发起，一般由以下几种情况：①、按照族谱规定三十年一修或者六十年一修，到时间自动启动；②、家谱保管者计算着时间应该修谱了或者周围的姓氏都开始修谱了自己家族又长时间未修，发起修谱。③退休的老教师老干部发起修家谱。④家族企业家发起修家谱。此四种情况情况居多。

有些无知无畏心中无祖宗之人，认为修谱发起人大多是“暴发户”，与之对应的可能就是企业家了。他们把企业家当成“暴发户”，暂不谈论这是不是对家族英才的一种污蔑。

但是要知道家族修谱，各种开销都是比较大的，这些钱怎么来的？其一是收人丁钱；其二是预售家谱收入；其三是族人捐赠。不同的修谱家族，这三种情况得到的资金比例不同，而且差异很大。



家族衰落者或者宗族文化比较淡薄的家族一般都是都是收丁钱居多，甚至是全部是收丁钱，而家族昌盛者一般都是族人捐赠居多，甚至全部是捐赠，更有甚者直接是企业家包圆的都有，我们经常看到的情况是企业家捐赠的金额一般要超过收丁钱，这些人都醉心家族公益，社会捐赠也比较多，不光在家族里很有威望就是在社会上名声也比较好，把这些家族英才污蔑成“暴发户”，喷子们是不是有点过分了？

谬论二：人年老想借修谱保存家族资料，突出自己老的本钱，想有一言之席。但又无经济能力便附庸暴发户仰人鼻息发言。

这种谬论简直是极其荒唐，就是以小人之心度君子之腹。把家族家谱保管者想象的如此不堪，这些人家族悖逆子不知道，家族家谱保管者自己或者是他们的父辈是怎么斗智斗勇的将家谱保存下来？

这些保管人保存下家谱，不仅仅是胆识的问题，更是对祖宗的虔诚，他们知道家谱不仅仅是一本书，它连接的是祖宗！家谱没了祖宗也就没了！

这样的污蔑他们，这里不讨论他们有没有将中华民族的爱老敬老的传统传承下来，就单从他们眼里没有祖宗，没有敬畏之心，随便的污蔑家族长者，他们有何面目面对自己的列祖列宗！这些家族的悖逆子希望你们好自为之!



家族衰落者或者宗族文化比较淡薄的家族一般都是都是收丁钱居多，甚至是全部是收丁钱，而家族昌盛者一般都是族人捐赠居多，甚至全部是捐赠，更有甚者直接是企业家包圆的都有，我们经常看到的情况是企业家捐赠的金额一般要超过收丁钱，这些人都醉心家族公益，社会捐赠也比较多，不光在家族里很有威望就是在社会上名声也比较好，把这些家族英才污蔑成“暴发户”，喷子们是不是有点过分了？

谬论二：人年老想借修谱保存家族资料，突出自己老的本钱，想有一言之席。但又无经济能力便附庸暴发户仰人鼻息发言。

这种谬论简直是极其荒唐，就是以小人之心度君子之腹。把家族家谱保管者想象的如此不堪，这些人家族悖逆子不知道，家族家谱保管者自己或者是他们的父辈是怎么斗智斗勇的将家谱保存下来？

这些保管人保存下家谱，不仅仅是胆识的问题，更是对祖宗的虔诚，他们知道家谱不仅仅是一本书，它连接的是祖宗！家谱没了祖宗也就没了！

这样的污蔑他们，这里不讨论他们有没有将中华民族的爱老敬老的传统传承下来，就单从他们眼里没有祖宗，没有敬畏之心，随便的污蔑家族长者，他们有何面目面对自己的列祖列宗！这些家族的悖逆子希望你们好自为之!



谬论四：修家谱还有一种倾向，家谱是一种载体，形成以暴发户为主体的宗亲势力，演变成地方黑势力形成掌控地方政经文化教育的黑社会环境。

这种认知也是非常可笑，更经不起推敲，首先我们要知道，以修家谱代表的宗族文化，在中国哪里更为盛行？大家也都知道南方远远比北方盛行，东部远远比西部盛行，中国哪些地方更为富有，大家也都了解，南方普遍比北方富有，东部比西部富有，百姓的人均收入跟宗族文化是否盛行，不管你承认不承认都是正相关。

以家谱和祠堂维系在一起的人们，坐在一起喝的是茶，讨论的是如何整合资源，如何快速的致富，同时反哺自己的家族；那些心里没有祖宗的人坐在一起喝的是酒，吹得是牛逼，想的是单枪匹马，更相互不信任，没有集体致富的意识，更看不得自己族人的好，族中哪个人发展的好了，就想着背后使点小拌子，就是俗称的“眼红”。所以就知道为什么百姓的富裕程度和宗族文化成正相关了。

当然修家谱家族在实施修谱的过程中有没有这样那样的问题？肯定是有的，比如承包印刷的过程中部分族人索要回扣，吃喝聚餐浪费经费，修谱人水平有限又不虚心求教，接错世系，冒认祖宗等，这些问题都是存在的，但是是属于可控可以杜绝的，只要谱务委员会，选出负责任的带头人，制定一个机制，做好监督，谱务委员会成员虚心求教，不懂就问，也都是可以避免的。