为什么偏偏这两个地名反复出现在广东人的族谱中

家乘录二

如果你和广州当地人喝茶闲聊，你一定会听到他们说自己的族谱记载，他们的先祖是从南雄珠玑巷迁过来的。如果你和梅州客家人喝茶闲聊，那么你听到的就是根据他们的族谱记载，他们的祖先是从宁化石壁村迁过来的。一条巷道、一个村落，为什么会成为让那么多的广东人念念不忘的记忆？



卫星地图看南雄、宁化地形

宁化石壁位于福建省三明市（古属汀州府宁化县）宁化县，被称为客家祖地，据说现在的广东客家人的先祖从中原南迁入闽后，辗转到了汀州宁化石壁，然后又迁入广东梅江一带，经过数百上千年的繁衍发展，才有了今天广东客家的局面。



宁化石壁-图片来自网络

而南雄珠玑巷，则常常在珠江三角洲广府人的族谱中出现，传说族人始祖因宋代苏妃（或称胡妃）之祸，由南雄珠玑巷南迁避居。因此，珠玑巷被称为广府人的祖居之地。但是我们仔细想一下就会清楚，无论苏（胡）妃之祸是否确有其事，与南雄是否有关，但仅仅因为一次孤立的事件就引发大规模的移民，并且持续数百年的，显然是非常荒谬的，纯属扯淡。而且关于部分姓氏族谱中所记载的传说和所谓“公文”的真实性，已故著名史学家陈乐素在《珠玑巷史事》一文中已做了很全面的论证，有兴趣的可以去找来看看。事实上，南雄珠玑巷不仅是广府文化的发祥地，同时珠玑文化也是南雄客家文化不可或缺的重要组成部分。据了解，南雄珠玑巷有103姓、197族客家人。



珠矶古巷-图片来自网络

那么，中原南迁汉人走过那么多地方，福建、广东范围这么广，为什么偏偏这两个地方会反复出现在广东各姓的族谱中？其实是由这两个地方的地理位置决定的。



群山包围南雄

先说南雄珠矶巷。在交通不发达的古代，珠玑巷是在中原人南下岭南、从江西跨越大庾岭进入南粤疆土的唯一交通要道。岭南在古代中原人眼中是一片荒蛮之地和烟瘴之地，因此那些因躲战乱而南逃的中原人是不敢一下子就深入岭南的。当到了地势比较平坦的南雄时，就选择在这里暂时安家。而且那时人口也没那么多，这里的土地也足够养活这些人。因此这些人这一停就是上百年，直到被下次战火席卷和随着该地人口渐繁，可用之地渐少，部分人又开始了第二次迁徙，向珠江三角洲发展。经过繁衍发展，便有了现在的格局。



同样被群山包围的宁化石壁

再来说宁化石壁。从上图我们可以看出，宁化石壁也是一个被群山环抱的盆地。闽赣交界由于有武夷山相隔，因此交通不便，而石城到石壁的隘口比其它闽赣交界的隘口更为低矮，陆路交通相对比较方便，而且宁化还是闽江、赣江、韩江的源头，水路交通便利。还有一个更加重要的原因是，唐末黄巢起义军自北而南，自江西、浙江进入福建、广东，而又北上江西，转了一大圈，但却没有进入宁化，宁化成为了远离战乱的现实版“世外桃源”，成为了避难最安全的地方。这也就是为什么唐末南迁汉民以迁居宁化为最多。



黄巢起义军真正的席卷闽粤赣-图片来自网络

综上，南雄珠矶巷和宁化石壁由于地处路线之要冲，且有相对安全屏障并有足够土地满足生存需求，遂成为中原南迁汉人移徙过程中的重要中转地。后来的移民听说这两地后，也往往按照前人的传说把这两地作为迁移的目的地，从而导致当口膨胀，然后再次迁徙。于是，这两个地方就成为了许多广府人、客家人族谱中经常出现的地名。

有些奇怪的是，虽然广府人、客家人都自称是中原南迁汉人的后代，但从上述这两地迁出的客家人无论迁往何处，均保留了客家话，且大多能通。可是，为什么从南雄珠矶巷迁往珠三角的广府人却讲起了粤语？都说“珠玑古巷，吾家故乡”，可是如果一点也听不懂故乡的方言，这种故乡真的能算故乡吗？

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