《济阳艾氏源流》解说词

寻根客五

“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”

文化部办公厅函件[2001]29号指出，家谱是记载同宗共祖的血缘集团世系人物和事迹等情况的历史图籍，它与方志、正史结构成中华民族历史大厦的三大支柱，是我国珍贵文化遗产的一部分。

毛泽东指出，“搜集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理、聚落地域研究提供宝贵的资料。”

我们先从艾姓起源说起。

艾草，又名艾蒿……被誉为——“百草之王”、“中医之草”。这些美誉从何而来呢？《本草纲目》记载，艾以叶入药，性温、味苦、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效。民间有“清明插柳，端午插艾”的习俗，用艾叶做“艾叶茶”“艾叶粥”等食品，可增强人体的免疫能力。可见艾草对于中国医学、文化、习俗的影响。

远古时代，艾草遍于荒野与庄稼争地，必须刈除，发明艾刀的氏族，以艾为氏。艾氏以艾蒿为原始图腾和族徽。清代陈廷伟《姓氏考略》记载，艾姓“夏少康臣汝艾之后。望出天水、陇西、汝南。辅佐夏朝少康帝中兴夏朝的大臣汝艾，因其功高，少康帝赐姓艾”。汝艾为文字记载的艾姓得姓始祖，天水为艾姓发扬之郡。

然后来看济阳艾氏发祥的历史背景。

据记载元末明初，因常年战乱，加上自然灾害和蝗灾流行，北方地区尤其是河北、河南、山东一带多是无人之地。明朝开国后，为了恢复和发展农业生产，明政府采取移民垦田的政策，将地狭人稠的山西农民迁移到地广人稀的河北、河南、山东等地。明朝大移民发生于洪武三年（1370年）至永乐十五年（1417年）。

族谱记载，济阳艾氏先祖原在甘肃天水，世祖艾从宽，陕西米脂人，携四子于明朝洪武五年（1372年），经山西洪洞大槐树迁居直隶冀州枣强县城东北紫结村（今河北省衡水市枣强县马屯镇紫结村）。四子分别是艾荣、艾林、艾子玉、艾子敬。

次支艾林侍奉世祖居住在紫结村。长支艾荣于永乐五年，由紫结村迁居直隶枣强县艾家单驼村（今河北衡水市桃城区邓家庄乡艾单驼村）。三支艾子玉于永乐五年由紫结村迁居山东曹州府曹县（今菏泽市牡丹区大黄集镇黄庄村）。四支艾子敬为济阳艾氏之始迁祖，于永乐五年（1407年）五月二十五日，由直隶枣强县紫结村迁居山东济南府济阳县艾家屯（今山东济南市济阳县孙耿镇艾家屯村），艾家屯北有艾氏祖茔，占地五十余亩，松柏苍翠，碑碣林立，茔前有艾氏宗祠，后遭严重破坏，迄今尚存祖莹碑一块。2018年，族人集资重新修缮，庄严肃穆，是艾氏宗亲祭奠先祖、宣扬艾氏优良家风的场所。

济阳艾氏有哪些历史名人呢？

在济阳县，艾氏堪称望族，特别是在清朝，进士2人，文举人8人，武举人10人；九品以上文官55人，六品以上武官29人，共84人。一提起孙耿镇往往就与“尚书故里”联系到一起，这个称呼来源于清朝刑部尚书艾元征。《山东档案》2012年第6期《艾元征“请禁风闻”始末》一文记载，艾元征（1624—1676）字允洽，号长人，济阳艾氏第十世，今孙耿镇孙耿街人。顺治三年（1646）考中进士，历任翰林院学士、户部侍郎、左都御史、刑部尚书等职。从照片上看：大司寇是刑部尚书别称，刑部尚书是中国古代掌管全国司法和刑狱的大臣。

艾元征从22岁考中进士步入清廷中央，终生做官，在顺治、康熙两朝担任过20个职务，为官33年，政绩不菲，颇受康熙皇帝器重。曾出京勘验田亩，确定田赋征收数额；请求朝廷广圣孝，重国本，整饬官场风纪，屯田养民，缓征赋税；主张狱无分大小，必求其合于情理和律法。

艾元征还是一名学者，师从一代经学大师张尔岐（字稷若，号蒿庵）。平生著书甚多，有《易经会通》、《书经会通》、《左传详解》、《退食槐声留余集》等，康熙十五年（1676）病逝，康熙帝感其忠诚，为其在家乡修筑陵园、谕祭碑文，特派山东布政使施天裔前往拜祭，康熙祭文称“……鞠躬尽瘁，臣子之芳踪；恤死报勤，国家之盛典。尔艾元征，性行纯良，才能称职，历阶司寇，著有勤劳……”从老照片上看，标题《敕赐诰授光禄大夫刑部尚书艾公之墓》，敕赐指皇帝的赏赐。诰授指朝廷用诰命授予封号。

2016年7月，艾氏家族将艾尚书墓重新修缮，牌坊气势宏伟，庄严肃穆。艾元征留给后人的不只是忠臣政绩，还有文人著述等精神财富。他在《赵州晓发感赋》诗中写道，“故乡亲执贫尤甚，为带清风两袖归！”在《到家二首》诗中写道，“达者任去留，富贵无苟取。贪夫死利名，纷纷奚足数。”从这两首诗句中不难看出作者的高风亮节。

艾浚美，字朴蓭，号素园，清监生，济阳艾氏十五世。曾任湖北郧阳知府，诰授中议大夫。同治丙寅年（1866），艾浚美在《郧山书院记》题词——“砥德而励行”，“敦本而尚义”“不溺志于词章，不营怙于利禄，不逞才以越制，不饰智以驽愚”。“泽之以诗书，以化其凌躐浮嚣之习；规之以道义，以祛其驰骛奔竞之私。” 这实际上就是要求受教育者能够不断提高自己的道德修养。

历史名人还有艾绍廉、艾绍洵、艾紫东等人……不再一一介绍。谨此对先祖们的卓越历史贡献致以深深的敬意！

下面来看济阳艾氏的宗族文化。

济阳《艾氏族谱》创修于道光十八年（1838年），主修艾挺；续修于光绪二年（1876年），主修艾浚美；再修于民国十六年（1927年），主修艾联英；四修族谱于2009年，主修艾铭利，艾铭义。

济阳艾氏族训：敬祖、重生 尽责、崇德 尚学、奋斗。

济阳艾氏六十字世系字辈歌：敬天祖德佑，进宗守九基；国公全善维，联庆肇传铭；贻宪炳衍式，慈孝家邦治；文武常培育，诗书久承启；品邵若登临，湛乐应克思；繁详敦安定，尊荣续昌锡。世系字辈歌系五言诗，六十字一字一辈分，后人须秉承艾氏之祖训，依辈起名，不可罔替。

习近平指出——“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德。”

现在提倡的“中华好家风”，实则是家族文化的传承。从族谱的祖训族规到父母的一言一行，传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向。

滔滔黄河，滚滚东流。自子敬公迁居济阳至今已611年，生生不息，根深叶茂，子孙遍布海内外，有二万一千之众。艾氏后裔效祖遗风，与时俱进，人才辈出，无论从农、从工、从商、从医、从教、从政，皆业有成，此乃先祖厚泽、福佑子孙之功德。

今逢“新时代”，国泰民安，家兴族旺。常念祖先之恩德，传承祖先之忠义；念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。“忠厚传家久，诗书继世长”，愿艾氏家族更加兴旺发达，源远流长！