源流考述：文学汪中立，字砥峰，婺源晓起人也。性孝友，恬静好读书。襁褓中，舅父江公汉倬见辄叹赏

源流清

文学汪中立，字砥峰，婺源晓起人也。性孝友，恬静好读书。襁褓中，舅父江公汉倬见辄叹赏，父母咸锺爱之。父故奇士也，讳敔，字虎如，卓荦负大志，康熙丙寅贡入成均，一时名公卿争相引重，结诗古文社，往来讲究，殆无虚日，其最契者少宰布公、西林鄂公已，乃以省亲辞归。砥峰生六岁，送入塾，戒以读书须精，诵勿遗忘，遂请于止斋侍宿，愿以夜继之。止斋者，虎如公下帷处也。未几，虎如公再游京师，旧好新知，座客常満，而砥峰家书适至，发之得课艺数首，咸啧啧惊羡。虎如公卒以亲老为念，授教谕，辞不赴。诸公送之归，属曰：“他日入都，必擕次郎君来，天下巨丽咸萃于……以扩其识量，何患不成大器！”比归，日定省外，即坐止斋书舍，远近名流争造谒。砥峰朝夕侍侧，聆其言论可采者笔之。程公左黄异而妻之。无何来宰邑者，为布少宰旧好，致书劝以幼学壮行，大杼夙抱。公将束装携子行，而遘疾即世，时砥峰十三龄耳，居丧哀毁尽礼逾成人。服阕，偕兄矶亭从江公问业，痛自励，漏四下犹朗朗闻诵读声。一日，催租吏坐于门，以由单中他户欠，易其孱弱可啖也，将加缧绁于矶亭。砥峰急奔至曰： “吾兄有疾，请繋我。”其天性醇笃，少即如此。及冠，罗母大故，粥产供丧具，饔飧几无以自给。恬如本宗了凡先生，立《功过格》，言行日谨，品望日隆，邑文士多从之游。然数奇，久困童子试，三十余始补弟子员，又屡踬棘闱。当是时，鄂公入内大拜，名位方盛，亲友多为趣行。砥峰唯唯否否，语人曰：“鄂公，先君道义交也，吾岂为幸进之门？”初，设帐海阳。教人必先以六经注疏、性理大全、史汉纲目，及唐宋诸大家，古文厚其根秪，乃及于制义，故门下士皆井井有师法。虑其子之失学也，辞归，授徒于止斋中。来学者日益众，从兄东川为扩其地以居之。体素赢，中年治黄岐，遂精其道，施方药多所全活，不责报于人，曰：“吾贫，泽不能旁及，可自尽者惟此耳。”葢其先世皆积厚德。曾祖胜礼公，尝籴粟赈族，倾赀弗顾。祖两水公，尤好周恤，作嵩年桥，详载邑乘。砥峰拳拳施济，家虽落，不少衰，盖其渊源有自也。持躬甚厳，燕处未尝苟色笑，周旋党族间，则蔼然春风，成人之美。学者如饮于川，各足其量，工楷法，所著《春秋举要》、《黄岐摠括》。诗、古文甚富，藏于家。子德榯，邑庠生。孙四，皆读书能世其业。

呜呼！士君子行己立身自有本末，遇不遇何与焉？今开府两江，鄂公长子，道由新安，砥峰不投一剌，其自守为何如也？抑里有悍人，独敬畏砥峰，是国法所不能制者，而德威怀之有余也，岂在荣遇哉？晚年养愈邃，尝服膺武侯“澹泊明志”语，因自号“泊庵学者”，皆称为“泊庵先生”云。