山东•枣庄官桥孙氏族谱 谱序

孙谱小

——————————————————————————————————————————

谱 序

赏闻宗法不立天下无宗尊祖敬宗然后收族谱者所以推其先以合其族者也推其先见所自也合其族明同本也知其先而孝敬之心生矣知同本而亲爱之心生矣谱者兴孝致敬以叙人论非徒以整齐其世次而已也吾族自文登来此六世矣世穷则泽熄则易忘亲尽则恩疏恩疏则无纪视如途人甚如吴越以赫赫为司命以仁义癫瘤箕帚口锄见于辞色何有于期功强近而能有亲乎吾幸有识而不能推其始合其终明著为谱而视揭在耳目以感动其心志是亦吾之过也于是取诸茔之锲诸石者而修之其未锲诸石者而补之宗子定以支庶别以雁行世次不紊少长有伦绳以先训规以家法教以慈惠晓以礼义则孝敬亲爱油然而生孝敬人之常性莫为之推则昧而不知亲爱人之至情莫为之合则疏而不劝吾兹惧焉于是乎有谱

明崇祯元年三月上浣之吉六世 煌谨 序

——————————————————————————————————————————

谱 序

族之有谱昉于郡邑之有志所以绵先泽纪世系合支分派别而溯源一本者也吾孙氏自文登来滕卜居薛侧年近五百世十余代而谱止于崇祯元年六世季明公一修而未及付梓儒生也晚见族姓日蕃思睦族之道肇端叙谱散佚之久恐渐沦湮而又以齿行属在卑幼稚以纠辑族众因就谱世次排编而下及现在服属所及见闻暸悉者命堂侄广显敬谨抄誊藏之以为后世修谱底本云

清道光十一年六月中旬十四世 兴儒记、

——————————————————————————————————————————

谱 序

孟子曰人人亲其亲长其长而天下平夫自宗法渐废而长长之道不明于是亲亲之恩日薄谁复思亲一本之亲莫大于追远追远要在于修祠亲九族之亲莫重于收族收族首事于修谱乎是事也吾彬修兄慨然念之见旧谱之修日远计续修之谱无期恐服属将绝者渐至散佚命堂侄广显搜辑编次排纂成编以俟后之能续修者庶瓜瓞绵延不忘根本鸣呼兄之心甚苦而功则伟矣元故谨为之序

清道光辛卯季夏十四世 兴元序

——————————————————————————————————————————

谱 序

尊祖故敬宗敬宗故收族礼有明训矣我始祖于前明武六年自登州迁滕越二百岁至崇祯元年六世叔祖季明公始创草谱迨至国朝道光辛卯年我胞兄善长公再从兄彬修公重修支谱上溯煌祖又历二百余岁矣其间支分派别已属难考况今日哉收族敬宗尊祖之事欲任之而无才欲诿之而不忍近值兵燹流离分散之余旧谱灰烬支谱公存幸有潜彰侄于旧谱曾有所考而能记其大概若不及今修序则煌祖之心血以没而斌祖之精魂莫慰矣又有进者韩子云莫为之前虽美费彰莫为之后虽盛费传我始祖以人材授沛令爰居爰处岁阅五百年祚延十七世虽无宦迹科第而祖功宗德或泽及乡里或惠流子孙或行谊卓荦或学问渊雅而顾任其淹没不闻于后人礼有曰知而费传不仁也其罪将谁归哉故与伯叔兄弟侄辈等口酌而共襄此举焉是为序

十四世孙 兴第谨志

——————————————————————————————————————————

谱 序

伏思欲缵先绪固期无忘木水之本源第恐世次日远谱系无征亦将追遗泽而无从吾先世自文登袭滕在明开基之年迄今沦桑变迁陵谷更移族姓繁衍近于千家且有外迁而莫可考稽者使任其谱谍之不修则上对祖宗箕裘日替旁对族姓支叶寝离水源木本之谓何而忍听其就湮乎以显之幼弱上窥先世每怅风征已古渺远难追堂叔彬修公示以旧谱且考族属之近着如列眉指掌而命显誊缮再从叔善长公指授以规而为之序俾显如见先人之德范而亲承謦欬者皆两叔之力也显何幸也抑非独显之幸使族谱之修籍是为基故吾薛滨孙氏之幸也

清道光岁在重光单阏月十五世孙 广显记

——————————————————————————————————————————

谱 序

吾孙氏自迁藤以来五百年于兹矣前明崇祯元年六世叔祖季明公推先合族著为草谱后即草谱代为注名至士字班我朝道光年从叔彬修公再从叔善长公慨然于前型之将坠收族之维艰聊即五世之亲见闻了悉者上自始祖下迄当今旁及缌功著成一支之谱使显抄录之显欣睹木水之有本源不胜怡然跃然然自四世祖讳倪讳仿讳宗分支祖宗单传一线人人共说尚为易考倪祖之后则未有能辨之者五世祖讳福讳禄讳祜分支祜祖系显本支考辨尚为详明长次二支纷纷传说有可信者可疑者此心阙如耳道光二十四年显在再从叔于门公别墅偶翻旧谱适有族叔兴礼公因瞽业算亦在座素疑其支无考问之曰上代多绝支吾高祖辈有讳绍 先者曾祖辈有维超维新维丰等讳显见长支派末有士位名问之曰此兴安兄之祖吾从伯祖也据其所说按谱稽之的系长支仉祖之后此始疑而终信者也其终不免疑者则官桥族兄祥集族弟广成等皆知其南北共为一支谓其为福祖后者十之九谓其为禄祖后者十之一虽禄祖后者十之一虽广成家世葬祖茔亦不能自明其确系何支又街西族叔兴桂一支确知其为禄祖后然自禄祖以下不能按派填写鸣呼世远年湮考据无从信者传信疑者传疑无可如何也自咸丰十一年大乱后旧谱尽遭兵燹支谱仅有存者而又因战散处聚族难必再从叔于门公悯旧谱之失传感老成之凋谢爰鸠族人祖辈惟省三公叔辈纪常牧成公共商修列族谱即今之所能为者为之而已显不敏与诸弟辈亦得襄事焉谨序颠末如左

十五世孙 广显谨述

——————————————————————————————————————————

谱序

闻之万物本乎天人本乎祖尊祖必敬宗敬宗必收族收族故有谱我孙氏原籍登州府文登县明洪武六年始祖斌以人材授沛令罢归藤县城南四十里迎仙乡遂卜居焉及卒葬于迎仙乡前茔西北隅第一穴二世宏祖墓无考或因年远湮没或在原籍早丧不敢妄呈臆说三世祖政迁居官桥葬于薛城东北茔第一穴四世祖仿乃明翰林工部尚书嵩宾之师亦依次葬之于是茔墓前有嵩宾寄哭乡伯处士碑存焉诗曰想极为翁兼为子思多疑死复疑生化成岩外碧萝梦隔断云边绿野耕杖履已随猿鹤老溪山谁结钓游盟何时杯酒登泉户谩对西风哭几声云云碑系明嘉靖戊戌秋九月立也五世祖祜岁进士授镇江府经历署当涂丹阳两县事六世祖 兄弟六人皆列儒林七世祖 兄弟五人八世祖之伦兄弟七人及九世祖振字班兄弟五人振玉振明振庭振兴振子皆隆乡望终明之世代不乏人振庭公遇支祖也上考世系历历可纪迨至清朝同治年间祖父省齐公族伯彬修公善长公于门公牧成公族兄潜彰公圣基公学海公敬承先人遗志接修支谱以故四百余年之宗支得以罗罗清晰但世既久而情渐疏族愈众而派愈远听其涣散未有不失世次以遗痛先灵 恨奕世者矣今于民国壬申岁合族复起续修族谱属 遇 其事 遇不敢辞其责幸有先世支谱可考历代列祖茔墓碑碣可查即追本溯源分支别派图载家乘以备观览蔗使后世子孙有所瞻仰勿忝祖宗德业之隆莫忘木本水源之意焉耳更有望于后之接读者

十五世孙利遇谨识

——————————————————————————————————————————

续修族谱序

谱何由而修乎所以谱吾族也谱不修何以考世系何以辨亲疏岂仅以记姓名而已哉盖水必有源木必有本而人可不知其本源乎此族之不可以无谱而谱之不可以不修也吾族自明洪武六年由文登来滕居今孙家奋前人之述备矣至清道光年间经我伯叔祖父寻坠绪之茫茫仅拟支谱草稿而未付之剞劂今使吾支族人得以考世系辨亲疏不至昧所自出而视同宗如路人者皆吾前辈人之力也距今又六十余年矣其迁徙无常派流涣散以至端人正士列女节妇不有续修则将有代远年湮之虑吾又恐今日之手足不几将来之路人乎今聚族人而商之众口一词皆愿由支族而全族无一遗焉由是观之吾族人孝悌之心未泯也敦睦之谊未忘也以至于尊祖敬宗收族之义意皆不约而同也推之大吾族主义其有既乎重修谱成后之览斯谱再为续辑者吾更不能无厚望焉

十六世孙 贵永谨述

——————————————————————————————————————————