皇明开国臣传程彦泽

宗风雅一

程公

程公名彦泽纯公之后少有气节高自称许欲以勋业自见元末政衰度不能用自叹有命能以功德及人者独惟医尔又不屑为世俗医侥幸射利必为名医其志如此后游于五湖有葛先生者其术甚神能治人奇疾即威可立起偶遇之野寺中喜日是真吾师也绍介为先容葛未许久之请益勤葛自戸隙窥见神采烨然日非庸人也见之尽授以术人因疑葛为僊公道引彦泽为弟子救人云天下大乱避地武陵有欲荐为官者辄避去日我何可污我何可汗高皇平吴前之被荐者不问得官与否皆送入京君夷然自如方自诧日吾故民也吾故民也人皆称洛下遗民云

此吾故人程彦泽君也君盖河南先生纯公之后其大父甞为言官至元大徳之间以直道著君少有气节高自称许欲树立竒勲名恒自诵曰夫人具性命道徳之蕴通天地万物之情达礼乐刑政之用充而大之使民与物不失其所是乃天职不然是自弃尔夫欲有为要必为天子辅相乃可此外不足尽力复自叹曰嘻有命焉自古有志之士其不能致者盖亦多矣纵能致之不如伊尹之于汤傅说之于高宗诸葛孔

明之于蜀先主亦具臣尔然又自度上不系于天下不系于人而能有功徳及人独惟医尔然我亦不喜为世俗医侥幸射利必为神医其立志如此其后游于五湖有葛先生者以医鸣其术甚神先生已人疾死可立起五湖间人称为神医君闻而喜曰是真吾师也乃营绍介为先容先生不许曰吾术不以与庸夫君弗为沮一日躬执贽币诣先生门下求见以刺通先生素傲睨不即出见稍揽衣起从户隙窥君见君神采爗然曰非庸

夫也是能昌吾道者遂出见尽以其术授君故君为医大类葛先生㑹天下大乱君择地避曰虎林地大人众易以净没故来居焉方是时专制方面者多自官人有荐君者輙避去曰我何可汚我何可汚未㡬今天子革元命向之有官者不问仕辍悉就遣而君夷然如常时方自诧曰吾故民也吾故民也因本其所自出称洛下遗民云汝南生陈君翰也呜呼世有斯人哉吾恒记幼时读诗见诗人叙述武王克商时事其称有曰殷士肤

敏祼将于京第曰帝王革命大率然尔不知其为悲也及夫运去物改亲见其事始三复而悲之曰嗟乎士固有如此者今程彦泽氏当乱世在众人中而不同于众人卒能自全其道哆然以遗民称若欲自附于古之贤人者不其伟欤孔子曰斯民也三代之所以直道而行也谁毁谁誉今去孔子虽逺若遗民者亦其人也吾何言哉吾何言哉

--------复制于文心阁古籍数据库的《始丰稿》、作者：[明]徐一夔撰、版本：四库全书本、第181页、15卷