德州程氏族谱序

古谱小一

程氏族谱序

程珤

夫氏族有谱，盖古道也。古道之难行久矣。世代绵远，谱牒散亡，虽杞宋王者之后，去古未远，尚云文献无征，况其他乎？今之为谱者，欲上援诸古，则世俗以为攀附。欲致详于后，则茫昧莫稽。是谱终不可为乎？亦存乎其人焉耳。不援诸古，何以知姓氏之源？既知其源，则流分裔远不可得而详者略之可也？何必拘俗见而忘古哉？谨按程氏自周大司马休父佐宣王中兴，封程伯，子孙因以国氏，其后有适晋者曰“忠诚君婴”；在汉有历简侯赫；在吴有都亭侯普；至唐定氏族，而程遂居十大姓之一。至宋则明道伊川为尤著。当是时，南宗莫盛于徽，北宗莫盛于洛，历世滋久。在徽者本支，繁衍殆以数千计，而在洛者远不逮矣。缘金元之乱，兵燹不一，迁徙无常，散而之四方者甚众。若吾山东程氏盖其一也。程氏世家东莱之掖县，皇明永乐初，高祖讳福徙德州左卫戎籍，是为德州程氏之始。福生曾祖讳清，清生三子，伯祖讳元；祖讳恕，祖妣张氏；叔祖讳信。以上三世皆忠厚诚朴，乡称长者。元无子，恕生二子。伯考讳良，字为善，考讳贤，字序德，封文林郎，怀庆府推官。妣李氏，封孺人。信生一子，伯考讳敖良，生二子，伯兄儒，字子学，配李氏；季弟瑀，未娶卒。贤生二子，兄琳，字子光，配张氏；次即珤，字子彬，嘉靖辛卯（十年，1531）登顺天乡试，壬辰（十一年，1532）登进士，历官至江西右布政使，阶资政大夫，正治卿，配吴氏，封孺人，继刘氏。敖生一子琛儒，生二子，长让，字仲礼；次训琳，生二子，长谨，字伯常，君庠生，配刘氏，张氏；次谦，字叔益，为儒官，配刘氏、马氏；珤生二子，长讷，字季敏，郡庠生，封文林郎、汝宁府推官，配马氏，赠孺人，继赵氏。次讱，字季仁，太学生，配周氏。琛无子，让生一子，训生一子，谨生二子，长纪，配王氏；次练，郡庠生，配叶氏，张氏。讷生三子，俱出马氏。长绍，字公业，万历戊子（十六年，1588）登山东乡试，己丑（十七年，1589）登进士，授河南汝宁府推官，封文林郎，配袁氏，封孺人。次绶，郡庠生，配李氏，继顾氏。次绂，配孙氏。纪生一子干。绍生三子，长坤，次震，次泰。练生一子，允。谦、讱、纪、绍等皆壮且幼，俟其生子，则续入焉。由高祖而下，至珤之曾孙干，几二百年，而历八世矣。由宋而上，以至于休父益，溯流求源，以得其氏族之所自出也。由高祖而上，谱牒无存，世系莫考，是不可得而详者，略之可也。由高祖而下，得于闻见之真，故具世次名序爵仕续绝列为一图。详其所可知，而陠其所不可知，不敢妄有损益焉。庶可以传诸世，使为吾后者嗣修而无堕，则谱可传，古道可兴也。抑闻之朱子曰：“读书者起家之本，循理者保家之本，勤俭者治家之本，和顺者育家之本”。后之人饬修是四本，则族可大，谱可传。不然，终亦覆缻而已矣。呜呼，其慎最哉！

五世孙珤谨序

程氏族谱序

程珤

夫氏族有谱，盖古道也。古道之难行久矣。世代绵远，谱牒散亡，虽杞宋王者之后，去古未远，尚云文献无征，况其他乎？今之为谱者，欲上援诸古，则世俗以为攀附。欲致详于后，则茫昧莫稽。是谱终不可为乎？亦存乎其人焉耳。不援诸古，何以知姓氏之源？既知其源，则流分裔远不可得而详者略之可也？何必拘俗见而忘古哉？谨按程氏自周大司马休父佐宣王中兴，封程伯，子孙因以国氏，其后有适晋者曰“忠诚君婴”；在汉有历简侯赫；在吴有都亭侯普；至唐定氏族，而程遂居十大姓之一。至宋则明道伊川为尤著。当是时，南宗莫盛于徽，北宗莫盛于洛，历世滋久。在徽者本支，繁衍殆以数千计，而在洛者远不逮矣。缘金元之乱，兵燹不一，迁徙无常，散而之四方者甚众。若吾山东程氏盖其一也。程氏世家东莱之掖县，皇明永乐初，高祖讳福徙德州左卫戎籍，是为德州程氏之始。福生曾祖讳清，清生三子，伯祖讳元；祖讳恕，祖妣张氏；叔祖讳信。以上三世皆忠厚诚朴，乡称长者。元无子，恕生二子。伯考讳良，字为善，考讳贤，字序德，封文林郎，怀庆府推官。妣李氏，封孺人。信生一子，伯考讳敖良，生二子，伯兄儒，字子学，配李氏；季弟瑀，未娶卒。贤生二子，兄琳，字子光，配张氏；次即珤，字子彬，嘉靖辛卯（十年，1531）登顺天乡试，壬辰（十一年，1532）登进士，历官至江西右布政使，阶资政大夫，正治卿，配吴氏，封孺人，继刘氏。敖生一子琛儒，生二子，长让，字仲礼；次训琳，生二子，长谨，字伯常，君庠生，配刘氏，张氏；次谦，字叔益，为儒官，配刘氏、马氏；珤生二子，长讷，字季敏，郡庠生，封文林郎、汝宁府推官，配马氏，赠孺人，继赵氏。次讱，字季仁，太学生，配周氏。琛无子，让生一子，训生一子，谨生二子，长纪，配王氏；次练，郡庠生，配叶氏，张氏。讷生三子，俱出马氏。长绍，字公业，万历戊子（十六年，1588）登山东乡试，己丑（十七年，1589）登进士，授河南汝宁府推官，封文林郎，配袁氏，封孺人。次绶，郡庠生，配李氏，继顾氏。次绂，配孙氏。纪生一子干。绍生三子，长坤，次震，次泰。练生一子，允。谦、讱、纪、绍等皆壮且幼，俟其生子，则续入焉。由高祖而下，至珤之曾孙干，几二百年，而历八世矣。由宋而上，以至于休父益，溯流求源，以得其氏族之所自出也。由高祖而上，谱牒无存，世系莫考，是不可得而详者，略之可也。由高祖而下，得于闻见之真，故具世次名序爵仕续绝列为一图。详其所可知，而陠其所不可知，不敢妄有损益焉。庶可以传诸世，使为吾后者嗣修而无堕，则谱可传，古道可兴也。抑闻之朱子曰：“读书者起家之本，循理者保家之本，勤俭者治家之本，和顺者育家之本”。后之人饬修是四本，则族可大，谱可传。不然，终亦覆缻而已矣。呜呼，其慎最哉！

五世孙珤谨序

四世集庆图记夫图曷以作也东园散人

四世集庆图记

夫图曷以作也东园散人紀其四世㑹集之幸也散人谢政归来日燕息乎东园闭戸却賔不与外事惟其子𠰥孙𠰥𭦌𠹉侍其侧酌尊酒论诗书不拘不䙝乐事咸举诸孺旋绕嬉戯日玩而摩之适也一日顾谓诸子曰𫝆四世欢集似亦人𠩄难淂者吾欲图以示后何𠰥𣅜对曰可扵是乗暇日𠮥良工𠈷以其意而为圗按图幅巾鹤𣰉须𩬊俱白危㘴其上者一人即散人也𬓭觞者一人执壸酌者一人则其子二也以桃献者一人以献

者一人则其犹子二也儒冠而授经者一人捧天侍𭠘壸者一人侍奕棋者一人操茟而学文者二人则其孙五也孺子啜茗者一人舒一掌索果者一人簮花者一人击鼓戯者一人祼而匍匐者二人则其𭦌孙六也通四世十有六人无异姓焉此圗之大凡也散人复告扵诸子曰吾弱冠叨科第服官㡬四十载逮晚而归𠇾又十有余年既闲且康以与𠰥等乐也斯其𠩄忝𥨸者亦已多矣頋才薄徳㣲何以致此𠰥等可不知其自乎兹显言之而子志之心也吾𦍒而𮞸逢列圣天恩洪愽𨿽

陋劣如予亦得进退优优以有𫝆日盖上之也巳侈吾先世以来忠信醕朴与物无忤实有长𫝗之风积累百余年而吾有𫝆日盖余泽之沾被者逺𡗞夫其赐也自天则其享也安其来也逺则其𤼵也炽以长吾与𠰥等如之何而可报也继𫝆行益修学益力好义体仁求以无负扵君亲者其永世无替焉斯可𡗞诸子耸然作而谢曰是其训我也恳以悉敢不𢖽之心也果𠰥此则兹图之作殆有禆扵家范也乎遂书以为记时年七十一

--------复制于文心阁古籍数据库的《程右丞稿》、作者：[明]程珤撰、版本：明万历十九年程绍刻本、卷之六、第84页、11卷

逍遥园记

予弱冠入官𣃮进𣃮退履危蹈险凢三十有一而归归则创治斯园修餙完洁以𦾔𠩄集典籍一书帖𭀚置其中日玩则乐之𠰥将终焉故扁曰逍遥取荘子之语云亦慕其冲矌之趣也或有𨓺予者熟视而问之曰子之取是名也岂非脱危困而就安佚前有𠩄惩而𫝆有𠩄适故以逍遥为幸耶予应之曰子非知我者也昔吾之困也迹𠰥偃而其心未𠹉不乐也𫝆吾之适也迹𠰥逍遥而其心未𠹉乐也或骇然曰子𠁅忧而乐处乐而忧此 岂近扵人情哉可无为我言之予则曰吾当强壮之年进𨦣气盛不肯降颜屈意以其愚直之性扵群小之间丛𧩂而交攻之𨿽日与酣饮奕碁握手相欢者背则造言巧构挤而下石焉复有𫞐贵人方𥨸天子之柄进退天下士如反手然严氏子也予独睥𥆩而平交之彼集怒既深遂中以他事吾符𡖖贬为度支郎而怒亦泄𡗞既以郎吏趋走堂下日抱文案受成扵大吏之几前俯仰曲折状𩔗胥吏遇事不可不肯阿奉輙面叱曰此郎何也摧凌岁余大吏乃以罪去当其时𨿽他人为予 不堪而予优㳺扵其间进则趋锵朝著退则偃仰一榻吟诗诵书终日不辍彼其谤也𠰥不闻其怒也𠰥不见其黜也𠰥晋秩焉惟安扵义义而巳矣既而奉玺书乗邮传擕妻孥走西南𢿙千里外山有栈阁千仞之阻行者汗𣴑喘急日𦆵𢿙十里夜宿荒山陋舍其土人又恐之以𧆞豹𥁞室惴惴至明𤼵乃安水有氓沱之𭧂三峡之险𨿽一日千里颇有顺快而舟人少懈一与石遇輙破败覆没为鱼鳖食予方危㘴舟中吟诵如平时幸而登岸始有更生之庆迨其再贬而南也逾梅岭渉 炎海岀入苍梧罗浮之间山岚雾露之𠩄侵凌鸟言𢎯而之𠩄交接世人目为鬼𨵿乃宋㓂莱公等𠩄以其身者也予方鞭挞掾史严𥆳薄书暇则吟诵如平时略无瘴厉之加疥癣之患凡此𣅜迹𠰥偃而其心未𠹉不乐者也及䝉恩致其事而归始 治斯园为堂为楼为残山乗水日课童仆栽松植竹𤨔以花卉无者増之枉者正之宻者踈之旁出者直而上之数载间森然𣡡然可𬓭茂林𡗞予脱山海之险就清华之地去舟𮪍之危即林野之安离群小而对子姓逺𫞐贵而狎亲知诵圣言𨵃古 史旁及诸子百家凡古𫝆兴亡之故贤侫邪正之迹四𢎯九州之逺山泽鬼怪之幽莫不覧之目而淂之心如建安开元之什昌𥠖六一之作奥如典谟正如诗礼精深如周易徐读玩味豁然有晤恍如圣贤之陟𨹓而授受扵一堂之上也𠰥钟王颜桞之帖时一展玩则见壮者如武库劒㦸媚者如羙女娇艶端者如荘人正𧺳竒者变者如鸾鳯翔而龙蛇走也时或徴妓乐燕嘉賔𭠘壸奕棋𣴑觞藉草举大斗𦂵欢呼忽不知玊山之頺夕阳之下也此其逍遥曷可胜道而顾以为未乐何哉盖是 时年巳老𡗞夫子云四十五十而无足畏也巳况七十之余血气日衰聪明日退上不能进徳修业超出庸众人次之不能𣗳急𥩈比一良吏闭门覔句竟日不成一章而文仅可复瓿是皆无以称𫝆而传后晚景迫于泯㓕澌𥁞与草木同腐而巳静言思之𢡖然惕然恐方有终身之忧此其迹𠰥逍遥而其心未𠹉乐者也晚云乐天知命予安能至此但前之未𠹉不乐者恃有此耳诗云无巳太康軄思其居好乐无荒良士瞿瞿予𫝆之未𠹉乐者盖为此惧也 或作而谢曰子之忧乐如此固几扵有道者某何足以知之既淂闻斯言也涣然𠰥𤼲蒙𡗞𤥖之薄陋何敢当有道而其自述也详因为之记论至乐莫如读书予既䝉恩放归无𠩄事事闭戸谢賔日以读书为乐或有𨓺予而𠷣曰子闲退人也非应科目希进取读书何为予曰读书最乐不读书更有何乐可以代此子试言之而予择焉或曰子闲退人也考劾不至黜陟不𨵿曷不𨕖音乐出肥甘擕窈窕速良朋酣歌啸傲扵华堂广厦之中𭠘壸奕棋扵清 风明月之下或逰芳园䕃佳木飡菊英玩松逰卒歳固𨼆者之适而逹人之度也不然究空之𣅀探玄玄之趣链形服气修真飬性以享遐是亦一乐也古人有临危叹悔㷊书万卷至斯轮之喻毛锥之剌赋诗退虏之讥是固以读书为赘物𡗞拘拘读书其何乐之有曰子之𠩄谓乐者乃世人之见而吾之𠩄苦也试以吾乐言之吾之读书也上师圣人中师贤人下友群士逺之千百载之上近之千百载之下凡治乱兴亡之端天人事物之原嘉言懿行之实典章经制之要纷纭変 态举集目前开𤼲吾性灵増益吾神慧善者可以法恶者可以戒愚者可以眀懦者可以立经纶𣼛腹即𮧯布而贵扵王公文釆惊人即寒素而贤扵巨室且不费而𫉬不召而至取之无穷用之不敝仁者见之谓之仁智者见之谓之智随其质之髙下识之浅深而𣅜有淂扵中无待扵外风雨霜雪时则晦𡗞而读书固自𠰥也白屋委巷地则陋𡗞而读书固自𠰥也尊为天子盖有乐此不疲夜分乃𥧌者𡗞况天子之下乎徳为圣人盖有日读百 篇好古敏求者𡗞况圣人之下乎覧忠臣循吏髙人贤士之传则欣然向慕愿为之执鞭而不可淂也见䜛侫孔壬𨺻忠良壊国家则赫然愤怒恨不淂戮其人斵其尸以泄其不平也诵六经之谟训阅名公之著述则见其灿烂如日星精粹如金玊髙如乔岳深如江河古如商盘周𣇓雄伟変化如虎豹跃而蛟龙腾可喜可愕交䥘扵吾前也咏三 百之章汉魏之什李杜王孟髙岑韦栁之作音韵铿锵意兴髙妙𠰥韶钧之入扵耳刍豢之适扵口𠰥清庙之瑟一唱而三叹太𦎟玄酒之味愈淡而愈长也使吾心矌神怡手足舞𨂻𠰥生当其时亲 聆其声音忘其身之在异世也取上古法帖时一展玩羡其精采焕𤼵姿态横出飘如乌举𨓜如兽骇媚如舞女变动如龙蛇𨦟芒如剑㦸荘重如端人雅士脱洒如羽衣仙和挺然如松栢俨然如冠冕佩玊使吾饥而忘飡渇而忘饮忽焉不知夕阳之既下也予素不工书尤爱楽之𠰥此则工书而妙觧者其爱乐又当何如耶以至名山大川之竒殊方异域之风日月星辰之度草木虫鱼之变诸子百家之说神仙幽怪之录但索之扵书即淂之扵心盖有求而必应固无徃而不𫉬㓜而学之百 首而不厌也壮而行之既老而不废也是则天下之至乐虽仪秦不能谈贲育不能夺画工不能绘更仆未易𢿙也如曰应科目希进取而巳抑何见之小邪萧绎忘亲嗜玄自底败㓕临危焚书书何咎焉轮扁之言固知道者要令人心悟不徒咽糟粕云尔粗鄙武夫妄肆诋訾如鸱䲷之哂鵉鳯何足以损其万一也𠰥子之𠩄谓乐者则先哲固言之矣五色令人目盲五音令人耳聋五味令人口𠁊奕壸有胜负之较良朋有招邀之劳园林卉木非费财力积岁月不成且取之易穷用之易敝疲 精耗思生患𦤺疾壮或能之老则废矣冨或为之贫则𥨊矣晴霁而行之风雨则阻矣如之何其可长也释老为吾道之贼修錬实方士之谬史氏𠩄紀古人好此以𦤺祸者何可胜𢿙是子之𠩄谓乐者乃世俗之见而吾之𠩄谓苦也安可以易吾读书之乐乎扵是问者恍然𠰥失涣然𠰥悟俯而慙作而谢曰闻子之论使吾津津乎𡸁涎请释吾乐以从子之乐

--------复制于文心阁古籍数据库的《程右丞稿》、作者：[明]程珤撰、版本：明万历十九年程绍刻本、卷之六、第91页、11卷