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君讳元基,仪征人,由举人官元和训导,成进上,改庶吉土入翰林授检讨,忧归,一岁卒。仪征商税三:日“河饷”,常镇通道主之;曰“梁头”,知县主之,皆征于舟;曰“落地”,税课司主之,征于市。征于市者不征于舟,征于舟者不征于市,既久,乃交征之,以厚其人。三税岁额实不及万,主者扰之,民力以困,而淮南盐运江西湖广者,岁百三十万。引至则荆湖鱼米竹木纸布之饶,率附其舟以下,苦仪征税重,乃东输之镇江。舟不时至,则盐屯而日耗;百货不至,则民生瘠。君既家居,与盐笑诸商议,使每岁代输其税,既盐纲无所滞,而民食其利,则皆许诺,将告于当事者,而君遽卒。君尝集其乡人以修学宫,又与其乡人为救火具甚周,故没而人哀之。国初以来,品官居乡,恒为民患,其后上之人,痛以法绳之,其势始戢。虽然,乡士大夫习知其地之利病,又通于官府之事,而龌龊自封,一委诸不习之吏,以示守法,民事所以滋不举也。古者封国,分以故家世族,使之镇抚其土,而与为存亡。若君者,其犹几此哉!始,君在元和,亦能其官。君之葬,有某之文以铭其幽,故其族系、年寿、子女皆不具,而揭其大者,以为之表。系曰:猗嗟程君,勇于为人。如于其身,百世有闻。尚保兹坟,宜尔子孙。 |
