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[张氏渊源] 挥公精神论坛论文(十)从忠君爱国史例谈“挥公精神”

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发表于 2026-9-9 12:53:41 | 显示全部楼层 |阅读模式


挥公精神论坛论文(十)从忠君爱国史例谈“挥公精神”(源流考略).jpg

从忠君爱国史例谈“挥公精神”

据不完全统计,全世界张姓人口突破一亿大关。目前,已经成为全球第一大姓氏。

常言道:“江山易改,本性难移”。这就是说,性格决定人的为人处世方法、态度和价值取向。现代科技已经完全可以揭示人类基因的遗传密码。最近,美国与以色列科学家,发现人类第11号染色体上的D4DR基因片段,对人的个体性格起决定性作用,且外界环境对其影响微乎其微。尽管历经数千年,人类的个性,仍是从血缘基因遗传而来的。我们张氏子孙的主流性格特征、为人处世态度、大是大非价值观的基本面,也应遵从遗传学原理,源于伟大的始祖挥公。

众所周知,“道德”是中国传统文化的核心。在世间姓氏种族里,在历次战争及自然灾难中,我们张姓能够顽强生存,一支独秀,只能从“厚德载物”的古训中找寻理由。那么,笔者将从以下三个史例中探索张氏先祖形成的“厚德”和“挥公精神”。

先从挥公孝贤谦让的情怀,看“挥公精神”的确立。

挥公与颛顼帝同为黄帝之孙,两人属于堂兄弟关系;当时他发明最先进的武器——弓箭,并司官弓正,负责军事征战,每战必克,功勋卓越,却任劳任怨,全心全意辅佐堂兄弟颛顼帝治理国家,从不计较个人得失。大家知道,黄帝时代的帝位是禅让制度:即选贤任能制度。按理说,挥公发明弓箭,对黄帝部族战胜蚩尤部族起到关键作用,继承帝位应是挥公莫属。据史学家张岱年《炎黄帝传说与民族精神》一文记载,正是挥公之父青阳选定颛顼作为帝位继承人而不是挥公。我们完全有理由推理:按当时论功请赏,应该有很多部落拥戴挥公继承帝位,而挥公本人却谦让给堂兄弟颛顼了。我认为,挥公这种顾全大局、勇于牺牲、不图名利、忠诚守信、与人为善的情怀,正是根植于张氏后裔骨髓的“厚德载物”的佐证,这就是挥公确立的“挥公精神”!

再从良公居功隐退的风范,看“挥公精神”的传承。

曾经有人议论,中国历史上为什么没有我们张姓的皇帝?我们张姓家族也都为此而遗憾。只要熟悉历史的人都知道,挥公80世左右的汉初三杰帝师张良,论家族背景、个人威望、外部环境及智慧谋略等等,都足以当暴秦末世,攻城掠地,建立张氏政权。但他一心只想为韩国报仇,恢复韩室。前208年,项羽攻占今河南、山东时,张良首先说情于项伯,恢复韩国,立韩王成为韩王,自己当司徒;而不是请项伯立自己为韩王。鸿门宴后,天下分封已定,张良打算离开刘邦回韩国再事韩王成。刘邦赐金百镒,珠二斗。而张良把金珠悉数转赠给项伯,让他再为汉王求情,加封汉中地区,却丝毫没考虑个人利益。当刘邦平定天下,论功封赏,按级颁爵,令张良自择齐国三万户为食邑时,张良又极力辞让,只请刘邦封他一开始与刘邦相遇的留地一万户,刘邦同意了,故称张良为留侯。随后,张良远离权利中心长安,来到湖北通城黄袍山隐居下来,直至离世。因此,历史上著名大家都给张良以最高的赞颂。如司马迁、诸葛亮、李白、司马光、朱熹等,以至于华夏历史形成了以张良为楷模的功成身退的隐居文化。由此可见,“挥公精神”在张良身上体现得淋漓尽致,成为张氏后人效仿的榜样。

后从叔夜公全家以身殉国的壮举,看“挥公精神”的延绵。

再看北宋“靖康之难”时著名抗金大臣张叔夜全家一段可歌可泣的悲壮故事:张叔夜(1065—1127年),字嵇仲,信州永丰县(今江西上饶市广丰县)人,北宋名将。宋徽宗大观年中赐进士出身,曾任右司员外郎、礼部侍郎、龙图阁直学士。曾镇压宋江起事。靖康之难中率军守汴梁城,失败后随宋钦宗被金国掳走,途中自缢而死。以上为《百度》网页摘录,但未见张叔夜子嗣介绍。据鄂州《孝友堂》张氏宗谱记载:“吾祖张叔夜出生于开封,系宋徽宗大观二年进士(1108年),任龙图阁学士,后进枢密院任军机大臣,金兵南下,开封城破,与徽钦二宗同被俘,叔夜公认为愧对皇上,绝食而亡。其夫人张蔡氏、弟张叔夏、子张伯奋、仲熊均自刎殉国,其三子状元张栋偕夫人张王氏闻讯后亦随之殉国,张栋之子即叔夜公之孙张芸叟被大将张勇抱持,逃奔于江夏灵泉山中力耕自给……”

金兵攻宋,始于宋宣和七年(1125)。在宋、金灭辽后,宋金矛盾不断,终于借其临海军节度使张觉据平州叛归宋朝(史称“张觉事件”)事件,于1125年10月金发兵10万,分两路南下攻宋,于第二年,即靖康元年(1126)闰十一月,攻破北宋都城汴梁,掳徽、钦二帝,北宋遂亡。

张叔夜弟叔夏公殉难尤为壮烈:谱载“食中大夫禄,宋亡,为金虏所获,身缚磐石投于黄河,尸流七日,舟人救之,犹有生气,既苏,欲自杀以保国恩,舟人救之,曰:国亡家破之日,徒死无益,子盍勉为后图。于是扶宋小宗潜形至楚,隐于张大湖中,筑城修堤,走马操戈,欲为恢复之举。闻叔夜父子俱死难,仰天大哭,赴河而死。楚人士义之,葬于土城,俗呼为天子冈是也。 尤为难得的是,叔夜公“妣蔡氏,状元蔡襄公女,少时读书知大义,长而于归尽妇道,从三子(张栋)道遇金兵,泣谓子曰:事势至此,吾生何为,儿可善避其锋,以掩吾骨焉,遂投井死。”

古代大义贞烈的奇女子不少,像张叔夜公妣蔡夫人这样当子面决然赴难的甚是悲壮,忠勇撼天,可歌可泣。后蔡夫人被南宋敕封为节烈夫人。南宋高宗、理宗数次下诏旌表江夏张叔夜家族,高宗敕张叔夜庙联:“祖宰相孙状元两科甲第,宋忠臣张节妇万古纲常”。宋理宗敕江夏“地方官修祠立坊以旌忠节”,并敕庙联:

“国朝忠义无双士,翰苑文章第一家”。宋高宗在诏书中“未尝不号泣以三叹”, 并高度赞扬“此忠义贯日月”。

南宋两朝皇帝都给与张叔夜极高的赞誉。这是北宋“靖康耻”忠勇殉国最高的朝廷命官及唯一的阖家死难的记录。在华夏数千年改朝换代的正史记录中,阖门七口以身殉国,可谓史无前例。这与当时北宋大批贪生怕死、不战而降,苟且偷生的朝廷高官相比尤为高贵!叔夜公以身殉国的壮举,堪比民族英雄岳飞,这是历史上张氏家族最闪光的、忠义悲壮的英雄诗篇!

总之,以上三个忠君爱国的史例,充分展示了张氏家族顾全大局、勇于牺牲、不图名利、忠诚守信、与人为善的精神。这种精神,就是我们张氏家族值得骄傲的荣耀;这种精神,就是我们张氏家族流芳百世、千古不朽的“挥公精神”;这种精神,将是我们张氏家族子孙永远繁盛、事业永远兴旺的源泉!

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张剑扬,湖北张氏总会副会长、湖北张氏企业家。
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