再看永春鸣琴陈氏诗史

诗山故里

永春鸣琴陈氏诗史

修谱怀先祖，写诗励后昆

木有本，水有源。族谱之意义在于正本清源，明了渊源，知晓世系。宗族有谱，犹如国家有史，省市县乡有志。国史、方志和族谱是中华民族历史学的三大支柱。因此撰修族谱的意义十分重大。正如1984年国家档案局、文化部、教育部等中央有关部门联合发文指出：“族谱蕴含著大量有关人口学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度和地方史料等丰富内容，是重要的文化宝库。”“四人帮”倒台后，全国各地群众性修谱活动方兴未艾。

本人家乡在福建省永春县五里街镇鼇（今作吾）东村龙头，在天马山南麓。从1982年开始抄录、收集家乡族谱资料，承族人支援，任为《桃源鸣琴陈氏族谱》（七修）主编，至2010年九月由堂弟陈锦华（福建省电信公司副总经理）、陈桂林（厦门市电视台副台长）出资，在福建邮电印刷厂精印出版。上次六修族谱在1890年，此次续修族谱记载近
120年来家族发展历史。

序言有三：一是佛堂学路丙戌白露撰于京东；二是永春县原县长苏中亚（1929～2010）撰于2006年04月；三是本人在2010年09月所撰，以冠首诗为结。族谱增补从黄帝至舜帝及以后世系。依旧列陈伯起为鸣琴陈氏一世祖。增添体例，选写先祖事迹为诗词。今公之于众，以飨同好，并祈指正。

永春龙头家亲共勉（冠首诗）

永日在胸天马腾，春光满目继长征。

龙行播泽兴邦国，头顾悬梁作股肱。

家政宽严遵法度，亲朋友爱诫骄横。

共追贤德敦教化，勉励高峰再勇登！

桃源鸣琴陈氏族谱列传

（130世～153世）（一修至六修之列传）

一三〇世（鸣琴始祖一世）（从舜帝算起为130世）

伯起公，字行谥莫详，娶何氏，不知何许人。生三子：长曰三郎，次曰三六郎，三曰三九郎。按公祖为河南光州固始人，其由仙游迁入永春之鸣琴里也，岂厌尘嚣之踏杂而务岩穴之清高乎？况胜国（元朝）至正（1341～1367）末，乱兵蜂起无宁日，意者其避地欤？方今子孙，振振绳绳，蒙其余庆而不失仁人长者之风，则其指点山川、令人安土重迁者，二百余年如一日，（按指1556年辜恂君第二次修谱之时）不可以见其智也欤哉？公与妣同葬本处寨兜，坐干向巽，系本户受产山场，周围四至并无别坟相犯。（列传一）诗曰：

元末明初逢乱世，五陈义帜纪艰辛。

天油泼地燃仙邑，神伞随身入永春。

天马腾飞兴国族，龙头昌盛数经纶。

缅怀安鼎鸣琴里，百代开基第一人。

鸣琴五世孙仔公、治仔公事迹

始祖陈伯起公传三九郎，下传第三公， 再传海仔公。

海仔公，娶李氏仙娘。生子三：长曰长仔，无传；次曰孙子，三曰治仔。公瓦棺葬本处剧兜墘田中，坐乙向辛，旁皆大石，俗呼蛇形。妣李氏棺葬本处屈斗垵，砖墓，坐干向巽。公生孙仔、治仔为两房之祖。孙子有作，皆浚其源，且其玉种云端，衍而为云祢楚错之盛，功德不可诬也。若公者，可为陈氏百代不祧之祖矣。（列传二）

一三四世（鸣琴五世）

以后皆海公之裔，兄弟二人，今衍为两房。

孙仔公，乡大宾，字永德，海公之长子也。性度轩豁，为都人所信爱，推为乡老，县官咨其政事，闾里质其是非，荷国朝恩例，荣授冠带，乌纱鹤发，年跻八旬，醉卧乡村者十有余年。公生宣德九年甲寅（1434）七月初六日，卒正德九年甲戌（1514）十一月二十九日。娶本都盖福洋大丘头林氏元娘，内助多功。公以清素编氓无尺寸为之阶，而能缔造洪业为子孙不拔之基者，皆其赞助之力也。生子三：长曰明惠，次曰妈乞无嗣，三曰尾童。生女三：长适二十三都颜家，次适二十五都后厝林新五，三适县楼黄四官。惜其不得与公终老耳。继娶本县东氏真娘，亦善相公，兄弟有衅隙，多从中阻之，人称曰：遏阋墙之忿，回连理之欢。相公犹壶士也。公棺葬本处中房田后仑上，坐丑向未，石墓。妣林氏瓦棺葬本处忏堂庶墘，坐干向巽，砖石墓。东氏与长男明惠石墓同葬东坪头七架墘山仑垵内。（列传二）诗曰：

开拓龙头方五代，皇恩援例授乡宾。

品因磊落襟怀阔，心以仁慈兄弟亲。

县令殷勤咨政事，邻居信服仰贤人。

鸣琴宦海从君起，五百年来励我陈。

治仔公，字永璇，海公之次子也。为人严毅方正，以礼卸家，闺门之内，肃然不敢以声闻。诸子惕然唯谨，不敢以少纵，敛容声，慎举动，见者畏服，喜客投辖，延与尽欢，有陈尊之怀。生正统七年（1442）壬戌三月十二日，卒正德二年（1507）丁卯六月初六日，寿六十六。娶安溪县杨氏佛娘，亦善相公，好招致款饮，内赞成之，必丰洁整备，且曰：“苟延得伟人硕士，食宴何可为概哉？”因以训诸子侄妇曰：“为人之妇，当奉承丈夫之志，赞成他做个好人。”其遗风至今令人传颂不衰。生正统十一年（1446）丙寅（原误作丙辰）九月二十三日，卒嘉靖七年（1528）戊子十一月初三日，寿八十三。生子二：长曰京孙，次曰光童。生女二：长适本都前洋林家，次适龟龙桥头吴钦佑。公与妣同葬本处陈坑西垵屈内，坐干向巽，石墓，公以瓦棺，妣以棺葬。（列传三）诗曰：

为人方正言行慎，家政肃严闺闾遵。

款待嘉宾斟美酒，结交硕士胜芳邻。

倾谈半夜情未倦，敬仰三君志欲伸。

内助相夫成大事，遗风奕代裔孙珍。

六世祖陈光童公事迹

一三五世（鸣琴六世）二房

光童公，字弘俊，行三，号淳质，永璇公之次子也。性任自然，不事矫饰，喜客有父之风，延款竟夕达曙而不知倦，饮酒能多而不乱，终夕无方言俚语。少事父，善养志，得其欢心，壮则大拓箕裘之业以光大先世。南亩春事，徐徐杖履，以观耕作，课僮仆唯谨。虽家积斯仓斯箱，而自奉淡泊，身不衣尺帛，饲诸子绝卸梁肉。语人曰：“吾以宁志也。”诸所买鬻，常多其值，不乘急而有所邀靳，曰：“岂以我处有余之地，而与若辈竞毫末之利哉？”所创之业，皆其捐厚赀以输，若直偿之人愿而收其田产，无搀夺计取者，盖遗子孙以便利久安之计也。都邑之人信爱之，邑之庠士推举之，欲席之宾筵，恳辞。生成化七年辛卯（1471年）正月初八日，卒嘉靖二十一年壬寅（1542年）十一月初七日，寿七十二。娶二十三都上场蔡氏童娘，生成化九年癸巳（1473年）十月十六日，卒嘉靖三十八年己未（1559年）正月二十八日，寿七十七。生子五：长曰祖应，次曰祖发，三曰祖明，四曰祖福，五曰尾治。女二：长适二十五都西门辜子仪，次适本都大丘头林家。公与妣合葬本处吴墘田中灰墓，坐干向巽，蔡氏后迁瓦棺葬东坑林厝尾，坐巽向干兼巳亥。（列传五）

陈诗忠案：本人于1999年08月18日查阅永春后庙《儒林辜氏宗谱》第五册，载曰：辜氏第七世仲公，即茂公，字以仪，居儒林街，属辜氏二房，乃邑庠生弟子员也。明元公次子，生弘治丙辰年（1496年）八月初七日吉时，卒葬失记。娶陈氏，十九都沟尾陈重公（即光童公）之女，生弘治己未（1499年）二月十三人吉时，卒葬失记。子三：恂、恬、怀。辜恂，字信卿，即于1556年为我陈氏第二次修谱者也，其功伟哉！诗曰：

性任自然不娇饰，宾筵饮酒待鸿儒。

口无俚语添文采，席有名师拓坦途。

未慕荣华宁志趣，欣看子裔展宏图。

感君首创吾陈谱，四百余年灿若珠！

七世陈光显公事迹

一三六世（鸣琴七世）

光显公，字英耀，行四，号浯溪，弘恩公（讳名明惠）之长子也。乡宾仔公之长孙。为人刚毅果敢，勇于尚义，承父祖富庶之余，公私之务丛委，公居长，能以身任之。上事继母，朝夕如礼，俾得以优游于遐龄，下庇诸弟，而时事之繁剧，皆于公有赖也。娶二十二都黄坑林姚氏六娘。生子一曰复春，女一适二十五都坪上郑恒实。公生弘治九年丙辰（1496）十二月二十八日，卒嘉靖十八年己亥（1539）二月二十五日，寿四十四。姚氏生弘治十年丁巳（1497）十二月初一日，卒嘉靖十五年丙申（1536）四月十三日，寿四十。合葬本处山仔尾仑兜，灰墓棺葬，坐干向巽。案：1983年10月13日，光显公之墓迁往牛北肚北坡，坐艮坤兼丑未，面向观音山，立墓碑“七世祖先陈公府君坟墓”。诗曰：

为人刚毅多行义，承父家殷富一时。

倭寇来侵皆痛恨，乡民奋御不宜迟。

承欢继母诚为孝，溺爱娇儿酿作悲。

幸有外甥三续谱，至今典册是珍奇！

七世陈祖应公事迹

一三六世（鸣琴七世） 二房

祖应公，字英凤，行一，弘俊公之长子也，治仔公之长孙。娶二十五都县坊（今县城）魏鉴公之女四娘，生子一曰续。继娶十九都乌洋（即今湖洋）黄尾奴公之女员娘，生子一曰致；生女一曰尾珠，适二十五都上西门路口林家。公生弘治四年辛亥（1491）八月初十日，卒嘉靖三十八年己未（1559）正月二十一日，寿六十九。魏氏生弘治八年乙卯（1495）二月初五，卒嘉靖六年丁亥（1527）十二月二十九日。黄氏生正德元年丙寅（1506）十月十五日，卒嘉靖二十三年甲辰（1544）正月二十七日。公葬本处吴墘垄边，坐辛向乙。魏氏葬本山怕田山后，俗呼雷打石，坐坤向艮。黄氏葬沟尾寨后垵，坐辛向乙。（列传八）

陈诗忠案：据外甥辜恂字信卿为我陈氏二修族谱序云，嘉靖三十五年丙辰（1556年），祖应公与其弟尾治公及堂弟荣公提倡二修族谱，至此族谱体例完备，其功绩伟大，永不可没也。

诗曰：

族开蛟尾龙头后，忍对明初倭乱悲。

数代孙支迁几处，二修玉牒待何时？

同心续谱千秋事，协力延甥万世碑。

欣见辜君臻体例，至今我亦拜为师！

十一世陈一枞公事迹

族谱记载：二房七世祖应传八世致公。致公有干才，有胆勇，任为捕盗官，嘉靖兵荒后，克勤克俭，以保其业。致公传九世琏公，传十世湛公。湛公与妣沈氏、续妣周氏合葬永春十九都洋上（旅居台湾的著名诗人余光中家乡）牛峒岭，坐申向寅兼坤艮，俱瓦棺，坟式丹池。（列传二十七）。只生一子：一枞公。自1948年祭扫之后，因事局所限，一直未能拜祭。本人经多年发动，率二房马龙堂、柳墘堂、山美堂诸位家亲于1993年、1994年寻找而方知坟墓地，同拜祭之，手绘坟墓地图而后载入族谱。二房子孙数千人皆湛公所传也。

一四〇世（鸣琴十一世） 二房 名行一 字行志

一枞公，字志业，号朝虚，用奏公（讳湛公）之子也。性纯而和，勤俭治家，虽少失怙恃而不为匪僻之习，长自婚娶，而且抚成其幼弟。至于户役里务之费繁，亦必共襄而率成，有志书香，延师课子，宜其有子斯文之庆也。生崇祯十六年癸未（1643）三月十八日亥时，卒雍正元年癸卯（1723）十二月初一寅时，寿八十有一，皇赏赐金帛，后以瓦棺，仍葬本处巳山，土名斗仔门堀，乙山辛向兼卯酉，灰墓。娶二十三都埔头林氏启娘，谥德懿，生顺治九年壬辰（1652）七月十一日午时，卒乾隆五年庚申（1740）十月十四日申时，寿八十九，葬本处东青林，俗呼溪翁寨脚，庚山甲向兼申寅，灰圹灰墓。妣能赞理内政，与公合德，宜垂家乘，以彰懿阃。子四：长曰日灼，次曰日烟，三曰日炼，四曰日燠。女二：一适埔头林家（清末回应太平天国起义的林俊家族），二适大丘头林家。（列传三十八）诗曰：

平和气质品优良，勤俭兴家众赞扬。

举案齐眉分里务，延师课子继书香。

父莹宝地寻洋上，子裔英才誉梓桑。

八秩更膺皇宠赐，至今奕世庆荣昌。

十二世陈日烺公事迹

龙头陈氏六世光童公在1539年礼延晋江文学博士李思恪首创族谱，后代子孙旺盛。其长子祖应公承父志，与其弟尾治公及堂弟荣公提倡二修族谱。祖应传长子续公，续公信佛奉道，延师诵经，置道服，写道经，不靳其费。续公传长子昆璞公。昆璞公子五，其次子涣公，又生四子，其长子一杨公，生平质朴，敦尚古直，克勤克俭，耕云锄月，甘受凌侮，足不到治庭，敬重斯文，延师课子，不吝赀费。一杨公生独子日烺公，乃当时名人也。

一四一世（鸣琴十二世） 二房长之一 名行日 字行为

日烺公，字为明，号在三，志锦公（讳一杨）之子也。严毅方正，知书达理，素为都人所信服，举为乡祭酒，官长询其政事，闾里正其是非，有志斯文，延师课子，使更取法乎上，贤人名士，会文延款，每器重之。当山海沸腾之际（案指泉州湾发生特大地震），户中里务，一以肩任而不辞，继而奉宪均苗，人多移籍，能竭力前驱，多方挽回，以复其旧，功何伟也。且倡率加置祀祖以厚中元祭享，身任重修谱牍，以振尊敬孝心，尤尽子孙职也。至于兴修庙宇，造桥修路，无不踊跃提挈，以相与有成。羡夫吾兄真可谓完人矣哉。——弟日灼（字为华）识。日烺公秉承先辈之志，系我陈氏第一位自修族谱者也，于1702年完成，作四修族谱序，且率家亲为文（讳日石）、为升（讳兆跻）与本乡张、滕、卢制定《景村宫与祖坟（案指始祖伯起公墓）合约稿》，系永春早期的乡规民约，有文献价值；既保护祖坟，又兼顾神庙，诚有识之士也。生顺治六年己丑（1649）七月二十一日辰时，卒康熙四十六年丁亥（1707）十一月二十九丑时，寿五十九，瓦棺葬李仔贡，壬山丙向兼子午，与母郑氏三娘同穴。娶南安林坑李氏贤娘，生顺治七年庚寅（1650）正月十二辰时，卒康熙五十九年庚子（1720）七月初六未时，寿七十一，葬东坑林虎巷隔丘角，丁山癸向兼未丑。子七：长曰元增，次曰元培，三曰元墀，四曰元堪、嗣为弼公，五曰元均，六曰元地，七曰元堠。后辈兴旺。女二：一适西嵩洪家，二适枣岭辜家。诗曰：

生逢山海沸腾时，内外奔忙未有辞。

执意延师常课督，公心匡世明是非。

挽亲守土四修谱，兴庙造桥一任之。

出入家门名士众，荣膺祭酒正其宜！

十二世陈日灼公事迹

一四一世（鸣琴十二世） 二房长之二 名行日 字行为

日灼公，字为华，志业公之长子也。气度闲雅，聪明颖异，循蹈规矩，自无匪僻之习，出入孝友，而有雍逊之风。善承父志，笃学诗书，眼时虽未获登门，终不久屈池中，予实望之。（兄序）后寿仅以三十一终，遽作地下修文郎，惜哉。生康熙十三年甲寅（1674）十二月二十五寅时，卒康熙四十三年甲申（1704）二月二十八酉时，葬东青林，丙山壬向兼午子。山系与太平李家批给。娶后龙张懋尊公长女齐官，生康熙十六年丁巳（1677）六月二十七酉时，卒雍正元年癸卯（1723）八月十三酉时，寿四十七，葬东青林俗呼摸乳巷，辛山乙向。子二：长曰元逵，次曰元达。女一适大丘头林家。（列传五十二）诗曰：

气度生来闲雅甚，聪明颖异读经多。

家门出入尊良友，兄弟雍和赞大哥。

笃学诗书承父志，欲攀月桂梦银河。

龙门未跃身先逝，地下修文亦奈何！

十二世陈日燠公事迹

一四一世（鸣琴十二世） 二房 名行日 字行为（陈诗忠的祖先）

日燠公，乡大宾，名兴云，字为羹，号龙川，志业公之四子也。勤俭而致优裕，志意欲振家声，构筑燕诒（马龙堂，俗称三落厝），延师课督，绅士荐举宾筵，老而益康，兼受皇诞恩赐，孙曾林立，虽鼓盆亦金瓯之完晚景也。生康熙三十年辛未（1691）九月三十日未时，年逾八旬，赞理之贤相，尚示内政于闺阃，案举眉齐。先筑乐邱于东青林，俗呼幢幡宝盖头，灰圹式一粒珠，巳山亥向兼壬丙，卒乾隆三十九年甲午（1774）八月初八寅时，寿八十四。娶梅苑（即今邻村梅阪）张攀郎次女恬娘，生康熙三十六年丁丑（1697）十二月二十六日卯时，卒乾隆三十七年壬辰（1772）九月初二未时，寿七十六，谥徽静，葬本山土名斗仔门堀，寅山申向兼甲庚，墓式有石碑，灰龟灰庭。子三：长曰元道，次曰元还，三曰元遐。女一，适石鼓寨东熙武庠生王会使次郎祝官。诗曰：

村居勤俭致优裕，欲振家声肯格堂。

有识延师多课督，无私缔友添寿康。

赴筵喜列乡宾席，祝寿幸蒙皇赐光。

林立孙曾传久远，春秋三百庆祯祥。

十三世陈元逵公传记

一四二世（鸣琴十三世） 二房 名行元 字行齐

元逵，为华公（讳日灼）之长子，一枞公之长孙也。生于康熙三十七年戌寅（1698年），卒失记。娶南安黄氏。文笔犀利，为文学博士，书法流畅，在天马山龙湖岩勒石“小石潭”，游历外省，归任教授多年，举为族长，引进永春达埔佛手茶，由次子英侃为主在天马山种植，甚有眼光，建云石居，撰联曰：“举眼龙旗耀；到门马乳香。”、“云应天时旋转；石环地德安贞。”永春儒学训导、进士、外甥辜有声为陈氏五修族谱时赞曰：“联语脱俗，意味深长，垂之不朽也。”其故事收入《闽南古镇五里街》等书及永春佛手茶茶王赛专辑。生子六：长曰英俊，次曰英侃，三曰英超，四曰英佩，五曰英偲，六曰英俶。诗曰：

业儒经久成博士，游学多年返故乡。

天马楹联开第一，龙头佛手誉无双。

却尘避暑居仙境，揽月披风洗俗肠。

曲水流觞办诗会，卧云扶斗品茶香。

十四世太学生陈维国事迹

维国，太学生，名仁理，字教圣，号文正，齐出公（即乡宾文时）嗣子也，齐朝公之五子。席父之赀，而能增置产业，父成华屋，而于中洋复建丕基，所谓父肯堂而子肯构者，其式廓更有大也。身捐太学，尤欲以书香勉其子，喜倡修谱（第五次修族谱），筵集族人，虽各房各柱，均劳均费，而提挈首领，共成盛事，弪正不得不任其责也。才逾强仕正君子，道明德立之时，大于有为，以振家声，将来其可量乎？生雍正十年壬子（1732）十月初十戍时，卒嘉庆元年丙辰（1796）八月十五申时，寿六十五，葬吴墘圳，坐亥向巳兼壬丙。娶后埔徐氏琛娘，生同庚闰五月十二辰时，卒不知。又侧室南安湖尾黄氏盼姒，生乾隆十一年丙寅五月二十七亥时，卒葬莫详。子四：长曰应听，次曰应舜，三曰应勋（俱嫡出）；四曰应荣（庶出）。（列传八十二）诗曰：

父乃乡宾威望重，子承产业构华堂。

已欣膝下儿郎众，每盼窗前翰墨香。

族谱五修成盛事，家筵数席表肝肠。

补充国史和方志，二百年来高誉扬。

十五世陈应瑞事迹

一四四世（鸣琴十五世）长房 名行应 字行广

应瑞，字广珠，然圣公长子也。天真淳朴，穆然怀葛之风表，性慈良允矣，唐虞之化。生乾隆二十三年戊寅二月二十三寅时，卒嘉庆十四年己巳十月二十五寅时，寿五十二，葬在龙头仑，坐北向南。娶埔头林氏宿娘，生乾隆二十五年庚辰七月初七寅时，卒道光二十二年壬寅十月二十九吉时，寿八十三，葬在龙兜隔，坐寅向甲兼艮坤。子四：长曰士剡，次曰士（业刂），三曰士令，四曰士钊。诗曰：

天真淳朴存风表，品性优良荫裔盈。

冠带荣身文武众，旌旗映厝祖孙名。

书声四起空前事，鹤术千锤启后生。

更有林甥六修谱，彰扬我族列群英！

陈诗忠案：应瑞公子孙后裔既多又闻名，数代书香继起，三代冠带荣身，又有多人习永春白鹤拳术，而1890年第六次为我陈氏修族谱的林美中就是应瑞公的外甥孙。

十六世护族英雄陈士郁事迹（族人为什么出国？）

一四五世（鸣琴十六世） 长房二之三 名行士 字行渊

陈士郁，乡宾，族长，应柄长子也。娶妻三房，皆字型大小卒葬失记。子六：抱长子曰晋召，卒于外；抱次子曰晋耦；抱三子曰晋梅，太学生；嗣四子曰晋梭；抱五子曰晋携，亦太学生；抱六子曰晋炎。清咸丰三年（1853）五月，永春县遐龄乡（今埔头村）红钱会林俊（被洪秀全封三千岁）、龙头乡黑钱会（今之鼇东村龙头，古之龙头乡）陈湖领导农民起义，以回应太平天国。闽浙总督左宗棠调湘兵（俗称湖南勇）镇压，其亲信兵备道朱明亮在同治四年（1865）十月十二日，入龙头烧杀。陈氏族长士郁挺身护族而被杀害，诚护族英雄也。诗曰：

反清起义浪排空，永邑林陈气势雄。

惊动朝廷来总督，急呼兵备引刀弓。

湘军放火趁天黑，族长挺身洒血红。

抛弃头颅留浩气，吾龙万代仰英风！

其后，龙头陈氏族人大量避居南洋（马来西亚、新加坡等地），至今衍派达四千多人，又避居福建顺昌等县市。事迹编入《闽南古镇五里街》一书，载入《永春文史资料》及《泉州市泉永经济促进会成立十周年纪念特刊（1996—2006）》，陈士郁护族献身故事收入《永春县民间故事集成》一书。

十七世 守御职五品官陈晋品

一四六世（鸣琴十七世）长房二之三 名晋 字明

晋品，士练之次子也，字明其，守御职，官于京。生于道光十六年丙申（1836）十二月初十日辰时，卒于光绪十八年壬辰（1892年）三月十八日申时，享年五十七。葬石牌溪烘出水垵外，坐丁向癸兼午子，水出干口。娶林氏笑娘，生于道光二十一年辛丑（1841年）八月十四日巳时，卒于民国十三年甲子（1924）五月初三日寅时，享年八十四，葬李厝仔，未成墓。子一曰光灵。据陈金楷家谱补。诗曰：

北拥紫云天马雄，匹夫有幸进遥宫。

已蒙严父乡宾荫，更使陈家族誉隆。

都里繁华桑梓远，御前恭谨寸心忠。

老来添乐龙旗耀，续谱鸣琴不朽功！

十七世 最早去南洋的陈振墘（陈诗忠的高祖父）

一四六世（鸣琴十七世） 名行振 字行明 一枞之四子日燠之裔

陈振墘，字明路，珠渊公讳登榔之长子也。公立志有恒，出言不苟，尝渡南洋，归来治农克家，不尚华饰，宗族里务之费，身实倡之。至于重修谱牍（指1890年林美中第六次续修族谱），倡率义举，相与有成，积善余庆有后望也。生道光十二年壬辰（1832）闰九月十一日申时，卒时八十余岁，葬未详。娶石鼓郑氏右娘，生道光十年庚寅（1830）闰四月二十七日辰时，卒葬失记。振墘公十二三岁时，三落厝大厅失火，再从介福购木料重建，面貌一新。振墘公自南洋归来，家声大振，系地方闻人，当八十寿庆之时，适逢1911年辛亥武昌起义之后，福建省参事兼闽南安抚使宋渊源带保安队回永春安抚而与宴，全乡里人咸集祝贺寿庆，公坐八仙桌上所置太师椅，寿袍下垂八仙桌边，美髯端坐受礼，盛况闻于远近，公慷慨解囊，支持辛亥革命，为吾族之光也，至今年年奉祀之。子四：长曰佳策；次曰佳相；三曰佳达，双承出嗣弟振泉；四曰佳取，殇。女二：一适湖丘章家，二适枣岭垄卢家。（列传二百一十页）诗曰：

南游蹈浪自从容，开拓炎洲业绩丰。

一意邦家回故里，八旬华诞会儒钟。

六修族谱输财力，三落厅堂敬祖宗。

往事口碑遗典册，裔孙砺志竞成龙。

陈诗忠注：高祖父的后代绝大多数在南洋传衍至今，人数很多，甚多名人。

十八世 在南洋大发展的陈佳相（陈诗忠的皇曾祖父）

一四七世（鸣琴十八世） 二房长之二

陈佳策，明路公讳振墘之长子也，大约1851年生，去南洋而归居龙头。生卒娶失记。葬本处柳墘后之北墘山，墓失考。子二：长曰和溪；次曰和地，双承佳达。和溪、和地皆1890年前生，皆居住南洋。后代非常多，如陈诗圣乃有名的教育家，陈书北连任议员，等等，不胜枚举。

陈佳相，字宰允，号龙卿，又号辅臣，明路公讳振墘之次子也。（陈诗忠的皇曾祖父，今存其神主牌而供奉于本人新楼龙晋堂，是非常宝贵的金字原件）居住马来西亚柔佛州昔加挽县什巴株十九支新万兴大宝号。生咸丰三年癸丑（1853）三月初九子丑时，卒民国十四年乙丑（1925）八月初一卯时，寿七十三。娶永春剧头铺（今作吾峰镇桥头铺）施氏不娘（陈诗忠的皇曾祖母，生于马来西亚，今存其老年照片而编入族谱，此乃族中最为古老的照片，本人曾经写一篇文章介绍施氏世系），生同治五年丙寅（1866）八月二十六日寅时，生于马来西亚，回龙头做七十寿庆，卒民国二十八年己卯（1939）三月二十日申时，谥勤谨，寿七十四。子四女二：长女陈裣娘，适祖籍永春埔头乡小宗内林路之子林枫。抱养长子曰和平，或谓去南洋而早逝（旧谱血脉图如此记载；和文以下皆未有记载，其时尚未出生也）；次子曰和文；三曰和阔；四曰和暖（陈诗忠的祖父）。次女曰陈潭，适祖籍永春社山许港颜德之长子颜钗，时居昔加挽双溪麻滴，有子曰颜良（1950年时10岁），颜良有抱养子曰颜振杰。宰允公大承父志，率本家人在什巴株大拓箕裘，大展宏图，购置橡胶园等三十六依格，以经营橡胶、椰仔、榴连等种植业为主，同时开日杂货店，设屠宰场售肉，制作榜舍龟。公卒葬麻六甲望里梦新邦永德义山，有灰龟墓庭，墓碑金字，光彩照人，孝男只列和文、和阔、和暖同奉祀，裔孙陈诗忠与母亲郑莲娘于2001年8月间南行探亲时，特往拜祭摄影题诗。妣施氏不娘于1934年随子和文归居龙头，卒葬龙头大圳下，和文再去南洋而1936年又归来龙头守居且大购田地，后将妣瓦棺迁葬于牛北肚，坐西向东，面向湖安，有墓碑、灰龟、墓庭，至今完好，不须祭扫。公妣至今年年奉祀。传记抄自旧谱并予补充。陈诗忠作诗曰：

高祖离家南渡后，荣归故里慰沧桑。

年登八秩华堂寿，酒过三樽庭院光。

曾祖远行归不得，神州久望梦尤长。

坟边寂寞榴连树，疑是当年留瓣香。

十九世白鹤拳师、州同知、两广步堂正大夫 陈和炯

一四八世（鸣琴十九世） 长房二 兆钦裔 龙德堂

和（木丁），仲杞长子也。卒南洋。

和炫，仲杞次子也。卒南洋。

陈和炯，仲杞三子也。居龙头。生性烈刚，武艺高强，今存在三四百斤重之练武石。和炯考获“州同知”，任“两广步堂正大夫”，娶埔头著名白鹤拳师林宝山（在1928年南京国考战胜对手而夺冠）之妹为妻，在龙川溪对面建大厝，翘脊雕梁，金碧辉煌，中梁雕双凤朝牡丹，窗櫺浮雕花草人物，皆栩栩如生，厝前立旗杆石，烛鼓一人高，惜天不永年，卒吉年五月十五日吉时，三十五岁与世长辞，未生育子女。此厝仅存遗址。旧厝龙德堂原悬有匾额四块，皆毁于文革。双承嗣子曰金淡，和簪次子也，金淡有子曰锦旗。陈诗忠案：仲杞的长子和（木丁）、次子和炫、四子和燧、五子和滦，皆去南洋。余皆失记。诗曰：

龙头自古钟文武，乡里风行白鹤功。

国考宝山荣列首，门迎玉妹喜称雄。

夫妻练胆古今赞，匾额生辉远近崇。

但见英风重振起，如今再到柳墘中。

陈诗忠注：陈和炯之孙陈锦旗是本人的堂弟，部队复退而三连任村长。又有堂弟柳墘堂陈建成曾经在部队师从陈毅元帅的警卫连长兼保健医生马春，现为永春白鹤拳师、国家武术六段教练。

十九世不幸因日本侵华时播鼠疫菌而卒的陈和州

一四八世（鸣琴十九世） 二房长 日灼裔 山美堂

陈和州，佳佃长子也。居龙头。生失记，1941年辛巳六月初二日（西历06月26日）傍晚卒于鼠疫，年仅三十余岁。娶埔头林氏浮娘，生于1906年丙午，卒于1980年庚申十月十九日，享年七十六，葬本处牛北肚。余失记。有子二：金某、金九，是双胞胎。女一曰陈闸，生于1928年戊辰，适龙头藤厝，现82岁健在。1941年06月间（《永春县志》载春夏之交），日本人的飞机数次俯冲扫射并投鼠疫菌。金英顺时年15岁（生于1926年，现健在85岁），他在本处宫贡亲眼看见日本人飞机的侵略罪行，仅数日之后，永春县鼠疫便开始蔓延，短短几日内仅山美堂就有和州、和团练之前妻、金弃、金城（年仅16岁）等四人被夺去性命，景况惨不忍睹。和州卒时，其子金某和金九还不到
9岁，此恨绵绵也。当时，日本飞机到永春散播鼠疫菌致使永春鼠疫流行，许多人死亡，如湖洋乡垵口村因鼠疫而成为废村，至今说来人人都无不愤恨。诗曰：

侵华日寇太倡狂，竟有飞机到僻乡。

数度俯冲投鼠菌，几家嚎哭丧爹娘。

惊闻垵口成墟处，忍见龙头列道场。

国恨家仇须记取，岂容拜鬼再嚣张！

案：陈金某曾经参加抗美援朝战争，退役归来任某医院院长，其子长陈锦华现任福建省电信公司副总经理，捐资印刷本族族谱。

十九世
欲归唐山而不得的陈和暖（陈诗忠的祖父）

一四八世（鸣琴十九世） 二房长 日燠裔 马龙堂（俗称三落厝）

和溪，字笃清，佳策长子也。生于1890年前。居南洋麻坡张厝巷，管理祖父家族园区，抗战时约1944年被土著所杀，时年五十余岁。娶祖籍永春剧头铺施氏月娘，病卒，时年五十余岁。公妣皆葬南洋。子三：长子金发，抱养；次子金炳；三子金裂，十余岁卒。南洋人丁兴旺，人才辈出。

和地，字笃坤，佳策次子也，双承佳达。居南洋。生于1890年前。娶祖籍永春龙头乡卢氏褪娘。公妣皆葬南洋。子六：金失名、金素、金埔、金针、金东、金助。南洋人丁兴旺，人才辈出。仅金素一家全家福照片就有数十人之多，照片收入族谱。

和平，佳相字宰允公抱养长子也。生光绪十一年乙酉（1885）十二月初八子时，应系去南洋，余皆失记。

和文，字笃贤，佳相字宰允公之次子也。自南洋回龙头。生光绪二十年甲午（1894）七月初六日未时，卒1956年丙申十一月，寿六十五。娶永春县介福乡山仔尾郑枪之女定娘（晚年照片收入族谱），生光绪二十一年乙未（1895）四月初五丑时，卒1960年庚子四月十六日，寿六十六。公妣皆葬本处，无墓碑。公为人温和，曾数渡南洋，居柔佛昔加挽，所有积蓄皆买田农耕而招祸，短短五年之间，公妣、子媳、孙计五六人因事因饥而亡故，世所罕见之悲者也。子二：抱养长子金绥仍居南洋，后代辈出人才；嗣次子金显乃弟和暖之次子（即我的二叔），自南洋归居龙头务农、因田多而招祸。

和阔，字笃海，佳相字宰允公之三子也。居南洋。生光绪二十三年丁酉（1897）四月十七日子时，卒民国三十三年甲申（1944）十二月初二日寅时，寿四十八，葬马来西亚麻六甲望里梦新邦永德公众义山亭，有墓碑。娶祖籍永春后垄乡宫边厝洪沙之长女命娘（和阔、洪命夫妻与子金忠、金壁的照片收入族谱，其时两子尚是孩童），生光绪二十六年庚子（1900）三月初六日卯时，卒1969年己酉十一月二十四日亥时，葬望里梦永德义山亭，有墓碑。子三：长曰金忠；次曰金梓（生民国九年，卒民国十一年）；三曰金壁，抱养，祖籍雷州。女一曰金玉，夭折，葬望里梦新邦山。南洋人丁兴旺，辈出人才。

陈和暖，字笃熏，佳相字宰允之四子也。居南洋。生光绪二十七年辛丑（1901）五月初十未时，卒1957年丁酉六月十五日巳时，寿五十六，葬望里梦永德义山，有墓碑。娶祖籍永春湖安乡郑世源字购之长女初娘，生光绪二十八年壬寅（1902）五月二十日丑时，卒1956年丙申四月十六日吉时，寿五十五，葬望里梦永德义山。因为日本南侵而致家运衰落。子五女四：长子金设，在南洋抗日、抗英而归祖国；次子金显，嗣和文为次子；长女金盼英，适祖籍永春东门郑乌汉之长子天隆，二十岁而亡，生女曰金兰，生男曰金耀；（三子金猪，幼年夭；）三子金快，后代有大学生、留学生、中学生；四子金辉；次女金叶，适祖籍永春金墘乡郑嵋之三子郑光灶，金叶早逝，生有三男三女；三女金续，七岁夭；四女金花（我的尾姑），生于1939年己卯新历2月6日，中学文化，1964年12月12日适新加坡柏盛基督教会牧师、祖籍福建安溪之陈聪华，任该会幼稚园园长。陈聪华生于1936年03月30日，长子陈慧明，新加坡国立大学化学工程系毕业，长媳陈瑞枝，生子陈天荣、长女天欣、次女天霖；次子陈恩明，义安工艺学院机械工程系毕业，次媳吴明洁，生女天英、子天丰；三子陈仁明，中学毕业，三媳蔡明丽。我的祖父母因长子（我的父亲）一家回祖国而悲痛，欲回唐山而不能，无限哀伤而逝。2002年08月，我偕母亲南行探亲时，曾经跪拜祭祖父母坟茔，见墓碑刻有子孙之名（包括我的名），亦何其哀伤也！归而撰诗曰：

自从高祖南迁后，大播炎洲子裔荣。

转至重慈叹家运，敢期吾父战倭旌。

雨声断道风惊屋，泪水沾孙语寄鲸。

买棹归唐成旧梦，只遗芳草护坟茔！

二十世 善书法、研医药的陈金钟事迹

一四九世（鸣琴二十世） 长房二 兆钦裔。晋镑裔

陈金钟，和慈长子也。居龙头。参加清末科秀才考试，代人作文，他人录取，而自己时间不够，作文来不及完成，因而落取，精神受刺激，前往南洋，游历麻六甲，楷书“永春会馆”匾额一方甚美，堪与福州人林森（曾任国民主席）所书“福建会馆”媲美也。归来龙头教书，好作冠首联成集，解放后由金美保管，后来遗失。教书之余，钻研医学，曾作《铜人》医药书，序言叙述成书经过，襟怀磊落坦荡也。子一曰诗府（因为田多而招祸）。诗曰：

颖异聪明众所钦，考场代笔悔何深！

南洲解闷闲如鹤，会馆挥毫贵似金。

苦作铜人思治病，愁从著述欲医心。

民间多少难言事，留与来年再探寻。

陈诗忠案：和慈次子金荣旅居南洋，后代很多，亦多闻人。

二十世 马来西亚归侨陈金设（陈诗忠的父亲）

一四九世（鸣琴二十世） 二房长 日燠裔。振墘裔 马龙堂（俗称三落厝）

陈金设，字理诚，和暖长子也，马来西亚第四代华侨。1951年10月携妻与子女自南洋归居祖家福建省永春县龙头，分田农耕。公生于民国九年庚申（1920）十二月二十一日辰时，小学文化，卒于1984年甲子年闰十月十六日酉时，享年六十五，葬本处天马山（永春第二高山）鸡翅膀贡、祖厝仑旗杆石下（旗杆石是一世祖伯起公入居龙头乡时所倚之石），面对大鹏山仙人拉锯，有墓碑墓庭，碑文由其子诗忠书写曰“二十世祖显考讳金设陈公佳城”，标明“龙头旅马归侨，生于一九二零年，卒于一九八四年”，“男诗股、诗来，孙书林、书泽、志明立”（其时志海未生）。娶祖籍德化三班石杰郑居公之次女郑莲娘，生于1920年庚寅五月十九日午时，卒于2002年壬午七月二十四日未时，享年八十三。生子四人，因为日本南战，南洋缺食无药而先后卒者三，仅以四子为长，南洋出生证英文名
Tanseekoo，归国后名作陈诗股（嘏），又改名诗忠。公在南洋抱养长女（仅四个月），系祖籍永春湖洋、居南洋东甲黄金才之女，适郑氏。在龙头又抱养女，系石牌村日炳之女，配双承子诗来。公归国后积极带头组织互助组、初级农业合作社、高级社，参加公社化，多为世人所知，所以仙逝后，永春县侨联、五里街镇侨联都有干部驱车专程来送葬并慰问家属，此乃龙头前所未有之哀荣者。公自幼敏聪，诗书数春，迫于时艰，谋生胶林，感于正义，奋起抗争，归于龙头，南亩躬耕，重视教育，一门芳芬，服务社会，坦荡胸襟，极尽哀荣，堪慰平生。其子诗忠有《冬至缅怀父亲叠韵》纪事诗二首：

路远常行早，鸡鸣即觉迟。割胶灯引颈，拂袖露盈衣。

海外侨工苦，家中稚子饥。五星旗召唤，心向故园飞。（其一）

巴双船启锭，归至五羊迟。稻熟逢丰岁，枫红著薄衣。

育人多教导，作马受寒饥。盼到新家境，偕仙驾鹤飞！（其二）