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读欧阳詹的诗有感
2008年
8月初，北京奥运会开幕在即，退休后的我仍然坚持多年的运动习惯，在早上打一会儿篮球。可是毕竟年龄不饶人，稍不注意竟扭伤了腰。这次扭伤造成两处腰椎间盘突出，平常好动的我只能整天躺著休息。天气热，心里烦，好在有北京奥运会开幕式和那么多精彩的比赛，让躺在床上的我忘记了许多烦恼。
奥运会结束了，整天躺著也不是办法，于是找来了一本《唐人万首绝句》看了起来。有一天，福建泉州名士欧阳詹的诗《蜀门与林蕴分路》映入我的眼帘，不觉眼前一亮。欧阳詹是名士，是与韩愈同榜的进士（共22名），因该榜的名人较多，时人称为“龙虎榜”。欧阳詹是该榜第二名，韩愈是第三名。过去，进士的前三名称三鼎甲，分别叫状元及第、榜眼及第和探花及第。《新唐书》说，“闽人第进士，自詹始。”因为欧阳詹是福建省的第三名进士，所以这句话应该理解为，是欧阳詹开了福建省进士名列三甲（及第）之先河。而林蕴乃莆田九牧林（林氏九兄弟同为刺史，史称九牧林。老二林藻与《分享》一文的令狐楚是唐贞元七年同榜进士）之老六，以其后代出过妈祖林默、民族英雄林则徐、现代将军林彪等人而名闻天下。据史载，欧阳詹青少年时曾在莆田生活和求学过五年，与林蕴、林藻等九牧林兄弟一起在灵岩精舍和福平书院读过书，后来娶林蕴的妹妹林萍（行八）为妻。对九牧林的故里福平山（现西天尾林峰村后、九牧林墓地所在地）附近及周围的环境应该是非常熟悉的。欧阳詹的诗是这样写的：“村步如延寿，川原似福平。无人相共识，独自故乡情。”
我们家是九牧林后裔，我出生在西天尾后埔村，与林峰村土地相连，是古“北螺村（九牧林始祖居住地）”的地盘之一。小时候，从家里去莆田县城都是步行，要经过后卓、溪白、延寿等村才能到达县城。所以读了诗人的诗感到特别的亲切，不但人名熟悉、亲切，而且诗里的地名、环境也是那么的熟悉而亲切！同时还被作者浓浓的故乡情及作者对同学、同乡、亲戚深深眷恋的感情所感动。
找到一首描写家乡人物、地理的诗，真是让人高兴，我就又开始寻找其他有关家乡人物事迹的诗。果然，又找到一首欧阳詹的诗。诗的名字叫《闻嘉陵越鸟声呈林蕴》。诗的内容是：“正是闽中越鸟声（1），几回留听暗沾缨（2）。伤心激念君深浅，共有离乡万里情。”
根据这两首诗和自己以前对林蕴在四川当推官的历史的了解，加上这两首诗看到的先后,使自己客观上有了先入为主的印象,我曾推测欧阳詹和林蕴是先分的路，欧阳詹顺嘉陵江而下，后写的第二首诗。但实际情况究竟怎么样呢？
为了弄清楚欧阳詹和林蕴此行的情况，我反复查找欧阳詹的资料。在查找资料时，发现实际情况和我原先推测的结论正相反。他们应该是先到的嘉陵江，然后沿嘉陵江逆流而上，最后在蜀门才分的路。还有，资料介绍欧阳詹第一次进京考进士，历经六年，在那里借钱生活。于贞元八年（
792）年考中进士，而后回家六年，等待安排工作。这样，可以知道欧阳詹是西元
786年第一次进京考试的。与此同时，我还对欧阳詹写的几十首诗进行分析，从这些诗里可以发现他的诗有一个特点，就是每到一处，会写一首诗，最多的一处是太原，共有六首。而把这些地方归纳一下，大体可以分为东西两条线、散在几个点。这也可以验证欧阳詹一共两次从福建到长安的经历。第一次是西元
786年，他和林藻等人一起赴长安参加科举考试。这次有他和林藻两人在现龙岩附近的梨岭题诗为证。林藻的《题梨岭》：“曾向梨岭题姓字，不穿杨叶不言归。弟兄各折一枝桂，还向岭头联影飞。”欧阳詹的《题梨岭》：“南北风烟即异方，连峰危栈倚苍苍。哀猿咽水偏高处，谁不沾衣望故乡。”其他的如：《泉州赴上都留别舍弟及故人》、《题严光钓台》、《送袁秀才第归毗陵》、《九日广陵登高怀邵二先辈》、《题华十二判官汝州宅内亭》、《送闻上人游嵩山》、《新都行》、《除夜长安客室》等等。这些诗里的地名，分别是：泉州是他的老家、严光钓台在浙江富春江畔、毗陵是现在的常州一带、广陵是现在的扬州、汝州在河南中西部、新都指洛阳。这条路线应该是欧阳詹第一次去长安或是后来从长安返回福建的路线，也就是我说的东线。第二次进京是欧阳詹回家等待六年后（
798）再返回长安，这次是和准备入川应聘的林蕴同行。一路上，他写了若干首诗，如：《福州送郑楚材赴京--时监察刘公亮》，《宿建溪中宵即事》，《建溪行待陈翔》，《送潭州陆户曹之任》，《江夏留别华二》，《荆南夏夜水楼怀昭丘直上人云梦李莘》，《与林蕴同之蜀，途次嘉陵江》，《蜀门与林蕴分路后，屡有山川似闽中---》，《蜀中将归留辞韩相公贯之》，《出蜀门》，《题秦岭》等等。这些诗中的地名分别是，福州大家都熟悉，建溪是现福建的建瓯，潭州是现在的湘潭，江夏是现在的武汉，荆南是现在的荆州一带，嘉陵江是大家都熟悉的，蜀门是现在的剑阁县剑门关一带，秦岭指陕西。从这些诗可以勾画出欧阳詹第二次入京的足迹：即从福州沿闽江北上到建瓯，经江西、湖南湘潭、湖北武汉、然后乘船经过荆州、重庆、沿嘉陵江北上，到剑门关附近与林蕴分路。林蕴从这里去成都，欧阳詹从这里继续北上，出蜀门、过秦岭去长安，这就是我认定的西线。其他的诗如在太原、漳州、许昌等地写的，即我认为是散在的几个点，它们应该是他其他活动的记录。
了解了这些情况后，再来看刚才那两首诗，可能会更准确地理解诗的本意。
《唐人万首绝句》为了浓缩，对诗的题目作了些改动。我所看到的欧阳詹第二首诗，其原来的题目不是唐人万首绝句中的《闻嘉陵越鸟声呈林蕴》，而是《与林蕴同之蜀，途次嘉陵江》。诗的意思是，和林蕴一同入川，途经嘉陵江，听到从江畔传来阵阵和家乡一样的、熟悉的候鸟的鸣叫声。时局艰难、天下危乱，细听候鸟的叫声，唤起了作者思念家乡、思念亲戚、思念朋友的情怀，有好几次不由得暗自垂泪。同时也更加担心即将到乱世军中任职的好友兼亲戚林蕴，不知道他这一去是福还是祸。他在低头想什么呢，大概也和我一样在思念万里之外的家乡吧。
我看到的第一首诗的题目在唐人万首绝句中叫《蜀门与林蕴分路》，而原诗题目是《蜀门与林蕴分路后，屡有山川似闽中……》。意思应该是欧阳詹和林蕴一路同行入川，到四川剑阁（西晋文学家张孟阳在《剑阁铭》中说：惟蜀之门，作固作镇，是曰剑阁，壁立千仞，穷地之险，极路之峻。）分路了。欧阳詹离开剑门关后北上，道路逐渐变得平坦起来，屡屡看到有像莆田那样的山川。作者经过某县城附近的一个乡村，这个村庄的布局很像莆田的延寿村，一条陆路穿过村庄通向数里外的县城，一条水路像延寿溪一样流过村旁。此地的河流和原野像林蕴的家乡福平山一样，山不高、水也不深，山脚下、小河旁层层梯田伸向远方。在四川这个陌生的地方，自己孤身一人，谁也不认识。看著似曾相识的河流山川，心中充满了思念故乡的情怀。作者好像又回到了在莆田求学时漫步在延寿溪畔，徜徉于福平山田间地头的美好回忆之中。
欧阳詹和林蕴都是中唐时期的人物，经过安史之乱，唐王朝开始走向没落。根据《新唐书》林蕴传记述，林蕴经过明经入仕，当过临汀令并以治行迁州别驾（03）。之后，被四川节度使韦皋聘为推官。这次和欧阳詹一起入川应该就是去成都向韦皋报到的。
《唐人万首绝句》里还有一首与上面两首有关的诗，名字叫《读＜周太公传＞》：“论兵去商虐，讲德兴周道。屠沽未遇时，岂异兹川老。”这首诗，欧阳詹表面上是写读《周太公传》后对周朝姜太公本人的评论，实际上是对当时世道、对自己人生的一种宣泄。中唐时期，政治腐败，作者希望有另一个姜太公出来改朝换代、去暴安良。同时，也对自己怀才不遇，直至几乎成了“屠沽”“川老”也一直未遇明主而鸣不平。（04）
注：
（01）闽中，指莆田。
（02）缨，古代帽子上系在颌下的带子。
（03）临汀，现在福建省长汀县。
（04）欧阳詹中进士七年后，终于在西元
799年被任命为国子监四门助教这个“正八品上”的小官（相当于正科级）。不幸的是欧阳詹壮志未酬，于西元
800年死在长安，嘱葬于曾经与林藻、林蕴等九牧林兄弟一起求学过的莆田广化寺旁。 |
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