漫谈惠安县文物

湖洋陈裔

惠安县文物

早在新石器时代，惠安就已经有人类在此聚居、生息、开发，境内崇武大岞山和东园音楼山发现新石器时代遗址得到证明。1987年涂岭蚁山又发现商周时期文化遗址。在张阪、东园海滨均发现与人类出现时有著密切相关的更新世时期的象化石和鹿化石。

直至魏晋南北朝时期，惠安始有史可查。这时期古墓葬较多，且多数为地下砖室券顶墓，随葬品也较丰厚。至今还有多座名人墓，如晋招远将军、晋安郡王林禄墓，唐福建观察使、威武军节度使王潮墓，唐户部大司徒吴仁禄墓等。这时期还建不少寺观，并开始生产陶瓷器。

宋元时期，境内陶瓷业发展很快，冶铁业随之兴起。由于经济繁荣，大建桥梁，据清修《惠安县志》记载，宋建十七座，元建四座，都为石构平梁桥，这是惠安劳动人民力量和智慧的结晶。

明代，福建沿海包括惠安在内屡遭倭寇的侵扰，为了巩固海防，先后筑起崇武、莲城、东山、浮山、峰尾、辋川海滨六城和惠安县城，烟墩二十三座，形成比较完整的防御设施。今天这些古城都成为珍贵的文化遗产。

清及近代，境内留下不少人民反帝、反封建、反殖民地化的遗迹和革命文物。

中华人民共和国成立后，中共和人民政府重视文物的搜集，整理和保护工作。县里建立管理机构，实行保护法规，拨出维护专款。同时宣传、组织广大群众共同保护文物。至1989年，全县发现不可移动文物已近二百处，列入全国重点文物保护单位的二处，列入省级文物保护单位的一处，列入县级文物保护单位的五十五处。馆藏文物近一千件。这些文物从一个侧面反映惠安县一千多年来政治、经济、文化和社会生活的面貌。

古遗址

大岞山新石器时代遗址

该遗址位于崇武镇大岞村的大岞山东坡。在岩石土坡间的一千二百平方米范围内散露多种陶片及风化的蛤蜊壳。文化堆积层厚约一米。遗址于1957年发现，后又作多次调查。采集有石锛、石斧及陶片。陶片可辨器形的有釜、罐、钵等。陶质多为红、橙红、黑色夹砂粗陶，细泥磨光者少，其中发现一片绘有黑色直线纹的泥质红陶片。纹饰有篮纹、绳纹、斜线纹、云雷纹和附加堆纹等。

音楼山新石器时代遗址

该遗址位于百崎回族乡下埭村音楼山东南坡中部，范围约二千一百平方米。1978～1979年进行两次地表调查。文化层遭严重破坏，地表及局部土层仅有少量的陶片及蛎蚌壳包含物。采集有石锛、小石斧、小石凿、残陶拍及壶、罐、钵、釜等红、灰、黑色夹类砂陶和黑、灰色泥质陶片。以几何形印纹陶为主，还发现一片红色半叶状彩陶片。纹饰有篮纹、绳纹、席纹、剔点纹、蕉叶纹等。

蚁山商周时代文化遗址

该遗址位于涂岭乡后埔村蚁山南北坡。1985年发现。遗物分布在南坡二十平方米和北坡二百平方米的地表上。个别地段有三十～四十厘米厚的贝壳层。采集有石锛、陶纺轮和残陶器。陶器以罐、尊、釜为主，次有豆、钵、杯、方形器和支座等。质地有粗砂陶、细砂陶和泥质陶，以粗砂陶居多。颜色有灰、红、黄多种。纹饰有粗绳纹、梯格纹、弦纹、交错条纹、方格纹、席纹、叶脉纹等拍印纹和刻划斜条纹。陶器以手制为主，加以慢轮修整。

古窑址

窑内窑址

窑址年代初定为五代。位于黄塘乡松溪窑内村北五十米坡地上。遗物分布面积约二百平方米。1976年调查时发现。窑址仅残存一小段的窑基，窑基宽三．四米，高一．四米。在地表及浅层土中采集有碗、罐、钵、釜、缸等器形和器座、垫托等残窑具四十多件。釉色以黄褐釉为主，底部多露胎，质或坚细或粗松。遗址被严重破坏。

后窑窑址

窑址年代为北宋。位于螺阳乡霞光后窑村西约二百米处坡地。1976年调查发现。面积约五百平方米。现存六条残窑基，堆积层厚〇．二～〇．五米。采集到的标本以壶为主，次为罐、钵、盏、瓮、洗、器盖、窑具等。器形较粗大厚重，轮、模并用。多施青釉。纹饰简单，大都为素面。窑址破坏严重。

槐山窑址

窑址年代为宋、元时期。位于南埔乡槐山村北五百米处。1976年发现窑址四处，包括银厝尾一窑、二窑和山仔头一窑、二窑。分布面积约五千平方米。局部堆积层厚〇．二～二．五米，有两处可见窑床断面。采集标本有青釉四系罐、壶、钵、碟、盆、器盖等残片及窑具垫托、支座等。1984年福建省考古队发掘银厝尾一窑，已回填。

古城址

明、清时期，惠安为抗御倭寇入侵而兴建的城池有崇武、莲城、东山、峰尾、獭窟、辋川和县城等7城。现只有崇武城尚完好，莲城、东山城仅能见其遗址而已。

莲城遗址

莲城原称黄崎城，为巡检司城。明洪武二十年（1387年）建。位于净峰乡东莲村北二十米的小山上。原城周长五百二十米，依山用条石筑砌，近似方形，有四门。现仅存南门，呈拱形，残高二．七米，宽二．二五米，厚一．一米。城墙仅东南、东北部保存较好，残高五．一米，宽二．九五米。清代在城墙上建有莲城寺一座。

东山城遗址

东山城原称小岞城，为巡检司城。明洪武二十年（1387年）建。位于小岞乡东山村中。城墙用条石内外叠砌，形近方形，周长四百五十米。因年久失修，唯存北城门，城门呈拱形，高三米，宽二．四米，厚一．九米，两侧尚有长几十米残高四．二米的城墙。城中犹存明代水井一口。南城门内莲花山下有明建近年重修的观音宫一座。

烟墩遗址

烟墩即烽火台，是配合城池而建，用于守望报警，联络御敌。县内古烟墩尚能见其遗址有肖厝烟墩、天湖山烟墩、龟石山烟墩、九峰山烟墩、下朱烟墩、峰前烟墩、峰尾烟墩和后张烟墩等。今仅天湖山、龟石山、九峰山3处遗址保存较好。

天湖山烟墩遗址

该烟墩于明初建。位于南埔乡天湖村东南一．五公里处的天湖山上。烟墩为石构方形，边长十米，残高四．四米，四周用条石横叠筑成。现西南面尚存一门，宽一．二五米。墩台上部已被破坏。

龟石山烟墩遗址

该烟墩清顺治十八年（1661年）建。位于南埔乡塘头寮仔村西北约二百五十米寮仔山（即龟石山）上。墩依山而筑。现存石构方形墩身，边长八．六米，残高四米。南墙正中存一门，砌石阶以登台顶。烟墩破坏严重。

九峰山烟墩遗址

该烟墩于清康熙八年（1669年）建。位于南埔乡鹅头村南二公里九峰山上。依山石构，现存台基呈椭圆形，长五十米，宽四十米。墩身呈方形，边长八米，残高七米。

其他遗址

曾炉寺冶铁遗址

该遗址建于宋代。位于山腰乡叶厝村曾炉寺东南一百多米处。1976年调查发现。铁渣散布面积二千多平方米。堆积层厚一米，以铁渣为主，有稀疏木炭屑夹杂其中。炼铁炉址今已毁。

大坪山道场遗址

年代待考。遗址在张阪镇崧山村北五百米处的大坪山上。面积达一千五百多平方米。1988年发现。道场坐北朝南，为乱块石砌筑。现存三座祭坛，底径三．三二米，顶径二．二米，残高二．四米。另有七座遗迹。东南面立有一小石碑，正面竖刻“天官赐福”，背面上端横刻“元亨利贞”，中刻八卦，下端竖刻“神卦驱煞降祯祥”，均为楷书。西南面有分段石刻八卦，仅存五段，以及一石刻须弥座构件。

古墓葬

下龙尾古墓葬

该墓有两座，均在山腰乡古县下龙尾村中，相距五十米。1987年普查时发现。面积均为六十多平方米。系券顶砖室墓。一座为东晋墓，已破坏殆尽。采集到长方形砖六块，砖侧有“咸康七年八月”和鱼、龙、凤、团花、网状等纹饰；又有青黄釉盘口壶（残）、黄褐釉钵和双耳罐（残）各一件。一座为南朝墓。部分破坏。采集到长方形砖四块，砖侧有“建元元年七月”、“七月廿八日□造”字样和粗绳、半圆同心辐射线等纹饰。

井亭岭古墓

该墓在山腰乡凤山村东北四百米处井亭岭赤土坡中。1976年发现。墓为长方形券顶砖室墓，分墓门、甬道、墓室三部分，长三．九米，宽一．七米。墓砖以灰砖为多，有蕉叶、团花、饕餮、钱、鱼等纹饰。征集到的随葬品有青釉盘口壶、四系罐、𨱓斗、插器、五盅盘、盂、杯、碟、瓶、钵、三足釜等二十二件。墓已遭破坏。

黄忠墓

该墓在张阪镇后边村美女峰。黄忠，以其四子黄讷裕为工部侍郎，而获封正议大夫，累赠银青光禄大夫，后追赠镇远侯。墓为夫妻合茔，葬于唐文德元年（八八八年），占地近三百平方米。墓呈“凤”字形，墓埕两侧各树“壬午 解元”、“甲戌 解元”、“戊戌榜元”三副旗杆石夹板。墓南四百米处现存清建“黄氏墓道院”一座，旁竖有一方唐代石神道碑。

百崎回族郭氏古墓群

该墓群包括明代下埭村的百崎郭氏开基祖郭仲远（1348～1422年）及其妻陈氏墓、里春的二世祖郭仕源（1373～1407年）及其妻陈氏墓、三世祖郭邦永原配曾氏墓，五世祖郭绍（1455～1526年）墓和清代后海村的第十五世祖郭淑献（1809～1875年）及其三子墓。

墓均为阿拉伯伊斯兰式结构。除清代郭淑献墓为泥灰构筑外，余皆为石构。郭仲远墓石棺盖四周雕有云纹、连枝花纹和阿拉伯文《古兰经》句；郭仕源墓石棺盖亦刻有连枝花纹；郭淑献墓碑阴刻阿拉伯文美术字体《古兰经》句。

历史名人墓

林禄墓

该墓在涂岭乡清美水鸡窟村南三百米九龙岗上。林禄（二八九～三五六年），河南人。建武元年（三一七年）随晋元帝南渡，授招远将军，敕守晋安（今福建），卒后追封为晋安郡王，与其妻孔氏合茔。为林姓入闽始祖墓。墓区范围八百多平方米。历代都有修复，现存为1980年重修。墓为石构，“凤”字形。墓埕上新竖有石翁仲、石羊。

王潮墓

该墓在螺阳乡盘龙村西北八百米处的凤旗山东麓。王潮（八四六～八九七年），河南光州固始人。唐僖宗时入闽，授福建观察使，后加封检校右散骑常侍，及工部、户部尚书，敕拜福建观察处置使等职，授威武军节度使，卒后封秦国公，谥广武。

民国34年（1945年）墓重修后被积土湮没，久而无闻。1969年又被发现。墓室为石构“干”字形地宫。墓向朝南，南北长十八．二四米，东西宽七．三九米，高五米。分封门、甬道、前厅、前室、中室和后室。三室均为券顶，前厅为八角九级叠涩顶。墓于明代及民国间两次被盗。墓前残存石翁仲、虎、马、羊各一对。

吴仁禄墓

该墓在螺阳乡盘龙村东一公里处的小岭山东麓。吴仁禄，唐开成三年（八三八年）进士，国子博士，迁户部大司徒，是由河南光州入闽的吴姓开基始祖。墓范围二千多平方米，与其妻朱、黄二氏合茔。1966年后遭破坏，仅保留封土堆及残墓碑一方。其裔孙清光绪十六年（1890年）钦点状元吴鲁谒祖时亲笔“延陵吴”碑刻一方，后被劈为二段，尚存于村中。

黄宗旦墓

该墓在涂寨镇前林村东北三百米处的东山上。黄宗旦（九七三～？年），张阪后边村人。北宋咸平元年中甲科第二名，先后出知苏、襄二州，晚年主政史馆，有《襄州集》等存世。墓朝北，范围一百多平方米，为“凤”字形夫妻合葬墓。半月形墓碑，两旁各附三角形云纹石刻，周边砌石，上堆封土，后部有尖状突出如龟尾。

刘盟海墓

该墓在洛阳镇屿头村北一公里。刘盟海，又名刘望海，县城人。明万历十一年（1583年）进士，官至广东、云南按察使。立祠科山。

墓范围一千多平方米，夫妻合茔。墓穴为长方形券顶，已被盗。墓前依山坡作四层埕台，最前有“盟海先生葆真处”六柱五间石坊，高四．五米，长十．五米，石坊中门前置一对石狮，后置一对石鼓。坊侧望柱，坊内有石雕虎、马、羊各一对。

施琅墓

该墓在黄塘乡虎窟村西北1公里处坡地上。施琅（1621～1696年），晋江衙口人。清顺治间，官至福建水师提督。康熙二十二年（1683年）统一台湾，封靖海侯。卒后赠太子少傅。著有《平南实录》四卷，《靖海纪事》二卷。

墓朝南，面积一五一八六平方米。墓碑刻“皇清光禄大夫太子少傅靖海将军襄壮施公赐茔”并“一品夫人王氏、一品夫人黄氏”。墓前分五层坪台，自北而南存有石翁仲、马、虎、羊、狮，康熙三十七年（1698年）谕祭碑亭，钦赐祭葬墓坊、龟趺碑亭，望柱。左右前端离墓约二百米处各有一座石碑坊。此外，在距墓南一公里处的鲤城区华大街道办事处法美村，还有石墓道碑亭一座。

施世纶墓

该墓在黄塘乡许田村北四百米处的施墓山。施世纶（1658～1722年），施琅次子。清康熙间历任江宁、苏州知府，官至漕运总督。清末小说《施公案》即演义其事。墓系与其妻合茔。范围约五百多平方米。墓早年被盗，祭亭、望柱被毁。现存石雕武士、马、虎、羊各一对。

古建筑

寺观庙宇

净峰寺

该寺位于净峰乡山透村北一百米处的净峰山头。始建于唐咸通二年（八六一年），清光绪三十年（1904年）重修，1982年加以修葺。寺坐东朝西，面积二百多平方米。在同一水平线上有观音殿、李仙祠、文昌祠、三宝殿；前侧有海月楼、禅房、醒园，近年建有山门和多座亭阁等建筑。三宝殿为悬山顶，面阔进深各三间，为抬梁式木构架。近代名僧弘一法师于民国二十四年（1935年）到此挂锡弘法半年余。寺内现有“弘一法师纪念馆”。山中还有清代及民国摩崖石刻四处。

青山宫

该宫位于山霞乡青山村北五百米处的青山南麓。始建于北宋太平兴国年间（976～984年），明清间数次重修，清乾隆二十五年（1760年）大修建，1984年又加修葺。宫祀唐五代闽将张悃，宋建炎年间（1127～1130年）封“灵惠侯”，赐额“诚应”；景炎年间（1276～1278年）晋封“灵安王”，赐额“敕封灵安王庙”。

宫坐北朝南，面积六百五十六平方米。中轴线上自南而北依次为山门、两廊、前殿、后殿。东侧有文昌祠，西侧有英烈祠。前殿面阔、进深各五间，后殿面阔五间，进深四间，两殿皆为抬梁穿斗式混合木构架，硬山屋顶。前殿以屋顶双坡急泻闻名。现宫内尚存有明洪武十六年（1383年）和成化元年（1465年）重修碑记二方。

孔庙

该庙位于螺城镇中山北路。始建于北宋。经四迁庙址，于元代元贞元年（1295年）迁回原址重建，至清光绪十八年（1892年）历经三十四次扩建、重修。庙奉祀孔子。

整个建筑坐北朝南偏西十五度，占地2895平方米。中轴线上自南而北有照墙、棂星门、泮池、□门、两庑、大成殿、崇圣祠。大成殿面阔五间，进深四间，为抬梁穿斗混合式木构架，重簷歇山顶。斗拱均为如意斗拱。大成殿前及□门前存有四根花岗岩石雕龙柱。庙内还存有清代重修碑记二方。现作为惠安县博物馆。

昭惠庙

该庙位于洛阳镇万安街洛阳桥北。北宋皇祐年间造洛阳桥时建。明嘉靖二十八年（1549年）、清道光七年（1827年）和咸丰七年（1857年）三次大修。1980年再修。庙祀福佑帝君。南宋淳佑年间（1241～1252年）赐额“昭惠”。

庙坐北朝南，占地300多平方米。中轴线上自南而北依次为山门、过亭、大殿。大殿面阔五间，进深3间，抬梁穿斗式混合木构架，硬山屋顶。庙额“昭惠庙”为清光绪状元晋江吴鲁书题。庙内外存有明清碑记五方，其中二方记述有关重修洛阳桥事。

科山寺

该寺位于螺城镇西郊科山上。宋代建，明景泰年间（1450～1456年）重建，清末大修，1978年，又加修葺。寺坐北朝南，总面积二千多平方米。在并列三条轴线上自北而南分别有三宝殿和观音殿；武庙和文昌阁；庄先生祠和刘盟海祠。武庙面阔三间，进深二间，四周有回廊，为抬梁穿斗式混合木构架，歇山式屋顶。寺内有明万历年间颂德碑二方。山上有宋以来摩崖石刻二十多方。另有明建的喜雨亭，清建的登云亭和志灵亭，均保存完好。

虎岩寺

该寺位于涂岭乡顶虎岩村东五百米处虎岩山腰。北宋大中祥符年间高僧道养隐此，后建寺。明崇祯年间（1628～1644年）增筑小阁、庭台。清代重修，1984年修葺。寺坐东朝西，面积四百一十三平方米，在同一水平线上由三宝殿、观音殿和左右禅房组成，均为单体建筑，硬山屋顶。北宋名宦、书法家蔡襄少时曾于此读书，留有书刻“伏虎胜境”，山中尚有宋、元、明、民国摩崖石刻八处。

东岳庙

该庙位于后龙乡诚峰村中。始建于南宋嘉定年间（1208～1224年），清乾隆四十七年（1782年）和光绪十四年（1888年）大修，祀东岳大帝及正顺尊王。庙坐北朝南，占地六百六十八平方米，中轴线上由南而北依次为山门、戏台、两廊、大殿。清建戏台，边长四．七米，台高一．五米，抬梁式木构架，正中有八角藻井，重簷歇山式屋顶。大殿面阔进深各五间，抬梁式木构架，硬山式屋顶，簷柱为镂空花岗岩龙柱，两层如意斗拱承托簷枋。

葛山宫

该宫位于涂寨镇庄内村东五百米处。始建于宋代，明天启四年（1624年）及清代重修。宫坐北朝南，占地二百二十八平方米。由山门、两廊、正殿组成。正殿面阔三间，进深四间，抬梁式木结构，硬山屋顶。金柱石构，梭形，仰覆莲假础。门墙饰有花岗岩动物浮雕。宫记忆体有明天启四年《龙湖郭先生重修葛山宫碑记》一方。宫右为文昌祠。1949年中共惠安地下党组织曾在该宫举办政干培训班，建立地下武工队。

沙格宫

沙格宫又名灵慈宫。位于南埔乡沙格村中。元至正年间（1341～1368年）建，祀海神妈祖。清嘉庆十四年（1809年）及光绪五年（1879年）两次大修，1985年再修葺。宫坐北朝南，占地五百余平方米。由山门、过亭、两厢和大殿组成。过亭有八角藻井，用三跳斗拱承托上收，重簷歇山式顶。大殿面阔五间，进深三间，抬梁式木构架，斗拱均为如意斗拱，重簷歇山顶。宫内匾额“海天元后”系清乾隆四十七年（1782年）署惠安知县胡启文所立。山门、过亭、大殿有五对石雕花鸟、人物、龙柱。

凤阳宫

凤阳宫又称霞阳宫。位于张阪镇下洋村中。始建于明永乐八年（1410年），清康熙、雍正、乾隆、嘉庆和民国年间均有大修。奉祀海神妈祖，俗称“三妈”。宫坐西朝东，面积二百一十四平方米。由山门、过亭和大殿组成。大殿面阔进深各三间，为抬梁穿斗混合式木构架，硬山屋顶。宫内尚存有石狮1对，清乾隆二十五年（1760年）石香炉1个及民国三年（1914年）重修碑记一方。

云峰庵

该庵位于崇武镇靖江村。明嘉靖年间（1522～1566年）著名布衣诗人黄吾野与著名书法家张得山修建，并隐居于此。清代重修，近年修葺。庵坐东朝西，面积三百多平方米，由山门、拜亭、正殿、过亭、后殿组成，正殿面阔、进深各三间，抬梁式构架，硬山屋顶。

一片瓦寺

该寺位于黄塘乡南安村西侧的一片瓦山巅。明嘉靖末广东按察司副使戴一俊辞官隐居于此时所辟。寺以天然石洞为主，清代增建文昌祠等建筑。石洞为方圆六百多平方米，厚十多米的巨石所覆盖。主洞深九．二米，宽七．五米，又有小洞筑为九仙祠。山中有明、清和民国年间崖刻十一方。

岩峰寺

该寺位于黄塘乡后郭村北一公里处的白岩山上。始建于宋，清光绪二十三年（1897年）曾辟为“清光会众堂”。寺面积约一百多平方米，分前后二殿，各以一巨岩为正龛壁而建，均为单体建筑。前殿石壁浮雕弥勒佛立像，后殿石壁浮雕观世音立像。山上还有宋、明、清摩崖石刻四处。

西峰后宫

该宫位于张阪镇浮山村。建于明代，现存建筑为清代所修葺。宫内所祀“王爷”，分灵于台湾鹿港。宫坐东朝西，面积一百一十二平方米。由山门、拜亭和正殿组成。正殿面阔三间，进深二间，墙体由长方形大石板砌筑，抬梁式木构架，硬山屋顶。

祠堂民宅

义波祠

该祠在洛阳镇万安街。始建于宋，为纪念和尚义波建造洛阳桥协理工地有功而立。现存建筑为清代重修。祠坐北朝南，面积一百六十一平方米。由门楼、天井、正堂组成。正堂面阔、进深各三间，抬梁木构架，硬山屋顶。祠左有文昌祠，右有姑妈宫。

黄氏家庙

该庙在张阪镇后边村。始建于唐开成年间（836～840年），清同治八年（1869年）晋江廪生黄世瑜捐资重建，民国二十年（1931年）维修。家庙坐北朝南，占地四百七十二平方米。由照墙、门楼、两廊、祀厅组成。祀厅面阔三间，进深四间，为抬梁穿斗混合式结构，硬山屋顶。家庙的石雕、砖雕、泥雕十分精致。

孙氏祠堂

该祠堂在张阪镇埔塘村中。始建于明正统六年（1441年），清康熙三十七年（1698年）大修，民国年间修葺。祠堂坐北朝南，面积二百平方米。由凹斗门、天井和祀厅组成。祀厅面阔、进深各三间，为抬梁穿斗混合式结构，硬山屋顶。祠内有民国十九年（1930年）重修碑记一方，外有十副科举旗杆石夹板。

李恺李慎乡贤祠

该祠在螺城镇中山北路团结巷。建于明代，清代曾维修。李恺、李慎兄弟为明嘉靖年间（1522～1566年）进士。李恺官至湖广按察副使，李慎官至吏部郎中。明嘉靖三十七年（1558年），兄弟俩引退家中，倭寇围攻县城时，亲自参战。因退敌保城功绩卓著，后人建祠竖碑纪念。祠坐西朝东，占地一百九十平方米。由凹斗门、天井和祀厅组成。祀厅面阔三间，进深四间，抬梁式木构架，硬山屋顶。

康朗家庙

该庙在螺阳乡五音村中。建于明万历年间（1573～1620年），清代及近年都曾重修。康朗于明嘉靖间官至副都御史。家庙坐西朝东，面积一百八十三平方米。由凹斗门、两廊、祀厅组成。祀厅面阔进深各三间，抬梁式结构，硬山屋顶。

郭氏家庙

该庙在百崎回族乡白奇村中。始建于明宣德年间（1426～1435年），民国十二年（1923年）因失火被焚，民国十五年重建。家庙坐北朝南，范围一千多平方米。由凹斗门、两廊和祀厅组成。墙门偏西而设。祀厅面阔五间，进深六间，共有二十根柱子，抬梁穿斗混合式结构，硬山屋顶。家庙前尚存明代午门遗迹。

黄素石楼

该石楼在山腰乡前黄涂楼村中。建于清乾隆六年（1741年），为本村黄素、黄堂官父子历时三十多年建成。楼坐东朝西，占地4147平方米。平面呈“回”字形，共有一〇八间房。主体建筑为方形平顶三层石楼，楼内隔成三十六间房，今已倒塌。楼顶四角各筑一哨楼，楼西设一拱门。楼外有七十二间环屋。外观保存基本完整。

塔、经幢

仙境塔

该塔在南埔乡仙境村中。建于宋，为仙境宫的附属建筑物。一式三座，各相距二十米成列。塔坐西朝东，为石构三层塔，通高四．五米。第一、二层方形，第三层椭圆形，东面开一拱门，内置一石貔貅。单簷四角平顶，上置葫芦刹。

浮山塔

该塔在张阪镇浮山岛荷石村中。共五座。二座建于元大德七年（1303年），石构圆形，高三米。须弥座呈六角形。塔身由辉绿岩石雕仰莲托覆莲座分层叠以瓜棱形和鼓形构成，上置单簷八角攒尖顶及相轮塔刹。三座建于元大德八年（1304年），石构方形，残高二．一七米。塔身作须弥座形，逐层收分，仅余二层。五座塔皆雕有佛像、花纹等。

平山寺塔

该塔在螺城镇北郊小坪山平山寺北侧。建于元元统三年（1335年）。为平山寺附属建筑物。塔为石构楼阁式实心塔，八角六层，通高七．二米。塔簷刻有翼角、瓦垄。塔身雕饰佛像、建造年代及八字蓝蹉体梵文。葫芦形塔刹。

圭峰塔

该塔在后龙乡诚平村塔仔澳山上。始建于元代，明崇祯年间（1628～1644年）倒塌，清嘉庆三年（1798年）重建。塔为石构空心楼阁式，二层方形，高三米。有二层塔基。塔底层内墙浮雕一菩萨坐像，其右勒“重建圭峰塔记”。上层收分，门楣上阴刻楷书“圭峰塔”。葫芦塔刹。

埔塘经幢

该塔在张阪镇埔塘村博济侯宫前。共二座，建于北宋熙宁四年（1071年）。原为白云庵附属建筑物，后庵废，改建为博济侯宫。经幢为石构，通高六．七七米。幢身分为三段，下二段八角形，刻有佛像和佛经；上段方形，刻有释迦游四门的故事；其间各以宝盖、鼓形和仰莲座承托。幢顶为葫芦形。

桥

洛阳桥

洛阳桥古称万安桥，在洛阳镇万安街西南洛阳江口，与鲤城区桥南村相接。始建于北宋皇祐五年（1053年）四月，至嘉祐四年（1059年）十二月竣工。蔡襄两知泉州时曾主持兴建。历代经十七次修整。民国21年（1932年）架筑水泥桥板通车。桥为石构平梁桥，南北走向。现长八百三十四米，宽七米。残存三十一墩，墩端呈船头形，藉牡蛎繁殖，以固桥基。有历代碑刻二十多方，石塔6座，石将军3尊。桥北有昭惠庙、义波祠，桥南有蔡襄祠，祠内立有蔡襄撰书的《万安桥记》。

青龙桥

该桥在辋川镇许埭村与峰崎村交界处。南宋宝祐年间（1253～1258年）释道询建。元大德年间（1297～1307年）、明天顺七年至成化二年（1463～1466年）重修。为石构平梁桥，南北走向。残长三十五．八米，宽三．九米，高二．五米。现存四孔五墩，每孔净跨十．三米，长方形墩端部叠涩出簷。桥面有一石板刻“大明岁次癸未年众等重修”。桥南还存有“青龙桥”石碑刻。破坏严重。

大德桥

该桥在涂岭乡驿阪村西南街四十米处。建于宋，清雍正年间（1723～1735年）及道光二十九年（1849年）修葺过。为石构平梁桥，南北走向。残长二十四米，宽三．二米，高二米。现存三孔四墩，每孔净跨五．三米。长方形墩上端叠涩出簷。桥面各节由五条石板铺成，最长五．九米，最宽〇．七米，最厚〇．四米。

辋川桥

该桥在辋川镇辋川村东北二百米处。建于明成化二十一年（1485年）。为石构平梁桥，东西走向。残长九十二米，宽四．二米，高七米。现存八孔九墩，每孔净跨五．四米。墩用条石纵横叠砌，端部呈船头形。中华人民共和国建立以后，两旁增筑扶栏。

无量桥

无量桥，俗称浮弄桥、芙蓉桥。在涂岭乡清美南田村。建于明嘉靖（1522年）之前，清雍正年间（1723～1735年）重修。为石构平梁桥，南北走向。全长三十米，宽一．八米。四孔五墩，中孔净跨六．五米，墩端部呈船头形。

古城墙

县内遗存的古城墙主要是崇武城墙。城墙在崇武镇，濒临台湾海峡，明洪武二十年（1387年）为防御倭患，江夏侯周德兴经略海防时所建。曾经明清两代五次较大规模的增建和修复。城为石构，平面呈扇形，面积三十七万多平方米，周长二五六七米，高八米，宽四米。城垛一三〇四个。设四门楼，东、西、北门皆加筑月城，南城门外只筑照墙为遮罩。城墙内砌跑马道二或三层，四方扩筑方形敌台五座。北城门横眉石刻“威镇海邦”，传为戚继光所书。附属文物有城隍庙、关帝庙及海边摩崖石刻等。清末以后城墙多处塌落失修，1983～1987年全面修复。

明隆庆元年（1567年）抗倭名将戚继光、俞大猷视师崇武，清顺治八年（1651年）民族英雄郑成功驻此抗清。

亭阁

安固石亭

该亭在涂寨镇岩峰顶东山村东侧五百米处。北宋端拱年间（988～989年）建，清光绪年间（1875～1908年）增建。原为古道凉亭。亭坐北朝南，面阔三间七．八五米，进深三间八．七米。由十六根粗大的方形石柱架成。金簷柱间的四角以石斜梁相连，有栌斗。左侧石梁有“端拱酉月二十日庚申时题”的题记。石板四坡顶，清加筑重簷歇山式屋盖，将凉亭改为观音亭，并加筑拜亭和山门。

瑶台

瑶台在洛阳镇象浦吉贝村内。系南宋释道询建灵应寺的附属建筑。台为石构，八角形，边长三．五米，高四．五米，内砌八角形实心塔，高出台顶，四周成回廊。台顶以石板铺成，周环以石栏杆。塔分二层，通高七米，有八角塔簷。上层作空心鼓形，开一拱门。葫芦塔刹。

白奇石亭

该亭俗称接官亭。在百崎回族乡白奇村西七百米处。建于明永乐十五年（1417年），清乾隆三十六年（1771年）和光绪二十年（1894年）重修。亭坐北朝南，面积六十平方米。面阔、进深各三间，为石构四角攒尖式。亭内有清代重修碑记二方。

石刻 造像

摩崖石刻

科山崖刻

科山位于螺城镇西郊。山中有宋、明、清、民国年间石刻20处。其中有南宋文学家潘牥楷书的“登科山”，字径九十厘米；宋邑令郑清子楷书的“春台”，字径一百一十厘米；明万历间邑人、河南道御史陈玉辉题《数年浪迹愧山灵》七律一首，楷书，字径十厘米；县令张桓咏科山最高峰气象的诗及江西赣县知县洪炬等人的和诗。

虎岩崖刻

在涂岭乡虎岩村东侧虎岩山上，共有崖刻八处，为宋、元、明时期所作。其中北宋名宦、书法家蔡襄楷书“伏虎胜境”，后被破坏，明崇祯十四年（1641年）仿刻，字径均为二十五厘米。元至正六年（1346年）有题刻记惠安达鲁花赤于正与涂岭巡检张普禄等同来游访之事。

秀峰岩崖刻

在洛阳镇梅岭村北秀峰岩山上，共有摩崖题刻十三处，多为宋代和清代所作。其中楷书“丹梯独步”，字径十八厘米，传为宋代朱熹所书。另“观文化成——道光丁未林则徐”，楷书钩勒，字径四十五厘米。

龙喉岩、狮石台崖刻

龙喉岩、狮石台为崇武镇大岞村大岞山上的天然石景。其上有明代题刻六处。中有广东副使戴一俊楷书竖写“龙喉”，字径二十厘米，并对联一副；泉州府丞丁少鹤督师崇武咏怀七律二首，楷书，字径八厘米；泉州卫指挥佥事欧阳枢及诗人黄吾野唱和诗各二首，皆楷书，字径十厘米。龙喉岩北侧尚有明嘉靖湖广按察副使李恺所书“狮石台”和何乔远所书“人间蓬岛”，皆行书，字径四十厘米。

文笔山崖刻

该崖刻在涂寨镇文峰村西北侧文笔山上，有明代石刻二处。为明湖广按察副使李恺及邑人郭长发撰刻，分别记述山巅“文笔”在万历四年（1576年）遭飓风摧折及万历三十二年（1604年）因地震倒塌并重修之事，均楷书，字径分别为六厘米和十二厘米。

试剑石刻

该石刻在辋川镇试剑村北侧，有一巨石似劈为二，一立一卧，立面十四平方米。刻“试剑”二字，楷书，字径五十厘米，边刻明隆庆县令叶春及《题试剑石》五言绝句及明嘉靖兴化知府朱衮五言绝句各二首，其中附会唐代黄巢起义于此劈石试剑之事。

一片瓦山崖刻

该崖刻在黄塘镇南安村西侧一片瓦山上，共有石刻十一处，多为明隆庆初年隐居于此曾任广东副使的戴一俊所书。在寺洞壁上楷书横刻“一片瓦”，字径七十六厘米，落款为“万历辛卯春 石洞主人书”。此外还有题刻七律四首：《天开石室倚云端》、《人间何处访丹丘》、《题天柱石》、《题高士岩》。

碑刻

刘望海祠颂德碑

该碑在螺城镇西郊科山寺刘望海祠内。明万历三十九年（1611年）立，系花岗岩石碑，长方形平角首，高一．四五米，宽〇．九八米。碑文记载刘望海为田民说免地方加派巨额寺田饷费之事。共三百一十九字，楷书，字径六厘米。由何乔远撰书。

缪全海功德碑

碑在后龙乡上西村龙泉宫内。明天启三年（1623年）上西村村民立，系花岗岩石碑，长方形抹角首，高二．五二米，宽〇．八八米。碑文共六百五十字，楷书，字径四厘米，内容记述天启年间县令缪全海判决上西、萧厝、后垵等乡为海界争地事。

奉宪立碑

该碑在张阪镇浮山村三圣祠内，原立于海边，后移入祠内。清乾隆四十年（1775年）立，花岗岩石碑，长方形抹角首，高一．六米，宽〇．六米。碑额楷书刻“奉宪立碑”，字径十二厘米。正文字径4厘米。记述獭窟澳捕渔、行商的应遵规则。

海荡决讼碑

该碑在南埔乡邱厝村祠堂内。清道光四年（1824年）立。长方形平角首，高一．三，宽〇．六五米。碑文字径三厘米，记述惠安县正堂“为查明旧界，出示晓谕，以杜事端”之内容。

龙泉宫特祭节略碑

该碑在螺城镇西街龙泉宫内，镶于壁上。清同治二年（1863年）立。碑长方形，高〇．三三米，宽〇．四八米。碑文楷书，字径一厘米，记及旱疫、“洪杨变起”及农民起义军攻城之事。宫前有清代辉绿岩镂雕龙柱一对，宋代方井一口。

清音寺碑

该碑在后龙乡上西村清音寺内。清光绪十八年（1892年）立。碑为长方形抹角首，高一．三八米，宽〇．六五米。碑文三百八十四字，楷书，字径三厘米，记述向台湾、吕宋等海内外各地募建象山清音寺及肖山清德庵始末；文中有外币“英洋”等记载。

造像 石雕

龙尾山造像

该造像位于洛阳镇群山石船村龙尾山南麓。龙尾山原有宋建石船宫，已废。现仅保存宋代石造像一尊置于山麓露天处。造像高一．六五米，宽二．七米。半跏趺坐式，头裹巾，身著禅衣，支左脚卧右脚，左手执麈尾搭于膝上，右手垂于右股间，容相端肃。

岩峰寺摩崖造像

该造像位于黄塘镇后郭村岩山岩峰寺内。宋代雕凿。寺始建于宋，清改为“清光会众堂”，前后殿天然石壁上浮雕有弥勒佛和观世音菩萨像。弥勒佛高一．七五米，跣足立于莲座上，身披印度衣，裤头结于胸间；左手横胸托珠，右手下垂放掌。两旁刻有“观无量寿经”和“大悲菩萨发愿偈”经句。观世音菩萨，高一．八五米，跣足立于卷云上，两手交叠于右肋，穿长披，戴金髻。两旁刻“观世音菩萨二殊”和“普贤菩萨十大愿王”经。

白石宫石雕

石雕位于后龙乡涂坑村白石宫中。清乾隆二十四年（1759年）重修白石宫时，大殿立有石雕蟠龙、人物、花鸟柱各1对，宫门有抱柱石狮1对，螭虎石窗一对。其中人物柱，为透雕，高二．三米，直径〇．二八米，人物有娱以琴棋书画，士子行状，名人故事；柱础鼓形，浮雕花卉。螭虎窗，圆形，直径一．三八米，透雕连环螭虎，中心雕福禄寿三星人物。

溪龙寺石雕

该石雕位于东岭镇梅庄村溪龙寺内。寺于民国十六年（1927年）重修时于观音殿前立有一对蟠龙石柱。柱高二．三八米，最大直径〇．四八米。辉绿岩镂雕，蟠龙盘曲隐现，卷云端有八仙；柱础呈鼓形，浮雕花兽。

墓志铭目录

一）明通议大夫云南按察使怀兰李先生暨原配诰赠淑人勤肃赵氏合葬志铭

二）明敕封承德郎刑部主事松山康公暨封安人周氏合葬墓志铭

三）明□卿少峰李先生暨配淑人吴氏墓志铭

四）明赠承德郎户部主事滨泉王公暨配赠安人孙氏洪氏合葬墓志铭

五）明恭人陈氏圹志（陈氏系元代卢琦妻）

六）清重修开闽始祖广武王王潮墓志铭

七）皇清通议大夫兵部侍郎慎庵黄公暨配诰赠淑人赵氏继配诰赠淑人周氏合葬墓志铭

八）清赠太学生杨先生墓志铭

九）皇清冠带义士陈畴咨及其妻合葬墓志铭

十）清中宪大夫施廷瑞及其妻合葬墓志铭

清重修王潮墓志铭

墓在螺阳乡盘龙村凤旗山南麓。墓志铭，刻于叶岩上，高四十一厘米，宽五十二厘米，楷书，字径〇．九厘米。全文：

开闽始祖广武王墓志铭

公讳潮，字信臣，初为河南光州固始县佐，王绪礼请尊为军政提兵，以副先锋由康入汀漳。绪多杀戮，为众反缚以殉。推公为主，奉授泉州观察使。

大唐加封检校右散骑常侍、工部、户部尚书，敕拜福建观察处置等使，授威武军节度使，后追封秦国公，谥广武。大父恁公字自成，以门荫补奉礼部郎，后以子贵，赠太尉、光州剌史。大母徐氏，封河南郡夫人，享年六十有三，葬固始县西岭山之阴。公兄弟三人，长讳潮，次讳审圭阝，谥武肃，三讳审知，封闽王，谥忠懿。皆以材气雄名，率众南奔，扶母徐氏入闽。建邦启土，仁德保民。干宁四年腊月，公寝疾，舍其子，命审知授威武军节度使，同平章事，封瑯琊王，以掌军府事。公享年五十有二。始为泉州牧也，公当干戈荡析之余，独能兴义学，创子城，罢役宽征，保境息民。泉人德之，塑公像立祠奉祀于崇阳门楼，岁时郡牧享。公娶侯氏，封晋安郡夫人。子二：曰延望，曰延广；女一，适福建观察使陈岩之子延晦也。延望生继隆，后为昶所杀，无传。延广生继孝、继仁、继德，弃官隐于永邑山中，境内清平；继孝、继仁或住永邑，或移徙遍处，谱志未及传闻。惟继德来居泉州晋邑行春门楼边，即今府口王氏家焉。公生于会昌丙寅年三月十一日申时，卒于干宁丁巳年十二月廿四日午时。侯氏生于大中癸酉九月十三日亥时，卒于天佑乙丑年正月十五日巳时。公葬从君王礼仪，择在惠安县平康里盘龙山之滨，茔冢之内筑地宫石室四落，外则布置华表、人物，祭享克壮，封鬣观瞻，特崇威武。坟灵自唐宋及元明至清历五朝而祀典昭垂，仍就墓特尊致祭。不幸前明万历之世，冢内珠襦、玉匣、金银器具被盗剽窃。不知何年时。邑绅黄讳森，呈请邑令叶讳春及详奉 督抚列宪饬析修葺，奏奉准置守冢，每岁清明，有司躬行致祭无替。孰意世远年湮，华表推折，半出地土，坟堆被水倾圮数丈。裔孙逢魁、培元等思本溯源，触目伤心，谨择 大清嘉庆乙亥岁九月朔日未时兴工。随而劳心劳力，向族氏而劝勉，往乡邑以捐资，督理修葺，惟冀完成，庶公开创之功不朽，崇祀之迹长存。但恐久远莫稽，故特志勒石，以存万古遗绪，乃为铭曰：

将以武用，牧以文权，克文克武，惟公乃全。

桓桓广武，命唐自天，奋迹固始，裕后光前。

政令严肃，开创独先，建邦启土，功德缠绵。

择惠安葬，盘龙之巅，佳城荣耀，节钺千年。

岂疑崩塌，兴嗟募捐，议修重葺，再振英贤。

家规孝友，茂族昭然，支派长远，簪组蝉联。

公灵宛在，魁培志坚，猗欤监笃，衍庆团圆。

牛眠马鬣，时祀永虔，诒谋萃盛，降福如泉。

继继绳绳，孙子其渊，勒石启后，昌炽无边。

皇清嘉庆二十年岁次乙亥九月谷旦重修董事裔孙举人逢魁偕男绍谋、绍诒，处士培元偕男金平同叩刻

抗倭义士陈德友及妻墓志铭

墓在庐坑山，已毁。墓志铭高七十厘米，宽四十厘米。志铭摘录：

皇清冠带义士八十六翁祖考畴咨陈公暨妣孺人张氏合葬志铭

惟杞等兄弟六人，襄葬先祖祖母不能如祀，乞铭于缙绅大人，恐祖美弗传，起或泉壤之怨，□姑效之卫孔悝、欧阳修，自表其祖考云：先祖考行二，讳德友，号畴咨。先自泉御殿头分居惠邑獭江，忝称望族。祖父孝悌性成，壮而慷慨，多侠气。曾祖五父及祖伯父蚤丧，祖父抚成二侄犹子。表伯父进士骆公日升，提师云贵，邀为幕宾，值兵变，表伯父遇害，祖父入贼巢，负尸以归。时人咸义焉。明季滨海遭盗寇荼毒，而獭地尤甚。祖父会集乡众，或设奇杀寇，或乞兵破敌。忽有大寇攻獭城，势逼而援不至，祖父夜逃陆地，集佃丁数十，挑炬而下，寇惊疑遁去。自此獭地固而沿海俱安，诚东南一长城也。一日，游寇登岸杀掠妇幼。祖父之季男、叔父讳仕瑚，英勇过人，急于保众，而不爱其身，单枪赴敌，虽杀敌许多，其身卒不免。人为祖父悲之，而祖父无愁色，曰：“但使梓里无恙，我奚惜一子！”迨后寇屡至，皆为叔父魂灵剿灭。郡邑主义之，申部立祠岁祀，匾表义烈男子，赐祖父冠带义士，为祖父荣，而祖父无喜色，曰：“未能衽席共登，何以褒扬为！”至于兴宗祠、修桥道、士后生、息争讼，其美殊难悉举也，略传其所知者而已。祖父生于万历癸酉年六月三十日酉时，卒于顺治丁酉年三月十四日子时，享年八十六岁。先祖母张氏，孝慈顺惠，勤俭恬哩，举案七十载，孤衾有四旬。生万历甲戌年七月初七日丑时，卒顺治丁酉年五月初四日酉时，享年八十有五。举先伯父兄弟四人，长讳仕瑜公，娶庠生曾君华彩祖姑母。仲即先君，讳仕琦，娶庠生曾君化鲁女，即杞先母，继娶百崎李母。叔父仕玑公，中年不禄，娶乡进士苏公确女。兄出季父仕瑚公，死于寇，娶新任海山左部曾君大勋姑母。李母十七守遗腹女冰玉终老，邑志录夫妇节义双全。（以下叙其孙之婚嫁情况，略）

康熙壬申年二月十六日午时合葬于惠邑十九都庐坑山，坐巽向干兼辰戌，铭曰：

庐坑前，卜牛眼，坐辰巽，面戌干，山环峙，水绕缠，厝五祖，祈瓜绵。

襄事杖期孙惟杞，期服孙喜隆、惟栋、惟标，功服曾孙元显、元郎、元组、元绵、元登、元抚、元总、元舒，功服玄孙超文，佛赐高生同顿首勒。