细说乡村的回归

义门散人

乡村的回归

2012-10-29 14:46:21

近日，有幸到永春采风，让我的心灵找到了回归的感觉，乡村情结也得以些许缓解。虽然行程不过两天，但这次的永春乡村之行让我印象深刻，那山山水水，那一草一木，还有那淳朴乡情都显得那么熟悉那么亲切，我似乎找回了失落已久的故乡。

永春，古称“桃源”，因“众水会于桃溪一源”而名。桃溪，桃源之溪也。我想，或许溯桃溪而上，真能找到东晋陶渊明笔下《桃花源记》所描述的乡村美景呢！是的，那两天时间，我们就在桃溪流域之中穿行，这条发源于戴云山脉南麓，穿行于永春境内11个乡镇的桃溪让我们领略到美丽乡村的魅力所在，我们探访了桃城镇姜莲村、仙夹镇山后村、苏坑镇嵩山村、蓬壶镇溪滨公园等几个“美丽乡村”建设示范点。一路走来，两岸“芳草鲜美，落英缤纷。”村间“阡陌交通，鸡犬相闻。”老者“黄发垂髫，并怡然自乐。”处处“屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”《桃花源记》中的那些优美词句不时地触景而生，缤纷而至，我似乎误入了又一处不为人知的桃花源。难怪南宋理学家朱熹无意中走入永春时也惊讶于此处的静美，留下了“千浔瀑布如飞练，一簇人烟似画图”的传世佳句。

有错落有致的民居、有袅袅升起的炊烟、有满目苍翠的青山、有随风荡漾的梯田，当然还须有一条清清小溪绕村而过。这就是我对乡村最原始的构象，而这些构成美丽乡村的要素让我在永春桃城的姜莲村一一找到了现实的样板。那天，我们驱车从永春县城出发，赶了10多公里路就到了位于桃城镇东北部的姜莲村，这个位于海拔
500米的山坳中的小山村周边群山连绵，丘陵起伏，盆地相间。村后的层层竹林摇曳著绿色的波浪，而村前的片片稻田已经泛黄，正渲染著初秋多彩的颜色。我们在洁净的村间小路上慢慢地走著，沿途那被重新修饰过的传统民居与自然有机地融合为一体，感觉很是舒适协调。

印象中的乡村离不开自然的依存，更抹不去岁月的痕迹。那红砖砌成的幽深大厝，那出砖入石的闽南建筑，总是透著温馨与牵挂。那几间年代久远而不合时宜的老房子，或许就是他们储藏记忆的地方。姜莲村委主任郑先生告诉我们：年初，村里聘请了厦门一家建筑设计公司，按照“环境优美、生活甜美、社会和美”的目标，对全村进行环境的绿化美化整治，并对村主干道两侧的民房进行了立面装饰改造，至今耗资近
800万元，一个“田园风貌型美丽乡村”的雏型已呈现眼前。在建设“美丽乡村”过程中，他们对一些自然和文化遗存保留较好、具有地方特色的村落景观，尽最大可能给予保护修缮，避免破坏性的拆迁重建，保留了乡村的风貌。用他们的话说：那些古厝是他们村的魂，他们村的根，那是几代人的“摇篮血迹”的所在！

我们来到一座位于山坡上的千年古大厝--郑氏祠堂。村民习惯称这座古厝为郑家祖厝，祖厝古朴典雅、红墙黛瓦，燕尾屋脊，墙面上新苔覆旧苔，斑驳的印迹记录了岁月的更叠。看护祖厝的郑老伯介绍：这座郑氏祖厝是永春郑氏始祖可远公于唐朝僖宗年间（
880年）所建，虽经多次修葺，仍遗古香古色风韵。祖厝旁还有一处保存完好的古厝，据说是郑氏开山祖可远公的后裔所建，建筑年代也有上百年之久。两处古厝雄踞村后的山坡上，为这个美丽的山村平添了几份历史的厚重感。我想，乡村有别于城镇，或许就在于保留一些延续先人香火与后人情感寄托的宗祠寺庙吧！这处古厝有一奇特之处：就是屋内从不挂蛛丝、屋顶从不落树叶。古厝后面有茂密的树林，古厝边的普通民居屋顶照样堆满厚厚的树叶，而郑氏祖厝的屋顶却不著一叶！这个现象让一行人啧啧称奇。郑老伯对此现象感觉十分自豪：那是先祖有灵啊！郑氏是我本家，站在祠堂内，我也虔诚地鞠了一躬。

如果文化是一个地方的魂，那么水源便是一个地方的灵。一个乡村有了水的滋润，就充满了生机与活力，否则便失去了灵气与生趣。姜莲村本来也是溪水环绕的，然而几年前有些人缺乏对水的科学认识，随意往溪里倾倒垃圾，堵塞了水道，污染了水源，让一条清澈小溪变成排污管道。在这次乡村环境整治中，村委重点做好“亲水”文章，投资
450万元建起了一道拦河闸，从而蓄起了一个占地35亩，集旅游观光、农业灌溉、垂钓休闲于一体的人工湖，让这条曾经散发异味的小溪变成一池清波荡漾的湖水。

坐在湖边的观景台上，我们看到许多忙完农活的村民正陆陆续续地沿著湖边的木栈道慢慢地走来，他们或三五成群地在榕树下泡茶闲话，或在凉亭里对弈打牌，更多人则趁机坐在观景台上看风景，或者干脆想著自己的心事，用他们不同的方式享受著他们劳作后的休闲时光。湖边有水榭亭台，湖上有莲花初绽，湖里有游鱼蛙声，而不远处便是大片大片快要成熟的水稻田畴，好一个“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的乡村生活场景，而这种场景则是美丽乡村最实在最温馨的画面。

作者系丰泽区文联副主席