追述辜振甫与永春后庙

义门散人

辜振甫与永春后庙 《炎黄纵横》2007年第11期．陈诗忠

辜振甫，字公亮，一九一七年一月六日生于台湾省彰化县，近祖祖籍福建省永春县。二○○五年一月三日凌晨四时许病逝于台北振兴医院，享年八十七岁。台湾《中央日报》发表社论说，这位曾经缔造两岸首次会谈的哲人，在与癌症病魔搏斗十五年后，静静地离开了恼人的尘世。他忍受病痛的折磨，在弥留之际，还念念不忘两岸统一大事。

永春县是台胞主要祖籍地之一。台湾著名画家余承尧、著名诗人余光中、红歌星苏芮的祖籍地都是永春。辜振甫的祖籍地在县城的近邻——五里街后庙，这里自古人文昌盛，士子如林，故称儒林。辜氏祖宇“嘉德祠”系近八秩的辜振甫先生亲笔所题写，落款“世裔振甫谨书”，日期署“癸酉年（一九九三年）谷旦”。

辜振甫先生的先祖系辜琴，从永春迁徙到泉州打锡巷，再到台湾居住鹿港。永春后庙辜氏宗祠保存著十三大册的原版族谱，是在一九一二年编成的，分栏详细记载著迁往台湾和东南亚各国的辜氏族人。辜氏堂号嘉德祠是唐太宗封赐的，宗祠原有“皇恩宠赐”匾额。据《桃源儒林辜氏宗谱》记载，辜氏远祖可追溯到商殷时代的忠臣比干。当时，商纣王荒淫无度，比干因为忠谏而被剖心，夫人陈氏怀孕三个月，恐祸及身，逃到荒野深林石室中，生子名泉字长思，以林为姓。从得姓始祖林坚算起，比干的四十三世孙林禄为入闽始祖，林禄被自封为晋安王，葬今惠安涂岭，其子孙遂家于此。下传至林正，他是唐贞观八年（六三四年）进士并当官，唐太宗“知其为贤，且嘉其有辛苦之德，于是以上古下辛两字合为一义，赐姓辜焉。”所以辜正是天下辜姓的始祖，且无别宗，所以辜氏祖籍在惠安并不错。辜氏后裔自惠安分迁各地，其中“自（南安）芦溪入永春者，始自光保公”（引自明朝进士、永春后庙人、儒学训导辜有声的谱序），辜光保生于元朝皇庆元年（一三一二年），其后代主要居永春五里街镇后庙、儒林、仰贤、埔头及吾峰镇枣岭村，其外迁者省内外和国内外非常多。其中后庙辜琴从永春迁泉州打锡巷，再迁台湾省鹿港。当代文坛钜子、素称获十三个学位的怪人辜鸿铭祖籍同安，是辜振甫的同宗伯父；辜振甫的父亲辜显荣字耀生，则是后庙辜氏的传人。辜振甫曾经说：“由泉州打锡巷迁台湾（鹿港）已有五六代”，当一九八八年辜宽敏奉辜振甫重托寻根，找到打锡巷和祖籍永春家亲时，即表示“适当时候将举家回乡访亲”。一九九三年四月二十九日，首次“汪辜会谈”在新加坡举行，辜振甫与新加坡总理吴作栋（祖籍地也是永春）在机场见面时，即发表感人肺腑的讲话：“海峡两岸不仅有地理、历史、文化的渊源，更有血浓于水的民族感情。台湾与整个中华民族的关系是切不断的。”《福建日报》社颜振育访问台湾拜见辜振甫，问及其先祖是永春还是泉州，辜老先生说祖先由永春迁泉州，再由泉州打锡巷迁台湾已有五六代了。可见永春是其近祖的祖籍地。

辜振甫是台湾百年传奇人物。他是台湾五大富豪之一，手下掌管著庞大的和信集团。该集团包括以“台湾水泥集团”为主的制造业和以“中国信托集团”为主的金融业。

辜振甫是岛内拥有头衔最多、最具影响力的企业家。他是国民党中常委、“总统府资政”，一九八八年六月被聘为台“总统府国策顾问”。一九九○年四月被聘为“国统会”委员及“国是会议”筹备委员等。一九九○年十一月，台湾海峡交流基金会成立，辜振甫出资二千万新台币，当选海基会董事长。一九九三年四月二十七日，辜代表台湾海基会与祖国大陆海协会会长汪道涵在新加坡举行了“汪辜会谈”。辜振甫成为海峡两岸的重要新闻人物。一九九三年五月二十五日，台湾电视台《八千里路云和月》专栏节目摄制组专程来到永春，拍摄了辜振甫先生祖籍地永春县五里街后庙的辜氏宗祠、族谱、辜氏聚居地的村容村貌，并在台湾电视台播出，更使辜氏祖籍地受到人们的重视。

一九九三年四月，辜振甫受权与海峡两岸关系协会汪道涵会长在新加坡举行汪辜会谈，签署四项协定。五年多以后，辜振甫应邀率团到大陆参访。一九九八年十月十五日下午，辜振甫夫妇抵达上海的次日，汪道涵和夫人便在上海新锦江大酒店四楼白玉兰厅，举行了一场别开生面的茶叙，这“汪辜二次会谈”那种“家庭式茶叙”温馨的一刻，至今令人难以忘怀。在上海举行第二次汪辜会谈后，辜振甫在北京参观故宫博物院。

但是，“汪辜会谈”终因政治的现实而使得两岸关系只出现短暂的回春，此后十几年来，两岸之间的关系不仅没有进一步发展，甚至更形严峻，严重到让辜老在病榻前仍念念不忘对两岸关系再度破冰的期待。他不俊忧心两岸问题，更让辜老心烦的却是接班的问题。辜振甫的夫人严倬云，是中国近代著名启蒙思想家严复的孙女。他们育有二子三女。大儿子辜启允却因病于二○○一年底过世，大女儿辜怀群嫁给台湾全录副董事长、“中橡”董事胡其龙；二女儿辜怀箴嫁给台湾塑胶业钜子赵廷箴之子赵元修；三女儿辜怀如嫁给台湾嘉新水泥公司创办人张敏钰之子张安平。辜启允在接班即将进入接棒之际，却因病去世，对辜老造成极大的打击，其次子辜成允临危授命上场接下大哥的事业。

从彰化鹿港辜显荣的茶叶、糖、烟草、樟脑等农产品专卖进而在全台取得的广大土地，奠定辜家雄厚的资本实力；其后台泥、台纸、工矿、农林等四大公司转移民营，以四大公司股票和实物债券抵付地主，此时辜家以广大的土地和政府换取台泥股票，往后四十年在辜振甫经营下，台泥辜家成为岛内传统产业龙头。到二十世纪九十年代开始，台当局陆续开放民间投资电信、金融、能源等独占特许事业，辜家此时大举扩张事业版图，集金电传产等庞大事业于一身。辜振甫先生逝世了，但辜家在台湾仍占有一席之地的实力却依旧在台湾岛扎根，茁壮地成长。

注：本文也被《千年重镇五里街》一书收入

永春儒林后庙辜氏与辜振甫

永春儒林后庙是辜氏聚居地，辜氏原来是姓林。唐朝时，居住惠安的林正任朝官，为人清正，却被弹劾坐牢。唐太宗“知其为贤，且嘉其有辛苦之德，于是以上古下辛两字合为一义，赐姓辜焉。”所以天下辜姓皆出于福建的林正，即辜正。辜姓后裔有居永春者，其有后裔从永春到泉州住打锡巷，再到台湾居鹿港，此即辜振甫之先辈。他们迁居台湾已经五六代了，辜先生怀其祖祠，乃亲笔为后庙题“嘉德祠”。《泉州与台湾关系文物史迹》一书，厦门大学出版社，定价三十二元。该书有本人所撰文章，详加考证。又作对联曰：

唐太宗赐姓，古辛字中言一义；

辜振甫寻根，题祠笔底力千钧。

嘉德祠悬挂著辜老先生的照片。

近几年来，在永春县城西部偏居一隅的儒林村，引起了海峡两岸的广泛关注。这里是曾主持过「汪辜会谈」的台湾「海基会」董事长、著名企业家辜振甫的祖籍地。

辜振甫于一九一七年出生于台北。一九九四年，福建省新闻采访团赴台时，特意拜会了辜振甫先生。辜先生说，他的家族最早发源自河南一带的中原，之后才到福建惠安，再迁徙到永春，而他的先祖到台湾已有五六代之久了。

「乡梦断，旅魂孤，峥嵘岁又除。」辜振甫先生的寻根之意起于十余年前。一九九一年七月，溯源心切的辜振甫托胞弟辜宽敏往祖国大陆寻根问祖。辜宽敏便随台湾旅行团来大陆旅游，途经厦门时，特地赶往泉州查询祖厝，他通过翻阅泉州电话号码簿寻找辜姓人家。机缘巧合，在仅有的三户辜姓中，辜宽敏找著了同族后裔辜朝阳，从而了解到：辜姓祖籍地在永春县儒林村。

在绿荫掩映的儒林村后庙，我们看到木刻线装的宗谱，发黄的纸片详实地记载著辜振甫先祖在十四世纪以前的衍派分支情况：林正之孙辜源任官遭忌，贬八闽辗转迁徙，部分定居永春，其后裔陆续迁居江西、四川、闽南等地并及星、泰、日、加、美等国和台、港地区。辜氏先祖在清朝末期离开永春到泉州打锡巷，后来定居台湾彰化鹿港。二十年代后期，国民政府要员辜祖殿来闽督导，曾专程赴泉州拜祖。

海峡对岸传飞鸿

一九九三年，荣星集团负责人辜宽敏先生了解到辜氏宗祠即将重修，族谱保存完好时，欣然表示：「适时将举家回乡拜祖。」同年八月，宗祠重修竣工，辜振甫得知后，立即飞雁传书：「振甫远籍东陲，受乡里之殊荣称道，惆怅汗颜。寻根之心，人皆有之，能逢适当机缘，再卜买棹之举。」血浓于水的依依亲情跃然纸上。

一九九三年四月，辜振甫先生参加「汪辜会谈」抵新加坡机场发表谈话：「海峡两岸不仅有地理、历史、文化的渊源，更有血浓于水的民族感情。台湾与整个中华民族的关系是切不断的。」五月，台湾著名导演凌峰携电视台同仁，根据辜振甫先生提供的线索，赶赴永春拍摄《八千里路云和月》专题片，全面介绍了儒林村的村容村貌、生活习俗、人文景观以及辜氏宗祠、族谱等，在台湾播出后引起强烈的反响。

「盈盈一水间，脉脉不得语。」隔绝多年、同根同源的海峡两岸辜氏乡亲终于又紧紧地联系在一起了。

宗祠位于金峰山

辜氏宗祠位于永春县五里街镇儒林村的金峰山下，是一座中国古代农村四合院式的古建筑。抬首可见宗祠祠匾「嘉德祠」三个镏金大字，左下角落款：「世裔：振甫谨书」并附印章；右上角留字「癸酉年谷旦」，这是辜振甫先生用大红点金宣纸题书的。庭堂深处，栋梁之间另有匾额，一曰「元拔」，一曰「文魁」。儒林村自古人文昌达，历代辜氏中登进士第者有七十余人，故而得名「儒林」。

祠堂右侧墙角上，辜氏后人树了一块石碑，上面详细记载了辜姓来源：「辜氏原自商姓子氏，由帝乙之弟王子比干为师。比干以忠谏而被剖心，夫人陈氏怀孕三个月恐祸及身逃于牧之野长林石室中，生子名泉字长思，遂以林为姓……至唐太宗贞观八年，林正公登进士，爱民如子，遭奸人诬告入审，后得释。太宗认为林正公既贤直又难能有辛苦之德，以上古下辛合为一字赐姓『辜』，并封其堂『嘉德』。」因此，如今在庙堂大门门柱上有联镌曰：「晋代分芽绵祖泽，唐宗赐姓表臣忠」。

辜振甫为辜氏宗祠题字 郑流年 郑春萌

一九九八年八月二日，永春五里街儒林村后庙辜氏宗亲，收到台湾“海基会”董事长辜振甫先生七月十三三日来函，寄来了辜振甫先生为后庙辜氏宗祠的二则题字：“祖兴祠”与“桃源辜氏宗祠”，右上角有小字“一九九八戊寅年秋月彀旦”，左下角落款为“裔孙振甫敬书 辜”。辜氏宗亲辜启敬说：“这二则题字是辜振甫先生为儒林后庙辜氏宗亲新近修建外祖厝商住楼大厅与店堂的题字。”

自一九九一年七月十八日，辜振甫托其胞弟、荣星集团负责人辜宽敏到泉州寻根问祖，了解到辜姓祖籍地在永春儒林后庙，欣然表示：“适时将举家回乡拜祖。”七年来，隔绝九代一百多年之久的海峡两岸辜氏同根亲情紧密维系起来了。一九九三年五月二十五日，台湾电视台的《八千里路云和月》的专栏节目摄影组，根据辜振甫提供的线索前来拍摄儒林村的辜氏宗祠、族谱及村容村貌、人文景观。这部专题片在台湾电视台黄金时间播出，引起很大反响。辜振甫先生的夫人、清末思想家严复的孙女严倬云看后，高兴地说：“感谢《八千里路云和月》摄影组为辜氏家族做了一件大好事。”一九九三年八月二十七日，辜振甫来信告慰乡亲：“寻根之心，人皆有之，能逢适当机缘，再卜买棹之举。”两岸同根，血浓于水的骨肉亲情跃然纸上。一九九三年十月二十一日，辜振甫先生用大红点金宣纸题书宗祠匾“嘉德祠”三个字。右上角有小字“癸酉年彀旦”，左下角落款为“世裔振甫谨书”并有印章。这是辜振甫先生为修建辜氏祖祠特地书写的。“嘉德”意唐太宗嘉德赐姓。现在“嘉德祠”宗祠匾高悬在修葺一新的辜氏宗祠大厅正中。一九九四年九月十五日，福建新闻采访团赴台采访，拜会了辜振甫先生，辜振甫偕同夫人联袂接待记者。辜先生对永春老乡颜振育团长说，他的祖籍在福建永春，五六代前迁到台湾，他十九岁到过福建一次，对记忆中的家乡不如他内人（严倬云）清楚。临别，辜先生紧握颜振育的手说：“希望在福建见！”此后，每逢过年，宗族会都会收到辜振甫先生从海峡彼岸寄来的贺卡。可见辜先生对乡情、亲情之珍视。儒林辜氏宗族副族长辜锡铭告诉我们，今年金秋时节，闽台谱牒及民俗实物将赴台展出，这是福建省继去年湄洲妈祖金身巡游台湾之后的又一大型对台文化交流项目。儒林后庙辜氏宗族谱为拟展谱牒之一，参展族谱中包括郑成功、辜振甫、王永庆、林洋港、林挺生、施琅等一批知名人士的谱牒背景，备受各方注目，尤为珍贵。