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[陈氏文化] 话说送都宪陈静斋致仕序

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发表于 2026-7-1 15:01:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
送都宪陈静斋致仕序

明-湛若水

维嘉靖六年孟夏,大中丞静斋陈先生得命致政而归泰和,则怿怿然语诸郡部曰:「吾遂志矣。」语诸公卿,亦曰:「吾得遂志矣,如得生。」诸公卿亦瞷之,议于朝曰:「静斋子何为其怿怿然也?诸所部郡语于外,亦曰:「静斋公何慰而怿怿然也?镇江贰守梁君宗烈语于其友甘泉子亦曰:「静斋公何慰而怿怿然也?」甘泉子曰:「子谓之何?」梁君曰:「公自嘉靖四年秋,拜江南巡抚之命,其冬则上疏辞,不允。其明年又辞,不允。又明年又辞,不允。今年夏又辞,未及允,凡四疏,乃今俄而得旨。如求物者,百求而不至,俄而得之,彼所谓遂志者,以此而怿然与?」曰:「然,然而未也。」又曰:「公由翰林起士,而部属,而督学于湖之南山之西,而参藩,而廉宪滇之南、山之西、河之南,左辖于山之东,遂以副都巡抚,寻入南台,为吏部左侍郎,遂以右都巡抚。官至二品,不为不尊矣;由弱冠举进士,?历中外三十余年,禄不为不久矣。公以此而怿然与?」曰:「然,然而未也。」梁君曰:「凡自始仕迄今,所历五省十有一郡,必崇教化、下贤士、表先哲、复书院、举乡约、别奸慝,咸有贤声。公盖以此自慰而怿然与?」曰:「然,然而未也。古有所谓齐死生、一得丧者,公盖其人非耶?彼箪食豆羹且不能不见于色,况得丧乎!况死生乎!乃其中之所存,必有所恃以自慰者乎!是故知死生之道,则知得丧之道,知得丧之道,则知饮食之道。夫饮食得丧死生,其致一也,其可声音笑貌为之哉?然而令尹子文三仕三已无喜愠之色,而未知其仁者,何也?此又公之所独知,而人不及瞷者也。」梁君与其守佐刘君、崔君闻之,乃因梁君而请曰:「愿以此赠静斋公之归,以泄郡人之思。」甘泉子曰:「静斋知我,我复何言?予思赞公以求仁为志,以独知自勉,优游涵养于庐山之间,行当召复大任,人又将瞷公之有喜色与否也。」
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