漫谈温如先生陈公墓志铭

永春陈氏

温如先生陈公墓志铭

钱谦益 清

杨子曰：「一卷之书，必立之师。」古者家有塾，党有庠。太学之礼虽诏于天子，无北面师道之尊久矣。自柳子厚谓魏晋以下，人不知有师，韩子抗颜为人师，受人哗笑，而况于今日乎？

温如先生陈君居太仓之蔚村土，其为学弘深而肃括，经传洽熟，颂礼详明。教授生徒，岁尝五十人。里中相语称先生，不复知为君也。中岁以其业传子瑚，纵其游学，歌伐木以命之。遭乱播迁蜗庐牛栏，俯仰啸歌以成其子之志。瑚谢绝应举，门弟子日益进，而君之道大光。壬寅七月初二日，考终正寝，享寿八十二。十二月葬使字圩新阡。两世执友、生徒缞绖赴会者，填咽阡陌，末世所仅见也。自古三公称公，年之长老，尊其道而师之称公。余故授毛公、申公语公之例，书其墓石曰陈公，而系其行事曰：君少遭闵凶，谨谨抃错，不失一訾笑于人，不丐一钱刀于人，角巾赤舄，危坐如塑像。不狎游，不慱簺，不读非圣之书，不习淫哇之辞，议论风发，笼挫古今，轶材少年口呿舌遁，当筵奋袖，矫尾厉角。既而促席引满，卒爵欢然。门弟子居丧鼓三弦，过而叱之，其人终身废箫管。长善救过，视人畏伤，虽被镌谯，退无后言。宿业忧国籍，记天灾国故，援据经义，吮毫啜泣，著述数十万言。非通经贳道，不费纸墨。生平抑塞磊落略见《六十老人自序》及《和犁眉公杂兴诗》。不信巫觋，不讳死丧，饰巾待尽，命大开门阖，吾魂气当上升于天，瑚之事状云尔。余居江乡，距蔚村三舍。士友来告曰：陈先生日饮酒尽三四石，兴酣蘸酒汁写诗累千百言不休。尝中酒慵起，诸学子张口坐荻帘外，遣老婢传诵句读，犁然若自口出。余喜而叙其事。余尝观宋少蕴记少从峡州乐生嘉问学，草屋三间，妻子栖一椽，而以其二聚徒，旦起授群儿经，口诵数百过不倦，少间曳屦慢声吟讽，则东汉延笃书也。群儿或窃玩侮之，亦不怒。元吾衍子行居武林先光坊，坐临街小楼，群公乐其博雅，屣屦造门，拔梯不令上，弟子以次下楼授书而已。吹箫度曲楼下，书声琅琅，然无敢哗者。君于此两人风流乐易约略相似，岂局促僮子师哉！乐生所诵延笃之书曰：吾昧爽栉梳，坐于客堂，诵羲文之《易》、虞夏之《书》，久则逍遥内阶，咏诗南轩，百家众氏投间而作，不知天之为盖，地之为舆，世之有人，己之有躯。君之读书乐道，不知老至也则然。又曰：吾自束修以来，为臣不陷不忠，为子不陷不孝，上交不謟，下交不黩，下见先君远祖，可不惭赧。君之强立不返，矫其身而厉其子也亦然。斯所谓人之模范，以经师为人师者欤？

君讳朝典，字征五，娶孙氏，子二人：长瑚，崇祯壬午科举人，学者称为确庵先生。次琏州，庠生。孙九人。先世姓张氏，自代州迁常熟，割隶太仓。父允臣，有壹行，著家训四卷。允臣父复张，以节侠闻。复张父玨，玨父升。升有气决，里中儿怒马躏其门，伐棘以隘道，叱其奴粪除马矢乃听去。玨与中表陈氏儿争竹，马扑杀之，两家父抱持痛哭，舍班为陈后，遂姓陈氏。铭曰：

吾闻诸孔文举公者，仁德之正号，不必三事大夫。伟矣硕儒，著书满家，便便经笥，为众说郛。夏肄周遗，寤叹瞻乌。负薪拾穗，父子为徒。嗟彼惛俗，擿埴索涂。正服明烛，厥德则孤。郑公表乡，鲁国岂诬？论世考德，配而铭诸。