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宿松十五修谱序
十五修序
谱乃宗族之史乘，可以序昭穆，别亲疏，上继前征，下昭来兹。可谓干系重大！
我族大成宗谱已届十四修，前贤先哲抱敬宗收族之志，以修谱为己任，溯源求本，辨柯枝流派之分，明嫡承支附之别，毋疏远亲，毋淆世派，记载生殁坵葬，传承仁义孝德，成我一家之典。先祖们鞠躬尽瘁，前赴后继，我辈乃当敬仰，引为楷模。
现距十四修虽仅十年有四，然其间生娶殁葬纷繁，不宜久待，加之上届修谱，逢国家拨乱返正，百废待兴，人心惶恐，惊魂未定，讹错难免，亟需补正。况且，开明盛世，各外姓他族纷纷改版，与时俱进，将苏欧老牒式改为横排左起之现代谱本，我陈氏家族乃宿松旺族，又岂能落伍滞后。于是族内宗亲贤达，云聚松城，商议建造祠堂及十五修宗谱之事，并很快得到全族上下回应和拥护。
尽管清光绪十三年间，宿松陈氏重本溯源，光前裕后，合力肇修义门陈氏大成宗谱，创立百字派以定世系，维系几千年脉络渊源，但，目前，居住宿松及周边地区已有近二十公之裔，三十余世，几百年繁衍生息，子孙昌炽，人丁近四万之众。义门分庄之后，各支分散各处，天涯海角，路途遥远，讯息不通。期间，为逃避战乱，瘟疫、灾害，又几经迁徙，踪迹扑溯迷离。虽皆出自义门，但未统修谱牒。各修支谱各立派，于是，造成了百派千支的混淆格局。所以，百字派不仅有些姗姗来迟，而且，缺乏明示各股各派定章。再则，百字派为延福、公迁、公通、公升、守通，知先、邦大等七公之裔拟定，其余公裔各有现成派字，故一时难以疏通，达成共识，以致出现宗亲虽同居一地，却视若路人，令人羞愧痛心的尴尬场面。幸得此届修谱，各支脉原有派字所剩寥寥，一致同意对照各支派字世代后，统一从九十二世起可接德安88字派，即全国统一派字。为此，十五修宗谱迫在眉睫，势在必行，为日后我陈氏家族同修合派开启乾坤，奠定基础。
由此可见，此届修谱，其意义深远。不仅限囿于清世系无使紊乱，别尊卑无使颠倒，亥豕分明，鱼鲁辨晰，长幼有序，嫁娶嗣葬有考，渊源来历有传。骨肉相连，唇齿相依，敬宗收族，血浓于水，亦有利于国家宣导之和谐文明。
谱牒历时三年，圆满完成。工程之巨，用时之快，花费之少为历届修谱之最。她凝聚了我陈氏家族族亲的心血和劳动。特别是编修诸公，为宗谱的早日问世，或舟车劳顿，或挑灯伏案，不计报酬，不图名利，寒来暑往，勤勤恳恳，任劳任怨，真正做到了无私奉献，体现了尊祖敬宗之心，水源木本之情，和衷共济，有目共睹，有口皆碑。
史册溯源传后代，义门流芳日月长。我陈氏后裔要弘祖之德，扬祖之风，承祖之志，忠以报国，孝以奉亲，仁以待人，义以立身，德孝兴族，勤俭持家。
愿我陈氏家族子孙昌炽，永世辉煌，是为序。
守通公支下德睿公裔声鸾公支派第115世孙树久薰沐敬撰
公元二○○八年岁次戊子仲秋月吉旦
十五修序
封姓宛邱，出自颍川，发于江洲，兴于德安，一本万株，源远流长。上下延衍一百二十余代，尤在西元
731年仲夏，旺公遵祖意，由庐山迁居德安车桥镇义门陈村后，十余代先祖，钟山川灵气，施仁德遗风，苦心造就并绵延了十八代三千九百余口，时历三百三十二年，聚族而居的天下奇闻。
国家史，家有谱，记载发展绵延，明世次，序昭穆，联族属，洽情谊。然而，纵览我陈门深厚历史，以义立身，以德传家，勤劳谦让，已成为我陈姓家族传承的文化和文明的显赫财富。亦是历届修谱所推崇的精神所在。更是我陈氏家族别于他姓异族，为修谱而修谱。即超出了谱牒的单一性和机械运作，它具有多元构筑。往事虽越千年，依然令人感慨万千。正如苏轼在旌表陈氏孝义宗谱所赞：舜有至德，其后必昌，传世至今，义门克飏，义门垂训，千古多传，流芳百世，裕后光前，陈氏之宗，堪称为清而纯，善而和，义而正者也。对此，奕世子孙皆能彻悟，缅怀先祖丰绩，弘扬先祖懿德，争自濯磨，出类拔萃，则有源之水而长流，有本之木而永茂，其功能巨大而永无穷尽，非修谱述事所能及也。既溯源追祖，又坚守道义，在目前经济社会，显得尤为重要。也是此届大成宗谱撰修首先肩负的重任，拓展形而上的精神空间。
当然，上届谱修是续缮间断了一百零六年的宿松陈氏大成宗谱，沧海桑田，一百零六年的变迁，高速迅猛，瞬息万千，无论是时间或空间都难以把持，何况政治动荡将息，万物处于复苏之初，人心惶然未定。在这样的一个背景下，修撰宗谱，可谓小心翼翼，如履薄冰。更由于我陈氏家族，人丁昌炽，居地分散，很难在短时间内聚于一隅,然，义门分庄后，支派各异，派字不同，虽出自同宗，却难辨尊卑，混淆不清。
为此，清光绪年间，宿松十七支裔先贤，本著重本溯源，光前裕后，合力肇修大成宗谱，以振族纲，并创立百字派以定世系，重铸德星堂光辉。但，历时久远，人心难以融合。诸多因素，所以，不尽人意。为留给后世一叶清淅明了的渊源脉络，此十五届修谱亦注重世系延续，人丁繁衍，生养殁葬等秩序的考证和梳理，力争不留下讹误与遗漏，为此，各支裔派员数十次聚集县城谱堂，商讨十五修大成宗谱事宜。提出改革谱式之构想，确定编修印刷新谱之时间，品质要求。这避重蹈十四修之旧辙，十五修大成宗谱力求精确。撰文核稿，责有专归。凡各支裔提供初稿，须经几上几下，反复校核，确认没有误差，方可付之刊印。为适应时代发展需要，新谱不再沿袭欧苏谱式，采用横书样式，缩版精装，以利珍藏查阅。十五修大成宗谱还在于敦睦族谊，如今我陈氏家族十八支裔，不居一地，相隔重山复水，却存一本之心，共襄合修盛事，往来亲密，情意融融，岂非一举两得，意义深远！
时值太平盛世，以人为本，以德治国，构建和谐社会。我族上下应当把握历史机遇，恪守孝义，重塑道德，奋勇开拓，与时俱进，为中华民族之伟大复兴，为我家族之兴旺发达，建功立德，铸造辉煌，上慰先祖，下裕后昆，诚如是，则不失为前无史例之义门家族矣，是为序。
二○○八年暖冬合族敬撰。 |
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