闲话义门陈氏宗谱光远堂序言

海外侨声

义门陈氏宗谱光远堂序言

自周小史之职万历汉至晋宋六朝壹以族望门第为重而三代神明之裔源远流分盆旷远而莫可究溯然族姓之有名迹者往往能纪述其所自出如扬雄冯奉世诸傅及刘孝标世说注所列诸家谱端绪箸备私家谱牒由是緐焉唐初攷定天下谱牒第次九等而自丙税行士大夫田无永业一姓之宗罕有箸籍累数百年不迁者其间流传久而不失其世系则必其家法修明又必其所生代有闻入相与赓续而维持之非偶然也吾宗陈氏出自有虞说文舜居姚垆因以为姓左氏传承陈胡公立周赐之姓扒本舜居妫 之文以妫为之姓更历战国及秦子孙遂以国相衍为陈氏名贤魁杰相嬗不绝今追溯旧谱自胡公传至吾宗旺公盖七十有五世皆远有端绪可寻然则吾陈氏受姓之由其源流固尤远哉始陈氏在汉居颍川至文范先生而世益显由是以颍川为族望更三十有二世至旺公著籍江州即所称义门陈氏也传十世至宋进士日魁公者实始絜眷九十七人自江州从汀洲为入闽之始迁祖魁公子五人传十一世乃复由闽播迁散处粤东江右楚南诸郡县豙各以近代迁祖起一世吾义宁之宗十八郎公之后居多则魁公第五子峰公裔也入国朝嘉庆甲戌肇修谱牒至咸丰乙卯二次纂修吾宗之长前福建安溪知县文凤与宝箴实与其役廼合子姓之居义宁武宁奉新三邑者证以宋时嘉祐谱条列而编辑之会更宼乱至同治癸亥始竟厥绪迄今岁甲午别具匠心前次编纂之期巳三十余载 诸宗老复议续修宝羁宦武昌安溪君宦成而归以高年硕德复总其成于是义门诸宗分处南昌奉新武宁新昌及湖南刘阳者各奉厥咸诣州词相就纂录其于敬宗收族之谊扒而益远可谓盛矣先是癸亥之役综录义武奉三邑出于十八郎公者迁得十有六支他如贽公爵寿公暨公第三子嵩公之裔如万三郎者皆各详所自始分箸于编至是汇聚益众支系益繁安溪君乃慨然日周礼小史掌邦国之志以定世繁辩昭穆今虽合数邑子娃而为谱其始固皆魁公一人之身也而各据所迁祖为宗将使昭穆莫辩地世次何系焉于是参稽族属远近整其纷而理其绪一奉魁公义门初迁为始祖各详世次于表而后列县之派别始犁然各得其序谱成邮书宝箴属叙其端维三代王者尽其心于民事至详也二千余年澌灭以尽独存所谓宗法者别具匠心传世久远犹得循之以联属其族姓然余揽近世诸家谱牒世次尟及明以前者则口分永业之制废四民流散失职一更乱徙莫能纪者尤众也吾宗埀二千年子姓犹有所据依以讨论世派谓非义门之泽远即由今日上溯先入埀裕之限思所以承之之不易礼日宗以族得民得民者农工商及士大夫各尽其职以效其能而天下理也今其制虽不尽存则惟兢匕世守士农之业修孝弟崇礼让施之有序而扒之无穷秀者蔚为亢宗之彦次亦奉当世之法令不辱其先庶几其有当也若徒以生聚之蕃衍侈其族之大其犹未足以延世泽哉爰书充念族之人

诰授光禄大夫

赏戴花翎头品顶戴直隷布政使司布政使义门汀州荘三十三世裔系宝箴廑譔

清光绪二十年冬月