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[伍氏文化] 梳理伍明镇七十二眼古井的传说(伍伟潮)

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发表于 2026-8-15 01:56:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
我们见到的这一古井,井面以脸目全非,水泥地的下一层,石白如玉,共叠四层,古纹凿痕发黄,似故宫的汉白玉,井辟青砖古色古香,井水清澈明亮。7月6日,伍奢冢庙复建奠基仪式之后,一行来到伍明镇,据(阜阳日报 记者 冯启俊)《阜阳地区名胜古迹》载;伍员故居就在伍明。伍明集西首处有一处叫作伍明寺的庙宇,相传曾是伍子胥的故居。至今,当地群众中还流传着伍子胥及其先人的故事。
   伍子胥的父亲伍奢辅佐太子,在伍明屯兵期间,还造福于伍明群众。他居住的家宅背面是一片洼地,比较荒芜,每逢多雨季节,庄稼受涝,农家受苦,他的宅子也常常被水围困。他带领着军民挖沟排水,治理涝地。这沟北接母猪港,南流入颍河,后人为纪念伍子胥,称此沟为伍名沟,现叫作阜涡河。明朝《正德颍州志》也有记载:“伍名沟,在州三十里,沟以伍子胥宅近,故得名。相传伍奢为楚相,日开此沟,以泄潦水,以利其家。”
伍明镇历史上是伍子胥的屯兵驻防之地,还有一个佐证,就是伍明镇内有不少都带“营”字的村子,诸如前郑营、洼营、于营、四姓营、后王营、吕营、吴营等,当地群众说,这么多叫营的村子或许与伍子胥在此屯兵有关,设的这些军营名字,世代流传至今。
公元前484年,吴王受谗赐死伍子胥。伍明人闻知其蒙难,默默地悼念他,对他的家园、遗物特别爱护。他家门前骑马射箭的地方,至今叫作马场;他饮马的池塘,至今叫饮马池;他练习射箭的箭台,至今人们还称三里箭台或三里庙台。后人在他居住的地方修筑庙寺以祭,称伍名寺。据清道光《阜阳县志》记载,当时有庙堂十间,郑起福兴办义学,住持僧明远曾向义学捐地157亩。解放前期,经历代修复的庙寺尚存,解放后改建粮站、面粉厂。
今天,伍明寺只留下了一株历经千年雷火的银杏树,据说这是明朝时期,人们在伍明寺大殿后栽的,现在树高约28米,干径约1.2米。
在镇粮站的大院中,保存着相传为伍子胥当年开挖的七十二眼井之一的一口古井。井口处全部用水泥砖重新垒彻,仅能从井壁上看到青绿色的古砖。当地人相传,这七十二眼井全部是相通的,并且还与阜涡河水相通。2001年,日本一个民间旅游团前来伍明镇观光,还曾专门前来观看伍明镇的古井、饮马池、伍明寺遗址等地。无独有偶,古亳州地区,搜索出利辛、涡阳、阜南、固始同有七十二眼古井之说;1、利辛县旧城镇顺口溜:“越王坐旧城,七十二眼井。落星桥,御花园,报恩寺,四门出棺越王死…”,这说的就是宋朝时期越王坐旧城的事情。七十二眼古井中尚可观赏到的仅剩下一眼,位于旧城镇粮食站院后陆景志的家中,据陆景志介绍,“此古井直径有1.5米左右,井深15米左右,水深2米左右,常年有水,取之不竭,井水饮之甘甜可口,取之酿酒幽香清甜”。《寿州志》载:“旧城,蒙城县西北七十里。”《利辛地名录》云:“旧城,古城邑。《读史方舆纪要》卷之2南直三蒙县城在蒙城县西南七十里,有南北二城。北魏置蒙县。梁于此置北新安郡。中大通四年,取魏谯城,魏将樊子鹄围谯,分兵攻取蒙县等五城,以绝援兵路,谯城复陷于魏。东魏置蒙郡。后齐废郡,寻复为郡治。隋初郡废,复并县入涡阳,俗谓之旧城。《旧城志》载:‘宋初,越王孙钱俶朝觐宋太祖。归国途中,闻朝内有变,不敢回国,太祖即以此地封其为百里王,都此。不久即殁’。后人称之为旧城,名出于此。”
2、在涡阳县店集镇重兴集内魏园西有莲坊寺和出土七十二眼古井等古迹,闻名方圆数百里。战国时期属楚地,称柘王宫,有“三宫六院七十二眼井”之说。1940年店集小学师生扒天齐阁残屋建校时,扒出一把七星宝剑;1958年秋,人民公社组织起“卫星田专业队”,数百名劳力在高埠废墟上搞深翻,挖出不少古砖瓦、石磨和毁坏的陶器等;1975年11月店中生产队社员程广林等4人在铁塔南边取土时挖出一青色古坛,坛内现大量金银器物。消息走漏后,被当时公社人员叫去训诫上缴,一直送到阜阳有关单位管理。据统计,挖出金钊3件,金泡、金器71件,银叉、碎银子计6240克。至于那72眼古井,年长的老人还能说出一部分井的大致位置,有的年轻时为了抗旱还下去掏挖过这部分古井。《考古证实为北宋时期遗址》3、阜南县田集镇《焦陂镇之西》东岳村有72眼古井(俗称古井群,相传是战国时所掘)。明正德颖州志载“州南五寸旦回集有东岳遗址,址中有古井七十二眼,排列有序,井水上乘 。”古井之水清澈甘甜,含有多种对人有益矿物质,常饮之无杂病,必长寿,用此水浇灌的蔬菜如:萝卜、芹菜等风味独特,享有盛誉。现为矿泉水厂,古往今来,一直被人们视为一方圣地。4、固始县北乡往流镇大寺、朱皋村一带广泛的流传七十二眼古井的传说。从现在已清理出来的二十多口井的位置可以看出:古井分布东西成行,南北一线,座落有致。村民朱家军、李守加、赵连坡、邓如亚、吴多福10多家村民的房前屋都发现了古井,他们把这些古井修整以后继续使用。据说这些古井是很早以前,封建王朝在大寺、朱皋一带住扎军队时修建的吃水井,当时,这里驻扎的军队人数很多,用水量很大。因此开挖了很多水井,供军队吃水或饮战马。传说这口古井很神奇,据大寺当地老人说,以前,当地有一位养鸭人在白露河边放鸭子,晌午发现鸭子少了一只,当天上午有人去古井里打水,听见井里有“呱、呱、呱”地鸭子叫声。这位好事的人跑到周围邻居家寻问谁家鸭子掉在井里了,问了一遍也没有人说丢鸭子。当天上午,那位在白露河边放鸭人说自已少了一只鸭子。他东找西寻,也没看见丢失的鸭子。下午,放鸭人继续在白露河边放鸭子,傍晚时分,放鸭人数数鸭子一只也没少。传说这口古井非常深,井底有一个水桶大泉眼通到白露河底。原来那只鸭子从白露河底泉眼钻到大寺古井里,下午又沿着古井中的泉眼游回白露河边鸭群里。可惜这口古井在“文化大革命”时被封住了,两年前,村民们掏挖元始天尊头像时又将这口古井整修完好,供村民们使用。5、下载的古井,伍明井下石质地,似这井口,比这白。
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