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[何氏联谊] 亶公后裔之声(四)

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发表于 2026-9-1 09:43:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
三徙厥居经沐栉,一身如寄转西东。
“三徙”也是典故,话说古舜三次迁徙都城,他享有崇高的威望皆受民众欢迎,于是每次迁都之地都会成为热闹繁华的都邑。可在本诗中的三徙是指何大郎(亶)公从浙江龙泉迁徙到福建宁化,从宁化到武平狮岩,又从狮岩到冷洋。这两个不同的三徙相比较,隐含着一种极大的反差和心酸。
厥居:是指居所之处感到逆气不舒心。
沐栉:典故出处有二。沐栉:是指沐雨栉风。意思是指雨洗头,风梳发。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。出自《庄子·天下》。另外是“沐甚雨,栉疾风。”来源于“大禹治水”的典故。
一身如寄:来源“人生如寄,多忧何为?
善哉行
上山采薇,薄暮苦饥。
溪谷多风,霜露沾衣。
野雉群雊,猿猴相追。
还望故乡,郁何垒垒!
高山有崖,林木有枝。
忧来无方,人莫之知。
人生如寄,多忧何为?
今我不乐,岁月如驰。
汤汤川流,中有行舟。
随波转薄,有似客游。
策我良马,被我轻裘。
载驰载驱,聊以忘忧。
诗中记述了军旅生存,白天采吃野菜野果,黄昏后饥饿,没有避寒风遮霜露的条件。遍野禽兽鸣叫,猿猴奔跑追逐。人在荒郊野外思念家乡多好……人生只是短暂寄托于世间,何必深陷思乡生愁呢?!如今我不快乐,时间照样而去,还是放弃烦闷,策马向前……
“三徙厥居经沐栉”这是指我(亶公)三次迁徙居所之处常常遇上野蛮人,垃圾人而感到逆气不舒心。古今社会存在心口不一的两面人;颠倒黑白的狡辩人;尔虞我诈的阴毒人。尽管如此,为了生活工作何大郎(亶)公仍然经常沐雨栉风在外奔波。
“一身如寄转西东”:我(亶公)的身躯只是短暂寄托于世间,作为人在世间东奔西跑要吃苦忍耐劳的精神,同时也要能够排忧解难,积极乐观朝向前行的实际行动。
何大郎(亶)公的人生经历在此嘱咐我们面对人生要经风雨,要吃得了人生苦,消得了人间气,不要被忧郁捆绑,而应该积极乐观坚强勇敢面对一切艰难困苦向前奋进!显然,这也是客家人坚韧不拔、硬颈精神的塑造。面对祖先坚毅不朽的英魂,我们百万亶公后裔精神就有更新的模板,就有革新自我从而排除内心自耗不畅的负面情绪来达成最佳生命活力的最有效运行!
福建宁化何小明/文
2022年12月1日
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