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[童氏文化] 话说汶泉村童氏宗祠访问记

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百家姓秀才

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发表于 2026-8-23 14:16:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
江山童海根







本人有幸于前几日到萍乡湘东区麻山镇汶泉村,看到了向往已久的童氏宗祠。

春光明媚,气候宜人。上午从贵阳北站出发,乘着时代的列车――高铁,欣赏着沿途风光,春色布满山河,小溪水从山峰间弯绕而下,时尔遇石,时尔遇崖,跌跌撞撞汇聚成溪。溪水白哗哗的,陶醉了大山,陶醉了春天,陶醉了在车上的我。山上映山红一簇簇盛开,甚是养眼。有些树虽不开花,没有映山红那么艳丽,却也不失美丽,青青的嫩头,高昂挺胸,同样点缀着青山绿水。山涧农田,那一块块黄色,却是油菜花,一看就是个丰收年,一份辛勤一份收获,喜悦之心溢上脸庞。勤耕之风世代之传,至今仍然不失,适时适地。

当我还沉浸在往昔之时,耳畔响起萍乡北站到了。前来接车的童汝国早已在站外等待。

接上在市区的理事会副会长艳君宗亲一同前往汶泉村,拜会前理事长传斌公,传斌公如数家珍似的,将宗祠前世今生介绍给我。这更加激起我看宗祠的欲望。

来到祠堂广场,百闻不如一见,清洁平整的广场,高大的宗祠,马头墙,小片青瓦,三楹,中间二根石质方柱,柱上刻有楹联“由南城而遷昭萍數十代源源本本、就小溪以立祖廟千百年濟濟蹌蹌”。二侧梁进墙。大门上挂匾一方“顺天命”,门楣上书遒劲有力的“童氏宗祠”四个大字,门两侧也有一副楹联“迢遞雁門家聲遹駿、馨香萍水世澤延鴻”,而石质大门框上刻有“乾卦”与“坤卦”,(乾卦主显,是“显学”,坤卦主隐,是“隐学”。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程,即春生到夏长,而坤卦则相反,讲的是秋收到冬藏的过程)。当看到此二卦时,还以为与洪门(天地会)有关,经查时间点,完全没有关系,建祠在前,且早几十年。以拜天为父拜地为母,敬重自然,孝敬父母为家道。门框正中为“福禄寿”三星图,二上角花纹隐含蝠(福)与寿(鹤)。二边又开有二道拱形小门,与大门主次有别。左门题有“文元”及楹联“敢詡人龍生羽翼、且看天馬煥文章”。右门题有“进士”及楹联“萬頃馨香供黍稷、兩階瑞氣茁芝蘭”。

进入大门,可知本宗祠为二进一天井,四水归堂,水聚天心,肥水不外流,养育子孙田。天井上下各有二根石柱(余为木柱),其石础,形制不一样,上堂处为上圆下方,侧面图案也是圆的,下堂处为上方下方,图案也是方的,与大门顶处的乾卦坤卦相对应,有天地之分。

后寝(上堂)高悬“恢先堂”匾额,下安放众先祖牌位。

走出大门新任会长童爱辉让我看看“童氏宗祠”的“童”字,指出里字一竖出头,顶在立下,并问是否有何特别隐义。经他这么一说,这才发现这特别之处,我一想,随口说道,可能是童家人都是顶天立地的人,能干事业,立字下有此一竖,接地气,站的直站的稳,为人从不做亏心事,象征为人之道。此说可能牵强,但也不失为一种解释。

祠堂有宗祠、支祠和家祠之分。

萍乡祠堂鼎盛时朝有49栋祠宇(分祠、享堂、私人官砥),其中七宝村就有七个祠堂,还有一地号称五里十三祠。这么多的祠宇,正是童家兴旺发达的象征,也正是春天盛开花朵。

年复一年,春复一春。

如今的萍乡除了宗祠,给我印象更深的是萍乡宗亲,也与大自然一样,默默的开放。不仅有年长的童传斌们,是他们早早的感受到春天的来临,将家谱续修,印刷单位不给印刷,就自己购来打印机,自己动手,硬是把家谱变成文字。是他们把这宗祠收回修复,如今已经申请到区文物保护单位。童艳君,一个出嫁女,年过五旬貌不出众的小个妇女,小时贫穷,如今对家族事处处当先,还任了家族理事会副会长。童志林、童汝国正是他们这些年青人,找到外迁宗亲让其归族,还有童汝金,让人佩服,他们这的年轻人对家族事务相当的热心、关注与支持,后继有人。本任会长童爱辉那更是雄心勃勃,计划将宗祠提升到市级甚至更高到省级文物保护单位。还有许多叫不出名来的宗亲,都值得大书特书。有了人,有了团结一心的团体人,相信没有什么事不能办成。

2021年3月17日于江山叶村







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