中国人的姓氏

越秀

秦灭六国，子孙该为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑为一者也。

晓辉

有贵州的朋友吗？

郭庆

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奈琴

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兰灵儿

顶 ………………………………

瑾儿

[s:3]

清阳城村

中国人的姓氏到底有多少啊？

meng

我又来了 哈

lanronghao

《蓝氏族谱》的记载为此帖提供了依据。蓝氏为炎帝十世孙 帝榆罔公 之子。族谱记载，榆罔时代：人“无定姓，呼唤失宜。帝因生子，以蓝赐之，制为定姓，万世钦依。... 昔帝都于空桑，时有熊国君贡秀蓝一株，适值帝后宫降生一子。帝见秀蓝昌盛奇异，心甚欢悦，遂以贡蓝赐子为姓，取名曰昌奇，及长分封蓝昌奇为汝南郡火旺公。盖炎帝时以火为官，尤今之爵级也。古者天子因生子赐姓，裂土分封者，自此始也。”

可见，赐姓原是为了便于称呼，以后便父传子，以辨其源。即我们现在说的“根”。因此，中华民大多可追溯其根到炎黄二帝。但女子无姓，如《蓝氏族谱》中仅以“配”记载妻子：

1世祖，昌奇公：生于帝榆罔二十二年已丑二月十八子时，没于轩辕氏九十九年辛丑四月十八申时，寿一百三十三。 ...
配，生于榆罔二十六年癸已二月申时，没于轩辕氏六十九年辛未四月十日卯时，寿九十九。
生子 原吉。

在此以后，氏族仍然保留，直至周朝。之后，女子以氏称。如妻子称“某”氏：

52世祖，永申公：生周成王四年乙丑四月十八酉时，没康王二十五年丁亥二月初三寅时，寿六十。
配姜氏，生周成王四年乙丑二月十二未时，没昭王三年辛卯七月十七亥时，寿六十三。
生子 藤，廉，升，沭，亢。

族谱对此有专门的解释。“称氏源流：自上世三皇继极，莫不以氏相沿。唐虞以后，氏或不传夫女也，曷以氏称原其所自。由周而来，分茅胙土，各君其国，各子其民，或指地，或指官，或指字，纷纷不一。吾族自永申公娶姜氏，改称氏后之，记事者得以连类而及之。”

可见，自春秋之后，姓与氏的含义起了很大的变化。提供以上资料，供参考。

蓝荣昊， 2007-11-11

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