京兆堂韦氏古代世系表二 韦振华

韦振华

郡望和堂口是两回事：没有谁在祖宗神位上写“京兆郡”、韦氏“京兆堂”是起源于广西，部分京兆堂也是从广西流入中原，例如天平天国之乱即是一次广西韦氏大规模进入中原。天下京兆堂韦氏实为同一祖源。你把京兆郡和京兆堂混为一谈，领教领教！！！
太平天国韦氏进入中原，失败后就地隐身、躲藏居住，发展到现在子孙应是七代人左右。例如北王韦昌辉和弟弟韦俊子孙即居住于安徽芜湖、宣城一带；一九八三年发现的韦俊（韦志俊，昌辉弟，北王昌辉原名韦志正）墓碑，族谱都明确记录其为韩韦，乃西汉韩信远孙。多数太平天国韦氏将士子孙居住于长江以南省份。在这里本人再次保守评估广西韦氏百分之九十以上是京兆堂韦氏，也就是韩信子孙。
错误起源于不知祖宗根源，修编族谱时候胡说八道造成的。或者知道了还要无视、篡改家族重要遗训“韩改韦姓”，例如东兰韦家良、广西民族大学教授韦光汉！！！！！
天下人都知道韦氏是广西之大姓，却没有几个人知道广西之大姓韦氏为什么这么多，起源何因！！

韦振华

                         再论“京兆堂”韦氏 韦振华

本人问过不少人，韦氏祭祖神位“京兆堂”是什么意思？包括老人，很多人都答不上来是什么意思。在这里本人有必要让韦氏子孙知道（韦氏）京兆堂到底指或者代表什么意思。他也不像有些韦氏子孙说的，只有韦氏才有京兆堂称谓。
京兆：是地名，指祖先曾经所居住的地方。京兆从汉朝到唐朝，长安为京兆郡（今陕西西安市）；唐朝岭南韦氏土酋（羁縻土官）韦敬辬《六合坚固大宅颂》：維我宗祧，昔居京兆，流派南邑。上望無階。这里才是韦氏京兆堂的真正出处和来源，所以说京兆堂韦氏起源于岭南（广西）
堂：指庙堂、祠堂。古代的皇帝、诸侯或者有名望家族用以祭祀祖先的地方。
为什么岭南韦氏不用淮阴堂而用京兆堂？
韩信公虽然出生淮阴，但是却于公元前196年正月被刘邦诬陷谋反并杀害于长安，合家被刘邦杀害在长安，一家人尸骨未得收殓，逃避岭南的韩改韦氏子孙即以京兆（长安）来拜祭祖先。故此祠堂名为“京兆祠堂”。为了达到朝夕纪念拜祭祖先，韦氏子孙家家户户都设祭祖神位（小祭祖祠堂），横额书写“京兆堂”。老点的祠堂和神位背后都暗刻韩字。历年清明祭祖时间，都会告诫子孙：我们韦氏家族原来并不姓韦，是韩改韦姓。年代久远，少数愚蠢子孙，开始渐渐地遗忘起来，他们把祖宗历代重要遗训“韓改韦姓”当作传说。自作聪明的败类还开始乱编族谱、乱写文章来欺骗误导子孙........  

韦振华

根据明史，今融水县三防镇地名为庆远府天河县通道乡，当时是瑶族管辖地盘，民国以前三防尚属罗城县

京兆堂韦氏族谱开头诗：

昔祖琅慈古久扬，民和伯仲具流芳
初迁宜邑来通道，长号重章次重春
相子五龙居七寨，章儿三凤业三房
可生分处汪村地，麟趾呈祥养六郎

昔祖韦琅慈世居庆远府东兰州世袭土官知州。韩改韦氏，西汉韩信远孙，余恐后世失忘，垂后世子孙，以知来脉，方见慎终追远之志,木本水源之由.不可遗忘。是以为志。

韦琅慈：韩信第44世孙。袭韦氏家族首领职位，东兰州土官知州。生育八子:

             正妻四子：韦民庚（东兰州土官支系）、韦民澜、韦民翰、韦民爱、

                      侧室四子：韦民资、韦民疆、韦民饷、韦民乐（三防京兆堂韦氏支系）

韦民庚：韩信第45世孙。袭韦氏家族首领职位，东兰州土官知州。
韦民澜：韩信第45世孙

韦民翰：韩信第45世孙

韦民爱：韩信第45世孙

韦民资：韩信第45世孙

韦民疆：韩信第45世孙

韦民饷：韩信第45世孙

韦民乐：韩信第45世孙。琅慈公最小的儿子，第八子。生育五子：韦盘金、韦盘银、韦盘铜、韦盘铁、韦盘锡

  

韦盘金：韩信第46世孙

韦盘银：韩信第46世孙。生育四子：韦必信、韦必宵、韦必孔、韦必温

韦盘铜：韩信第46世孙，迁徙到浔州（今桂平县）

韦盘铁：韩信第46世孙

韦盘锡：韩信第46世孙

韦必信：韩信第47世孙。生育四子：1韦盛达、2韦盛能、3韦盛德、4韦盛稳

韦必宵：韩信第47世孙

韦必孔：韩信第47世孙

韦必温：韩信第47世孙

韦盛达：韩信第48世孙

韦盛能：韩信第48世孙

韦盛德：韩信第48世孙。生育二女三子：韦德泰、韦德光、韦德祥

韦盛稳：韩信第48世孙

韦德泰：韩信第49世孙。生育三女一子：韦和胜

韦德光：韩信第49世孙

韦德祥：韩信第49世孙

韦和胜：韩信第50世孙.生育五子：韦重章、韦重堂、韦重林、韦重会、韦重春

韦重章：韩信第51世孙，生育一子：韦国冠

韦重堂：韩信第51世孙，生育三女无记载

韦重林：韩信第51世孙，逃亡中失散

韦重会：韩信第51世孙，逃亡中失散

韦重春：韩信第51世孙，生育一子韦国相。明朝正德五年，金城、庆远、罗城一带韦天贡、覃志高、莫志富，不堪官府欺压，改名韦天王、覃惊天、莫动地，率领农民起义，反抗明朝官军。明朝正德六年，被明朝官军镇压，农民起义失败。东兰韦氏子孙韦重章、韦重堂、韦重林、韦重会、韦国相都参与了这次反明起义，失败后逃离故乡东兰州（今广西东兰县），逃跑中韦重林、韦重会被抓还是失散，不得而知。韦重章、韦重堂、韦国相逃到当时庆远府天河县通道乡（今融水县三防镇）隐居。因最初在此居住的是韦氏三兄弟，故又称为三房，后来改名为三防。三防镇民国以前属罗城县、后归融水县管辖。

韦重章居住才杰村、韦国相居住里村；兄弟商量，子孙发展，以两村为界，韦重章子孙往贝江河下游迁徙发展；韦国相子孙往贝江河上游迁徙发展

韦国冠：韩信第52世孙，生育三子：韦可全、韦可界、韦可杰

韦可全：韩信第53世孙，从才杰村移居寨群村

韦可界：韩信第53世孙，从才杰村移居洞翁村

韦可杰：韩信第53世孙，居住才杰村。生育六子：韦万荣、韦万兴、韦万保、韦万四、韦万泰、韦万秀

韦万荣：韩信第54世孙，移居融水县中寨乡盘容村

韦万兴：韩信第54世孙，移居融水县洞头甲朵老寨

韦万四：韩信第54世孙，移居融水县滚贝乡吉羊村

韦万保：韩信第54世孙，移居环江县东兴乡

韦万泰：韩信第54世孙，留居融水县三防镇才杰村（大支）

韦万秀：韩信第54世孙，留居融水县三防镇才杰村（小支，顶韦重堂老祖一支）

韦国相：韩信第52世孙。生育韦可海、韦可推、韦可长、韦可生、韦可善

韦可海：韩信第53世孙，明朝万历六年从三防里村移居罗城县天河（今乔善镇古金村纳统屯），生育韦万阳、韦万齐、韦万全

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韦万阳：韩信第54世孙，从罗城天河移居罗城黄金镇老寨英屯，生育韦神照、韦神应等

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韦万齐：韩信第54世孙，

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韦万全：韩信第54世孙，居住天河（今乔善镇古金村纳统屯）。生育韦神望、韦神登、韦神祯、韦神林

韦神望：韩信第55世孙，移居三防新兴村。（神望、神登移居三防新兴村，壮话：“班拉吗”：意思为从“罗城下面”迁上来的韦氏）

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韦神登：韩信第55世孙，移居三防新兴村。（神望、神登移居三防新兴村，壮话：“班拉吗”：意思为从“罗城下面”迁上来的韦氏）

韦神祯：韩信第55世孙，生育韦贵正、韦贵允

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韦贵正：韩信第56世孙。迁居怀群镇福好村

韦贵允：韩信第56世孙。生育韦扶经（韦扶经移居融水县泗柳乡）、韦扶安

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韦神林：韩信第55世孙。留居天河（今乔善镇古金村纳统屯）。生育韦贵华、韦贵卫、韦贵延

韦贵华：韩信第56世孙。移居融水汪洞乡新和村生育韦扶明（扶字辈也可用富或福，少数人用简化字付）

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韦贵卫：韩信第56世孙。移居罗城龙岸地稿村（初步核查，疑地稿村韦丁秀即韦贵卫，待进一步核实）

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韦贵延：韩信第56世孙。随父母留居天河（今乔善镇古金村纳统屯）。

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韦可推：韩信第53世孙，从三防里村移居罗城县黄金镇，生育 未详

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韦可生：韩信第53世孙，从三防里村移居汪洞腾村，生育韦保龙、韦保华、韦保干、韦保文、韦保禄、韦保台

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韦保龙：韩信第54世孙，迁居融水县洞头乡甲朵村龙才屯（演变为苗族）

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韦保华：韩信第54世孙，迁居贵州从江县刚边乡彩别屯

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韦保干：韩信第54世孙，迁居贵州从江县秀堂乡秀堂屯

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韦保文：韩信第54世孙，迁居贵州从江县刚边乡古埃屯

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韦保禄：韩信第54世孙，迁居融水县杆洞乡中讲屯

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韦保台：韩信第54世孙，留居融水县汪洞乡腾村屯

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韦可长：韩信第53世孙，从三防里村移居三防镇班坡（子孙居班坡、班行）

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韦可善：韩信第53世孙，留居三防里村，生育韦万老（移居三防黄腊）韦万伯（移居外村）、韦万就（居里村）

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韦万老：韩信第54世孙，子孙居三防镇黄腊村

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韦万伯：韩信第54世孙，子孙居三防镇外村

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韦万就：韩信第54世孙，子孙居三防镇里村

韦振华

徽宗体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝崇宁五年（辽乾统六年）
十二月，戊午朔，日当食不亏，群臣表贺。
　　　己巳，诏：“监司按事有怀奸挟情不尽实者，流窜不叙。”
　　辽封耶律俨为漆水郡王，馀官进爵有差。俨恶枢密都承旨马人望不附己，迁南京诸宫提辖制置。
　　是岁，广西(广南西路简称，韦振华注)黎洞(文兰洞，今广西河池东兰县)蛮韦晏闹等内附。

韦振华

                       相关韩信后代的历史资料  
      明人来元成《樵书》云：“广南（宋朝时指广南东、西路：今广东、广西）有韦土官者，韩信之后也。当淮阴钟室难作之时，信有客匿其孤，求抚于萧相国。相国作书，致南粤尉(赵)佗。佗素重信，又怜其冤，慨然受抚，姓之以韦者，去其韩之半也。孤后有武功，世长海濡（世代为首领于岭南海边的郡），受铁券。至今，萧何与尉佗书，尚勒鼎彝，昭然可考。”


广西融水县滚贝乡吉羊韦氏宗族谱对铁劵有个记录：......蕭相國將韓信子陰託南越王（南越武帝）撫養，所授鐵劵猶存以錢板刻字在其上言：託撫韓氏等語......。

韦振华

明史《地理志》


羅城（府西北。洪武二年十月以羅城鄉置，屬融州。十年五月來屬。北有武陽江，下流合於融江。北有武陽鎮、又有莫離鎮、又有通道鎮三巡檢司。又舊有安湘鎮、樂善鎮、中峒鎮三巡檢司，廢。）


明朝庆远府所辖范围：

慶遠府（元慶遠路。）洪武元年為府。二年正月改慶遠南丹軍民安撫司。三年六月復曰慶遠府。領州四，縣五，長官司三。東北距布政司五百七十里。
宜山（倚。北有龍江，東流入融縣，合於融江。西有河池守禦千戶所，洪武二十八年十月置於河池縣，永樂六年徙於此。東有大曹鎮、西有懷遠鎮、又有德勝鎮、又有東江鎮四巡檢司。）
天河（府北，少東。舊縣在高寨。洪武二年遷於蘭石。正統七年又遷甘場。嘉靖十三年又遷福祿鎮。萬曆十九年始移今治。西南有龍江，自貴州獨山州流入。北有東禪鎮巡檢司，又有思農鎮、歸仁鎮二土巡檢司。）
忻城（府南，少東。西有烏泥江，卽都泥江。北有三寨堡土巡檢司。）
河池州（元河池縣。）弘治十七年五月升為州。（縣舊治在州北懷德故城。天順六年遷屏風山。成化十三年還治懷德。嘉靖四年又遷鳳儀山南。西有智州山。東有金城江，下流合於都泥江。江北有金城鎮巡檢司。又東有都銘鎮、土堡鎮二巡檢司，後廢。）東距府二百五十里。領縣二。
思恩（州東北。舊屬府，正德元年二月改屬州。舊治在環江洲。永樂末，遷於清潭村。宣德三年十一月遷於白山寨。成化八年遷於歐家山。南有環江，北有帶溪，皆合流於龍江。有安化鎮、歸思鎮二巡檢司。又有普義鎮、吉安鎮、北蘭鎮三巡檢司，廢。）
荔波（州西北。洪武十七年九月析思恩縣地置，屬府。正統十二年改屬南丹州。成化十一年九月又屬府。正德元年來屬。州東南有勞村江，源出貴州陳蒙爛土長官司，流入州界，為金城江。又東有窮來、南有蒙石、又有方村三土巡檢司，後廢。）
南丹州　洪武七年七月置。二十八年廢，尋復置。（西有孟英山，舊產銀。南有都泥江，自貴州定番州流入。）東距府二百四十里。

東蘭州　洪武十二年置。《洪武十二年，东兰州正是韦钱保代韦富饶上京进贡及内附时间》（以西蘭州省入，又省安習、忠、文三州入焉。東南有隘洞江，一名都泥江，又名紅水河，又名烏泥江。）東北距府四百二十里。
那地州（元地州。洪武元年改置。北有都泥江，有布柳水流合焉。南有那州，洪武元年省。）東北距府二百四十里。
永順長官司府西南。永定長官司府南。（二司皆弘治五年析宜山縣地置。）永安長官司（弘治九年九月析天河縣十八里地置。）

韦振华

                七律.京兆堂韦氏先祖   

                             韦振华

  

1、敬宗祭祖寻根源，             7、   京兆堂庙韦即韩，

   祖宗世系勿乱编。                   寓意信公丧长安。

   木本水源记心间，                   骨骸荒野收殓难，

   先祖风范子孙传。                   岭南建庙泪泣干。

  

2、始祖韩信世无双，             8、   保衡保义雄伟相，

   弃楚投汉弱胜强。                   伯仲相继登朝堂。

   刘邦小人奸如狼，                   兄为宰相弟侍郎，

   鸟尽弓藏钟室殃。                   金伦银伦名显扬。

  

3、家客萧何藏孤忙，             9、   同昌早薨宰相亡，

   蒯彻驮负逃蛮荒。                   兄葬澄迈弟贬降。

   赵佗匿抚螟蛉郎，                   奸党陷害韦族慌，

   苍天有眼保忠良。                   智城迁避东兰乡。

  

4、忍辱负重改姓氏，             10、  韦氏豪族居广西，

   韩滢改韦诞新支。                   古来归属岭南地。

   武帝授劵万寿王，                   韩韦豕韦分两系，

   封地海濡蛮夷长。                   分清庙号和地域。

  

5、韦裔世袭岭南彊，             11、  韦氏子孙才华济，

   厥公归附于初唐。                   编修族谱宜谨记。

   海濡移居澄州上，                   遵从祖训和史实，

   修建智城及庙堂。                   胡编乱改最忤逆。

  

6、文武双全公敬辬，             12、  韩韦族谱今问世，                     

   六合坚固大宅赞。                   京兆堂上齐欢喜。      

   京兆堂史摩崖刊，                   清明踏青去拜祭，                    

   叛祖逆孙莫杜撰。                   四海永传韩信史。

韦振华

答辩豕韦将四千年历史韩韦二千年历史人口誰多誰少的问题

姓氏源流及人口排名

一、不是所有姓氏起源越早人口就一定多：

黄帝姓姬，也是最早的姓氏之一，至今姬姓人口也不是全国排名最多，人口在全国人口的237位

禹於是遂即天子位，国号曰夏后，姓姒氏
姒姓虽为古姓名门，却非旺族，至今不过千人，自大禹至今已传至146世，辈份最高的为141世。
以上两例可以说明并不是姓氏起源越早人口就一定最多  

二、《史记》豕韦灭国及复杂的根源：

陶唐既衰，其后有刘累，学扰龙，于豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏，受豕韦之後。◇集解徐广曰：“受，一作‘更’。”骃案：贾逵曰“刘累之後至商不绝，以代豕韦之後。祝融之後封於豕韦，豕韦，殷武丁灭之，以刘累之後代之”。○索隐按：系本豕韦，防姓。
（豕韦根源来历相当复杂，殷武丁灭豕韦氏后再封刘累在豕韦，孔甲赐之姓曰御龙氏。这时候豕韦还没改用单韦姓 。直到周赧王再灭豕韦，才有子孙用韦姓，而刘累是否彭祖之后尚需考证。）

三、《汉书.韦贤传》：

肃肃我祖，国自豕韦，黼衣硃绂，四牡龙旂。彤弓斯征，抚宁遐荒，总齐群邦，以翼大商，迭披大彭，勋绩惟光。至于有周，历世会同。王赧听谮，实绝我邦。我邦既绝，厥政斯逸，赏罚之行，非由王室。庶尹群后，靡扶靡卫，五服崩离，宗周以队。我祖斯微，迁于彭城，在予小子，勤诶厥生，厄此嫚秦，耒耜以耕。悠悠嫚秦，上天不宁，乃眷南顾，授汉于京。

（从韦贤传可以确定，周赧王听信谗言，再次灭绝豕韦。周赧王公元前314年开始在位，历59年，即豕韦真正灭于周赧王在位期间，此时才有豕韦子孙以韦为姓。从公元前314年算起至今2325年。 而韩信幼子成年于公元前180年，至今2200年。豕韦和韩韦实际相差年代为125年；豕韦韩韦诞生相差2000年为无稽之谈！！）



四、三国豕韦韦康被马超灭家：
  
《後漢書.孝獻帝紀第九》建安十七年八月（213年八月），马超破凉州，杀刺史韦康。斋
《三國演義》：刺史韦康，累遣人求救于夏侯渊。渊不得曹操言语，未敢动兵。韦康见救兵不来，与众商议：“不如投降马超。”参军杨阜哭谏曰：“超等叛君之徒，岂可降之？”康曰：“事势至此，不降何待？”阜苦谏不从。韦康大开城门，投拜马超。超大怒曰：“汝今事急请降，非真心也！”将韦康四十余口尽斩之，不留一人。

五、豕韦受赐姓宇文氏 ：

韦瑱，字世珍，京兆杜陵人也。世为三辅著姓。曾祖惠度，姚泓尚书郎。随刘义真过江，仕宋为顺阳太守、行南雍州事。后于襄阳归魏，拜中书侍郎，赠洛州刺史。祖千雄，略阳郡守。父英，代郡守，赠兗州刺史。瑱幼聪敏，有夙成之量。起家太尉府法曹参军，累迁谏议大夫。周文帝为丞相，封长安县男。转行台左丞，迁南郢州刺史，复令为行台左丞。瑱明察有干局，再居左辖，时论荣之。从复弘农，战沙苑，加卫大将军、左光禄大夫。从战河桥，进爵为子。大统八年，齐神武侵汾、绛，瑱从周文御之。军还，以本官镇蒲津关，带中氵单城主。历鸿胪卿。以望族兼领乡兵，加帅都督，进散骑常侍。（(魏恭帝二年（556年），北周孝闵帝（宇文觉）赐韋瑱姓宇文氏。)

六、豕韦韦鼎编《韦氏谱》七卷：
  
初，韦鼎之聘周也，尝与高祖相遇，鼎谓高祖曰：“观公容貌，故非常人，而神监深远，亦非群贤所逮也。不久必大贵，贵则天下一家，岁一周天，老夫当委质。公相不可言，愿深自爱。”及陈平，上驰召之，授上仪同三司，待遇甚厚。上每与公王宴赏，鼎恆预焉。高祖尝从容谓之曰：“韦世康与公相去远近？”鼎对曰：“臣宗族分派，南北孤绝，自生以来，未尝访问。”帝曰：“公百世卿族，何得尔也。”乃命官给酒肴，遣世康与鼎还杜陵，乐饮十余日。鼎乃考校昭穆，自楚太傅孟以下二十余世，作《韦氏谱》七卷。
（南北朝韦鼎编修《韦氏谱》也只知道韦姓从楚元王傅韦孟开始到自己乃二十代左右，韦孟往上溯失考）
  
七、唐朝灭豕韦氏：
太子即位，是为殇帝。皇太后临朝，温总内外兵，检护宫省。族弟濯（韦濯）、播（韦播），宗子捷（韦捷）、璿（韦璿），璿甥高崇及武延秀，分领左右屯营、羽林、飞骑、万骑。京师大恐，传言且革命。播、璿入军中，鞭督万骑欲立威，士怨不为用。俄而临淄王引兵夜披玄武门入羽林，杀璿、播、崇于寝，斧关叩太极殿，后遁入飞骑营，为乱兵所杀。斩延秀、安乐公主。分捕诸韦、诸武与其支党，悉诛之，枭后及安乐首东市。翌日，追贬为庶人，葬以一品礼。
《太平广记卷第一百四十八　定数三》
　　唐平王诛逆韦。崔日用将兵杜曲，诛诸韦略尽，绷子中婴孩，亦捏杀之。诸杜滥及者非一。浮休子曰：“此逆韦之罪，疏族何辜？亦如冉闵杀胡，高鼻者横死；董卓诛阉人，无须者狂戮。死生命也。”（出《朝野佥载》）
　　唐平王追杀叛逆的韦氏。崔日用率兵到杜曲，把姓韦的几乎都杀光了，就连摇篮里的婴孩也都被掐死。在杜曲被滥杀的人不止一个。浮休子说：“这是姓韦的罪过，与小孩有什么关系（此译文有误 韦振华注）。就好象冉闵杀胡人，鼻子高的人也遭惨死；董卓杀阉党，没长胡子的也被枉杀。死生真是命里注定啊


八、《黄巢之乱》：中原战乱十室九空人烟荒芜之例一
巢走出关，宗权与连和，遂围陈州，树壁相望，扰敓梁、宋间。巢死，宗权张甚，啸会逋残，有吞噬四海意。乃遣弟宗言寇荆南；秦诰出山南，攻襄州，陷之，进破东都，围陕州；使秦彦寇淮、肥；秦贤略江南；宗衡乱岳、鄂。贼渠率票惨，所至屠老孺，焚屋庐，城府穷为荆莱，自关中薄青、齐，南缭荆、郢，北亘卫、滑，皆麕骇雉伏，至千里无舍烟。

《鸡肋编.卷中》中原战乱十室九空人烟荒芜之例二
唐初，贼朱粲以人为粮，置捣磨寨，谓啖醉人如食糟豚。每览前史，为之伤叹。

而自靖康丙午岁，金人之乱，六七年间，山东（关中以东，非山东省也 韦振华注）、京西、淮南等路，荆榛千里，斗米至数十千，且不可得。盗贼、官兵以至居民，更互相食，人肉价贱于犬豕，肥壮者一枚不过十五千，全躯暴以为腊。登州范温，率忠义之人，绍兴癸丑岁泛海到钱塘，有持至行在犹食者。老瘦男子，廋词谓之“饶把火”，妇人少艾者名为“不羡羊”，小儿呼为“和骨烂”，又通目为“两脚羊”。唐止朱粲一军，今百倍于前世，杀戮焚溺饥饿疾疫陷堕，其死已众，又加之以相食。杜少陵谓“丧乱死多门”，信矣！不意老眼亲见此时，呜呼痛哉！

未完待续

韦振华

          曉諭通道鎮告示



廣西按察使 金鉷（雍正九年）



照得羅城縣通道鎮地方險僻，猺獞雜處易藏奸。現在設兵防守，蓋造營防久駐其地；諒爾等必不敢復踞巢穴，公然違抗自速其死，今据該縣稟稱，值修营防，惟恐一面興工，一面被爾等阻撓，必須先事剪除，然後興工。此皆爾等從前曾經為匪惡名彰著。雖近年來頗知法紀，並未劫牛拿人靴禁之事。似乎改惡從善，悔過自新矣。然人究未肯信良，由未嘗洗白賊名之故。又從前地方官並未懇切開導勸諭，則爾等雖欲改惡從善，悔過自新。實無一條活路出來洗白之故。此爾等之心事，本都院早已知之。況實在為惡如潘志亮、韋朝相已經拿獲外，其餘不過黃光直、韋社土、韋社計、韋扶赧、梁老五、梁老六數人。又訪得黃光直尚識幾字；正宜及早洗心悛改，可免刑法。且爾等惡跡已隔多年。自本都院到任，未曾見爾等為惡。為此特行懇切勸諭，冀爾等悔悟，猛力自新，限示到三日內速赴該地方官衙門投首聽候；本都院分別開釋，各為良民，大凡做事需要做到底，惟做賊不可做到底之榜樣也。如八達寨之顏光色、六便村之樊李王久經剿滅，近日之鄧橫等寨；又如三都之韋光夏，本都院諭到後即自行投首，今寬免其罪，安然得為良民，此做賊做不到底之榜樣也。爾等所共知共聞者。爾等宜及早思量，速聽本都院一番良言，深信本都院一片好心，勿復怙惡自幹法網。況通道鎮地方千里，村莊居民老幼不下數千余家，性命皆系無罪好百姓；若因爾等五六人不肯改惡從善。以至官兵進剿，不分好歹，盡行殺戮，則此數千家性命系爾等害之。是爾等五六人實為數千家之冤仇。恐通道鎮百姓約，如黃光直等三日後不自行投首，許該村民無論案內案外擒拿黃光直、韋扶赧、梁老五、梁老六到官，本都院重行給賞。即如八達寨顏光色案內有夥賊抱鈕、抱金向為光色羽黨，罪不容誅。後悔罪自新謀殺光色、光束到案之後，並不追問二人前罪。此現在保全身命之榜樣也。若過期不首，則是本都院雖憐憫爾等，欲開爾等生路，無奈爾等怙惡不悛，是必自要尋死，不然則是爾等頑蠢無知。不可勸化者，不然則是爾等藐視法紀，目無長官者。夫藐視法紀目無長官與頑蠢無知，不可勸化者，皆可殺。本都院言已竭矣，心亦盡矣。惟有諮商督部院提督遣官兵尅期進剿，四面攻圍，軍兵所到，不分玉石成齏粉。此時雖有好人有口不及辯。本都院雖有好心，必不能救爾等也！



注：羅城縣通道鎮即今融水縣三防鎮（乾隆五十二年通道镇改名三防塘）

韦振华

《六閤堅固大宅頌》（韋振華古文今譯）

嶺南大首領、鹣州都云縣令、騎都尉、四品子韋敬辬制

維我宗祧，昔居京兆。流派南邑，上望無階。
列牧諸邦，數封窮日。分條縣宰，不可無“頁亭”。（“頁亭”，这是一个字。不能沒有碑文記載。韦振华注）。
自余承彝，獲稱豋次，開場拓境，置州占村，如雪艸塚垠崖。宜于今日也。（繁体的雪字和草字头，理解为雪域和草原）
其近修兹六閤堅固大宅，以萬世澄居。博文，則物色益興；用武，則悬壁斩绝。一人所守，即萬夫莫當；
窠（ke）開疆於數千裏，勿勞余一矢。黎庶甚眾，糧粒豐儲，縱有十載無收，亦從人無菜色。
廻波所利，不耕亦獲之食；木之所多，未乏南山之有。若池之流，豈不保全之祚者舆？聊述短辞，用申誠曲。雲爾。

頌曰：皇皇前祖，睦睦後昆。上禰京兆，奕葉髙門。
流派南地，蓋眾無論。遍滿諸邑，宗廟嘉存。其一

世世相習，意也不難。響士首渠，民衆益歡。
文武全備，是君最安。猛獸渡逭，本郡窮残。其二

庶男志壮，妙女更極。人皆禮儀，俱閒穢色。
苗桑滋耽，耕農盡力。鬥爭不起，咸统區域。其三

诗曰五言：
近瀆縱横越，夢岱去来闌。
千嶺為遠絕，三峽以忂難！
庶捷猶乘跨，郡猿豈能觀？
若固於兹第，永世保無殘！
永淳元年歲次壬午十二月十五日聊攝




《六合坚固大宅颂》韦振华古文今译：

《六閤堅固大宅頌》：

《赞美天下最坚固的独一无二的大宅子》


嶺南大首領：

世袭于岭南的韦氏大首领，（指从南越武帝赵佗公元前180年封赏韩信子“万寿王”以来，韦氏家族一直源袭这个职位称呼）

鹣州都云縣令：

现兼任鹣州都云縣令，（今贵州省都匀市）

騎都尉、四品子韋敬辬制：

羁縻澄州骑都尉，武官职，从四品子（子：儿子或子爵位）韦敬辬制作


維我宗祧，昔居京兆。流派南邑，上望無階。

我韦氏宗庙（京兆祠堂主位上）所拜祭的古代祖先，曾经居住于京兆（长安）。因（刘邦迫害而）流落于岭南僻邑，如今子孙想达到祖先那样的成就或返回长安很困难。

宗祧：宗庙主位上祭祀的古代的，远古的祖先

京兆：指长安，西汉到唐朝，长安为京兆尹，京兆郡。（所以（嶺南）廣西韋氏家族廟號“京兆堂”即來源於唐朝澄州廟號）



列牧諸邦，數封窮日。分條縣宰，不可無“頁亭”。

（先祖）曾经列位分封诸侯国（王），受到几次封赏最后却惨遭杀害。（如今子孙）分派几个县令官职，（这样的家族身世）不能没有任何记载（留给子孙）。

列牧：列土分封

諸邦：诸侯之国，诸，指诸侯。邦：指国家。

窮日：末日，尽头。指被杀害。

分條：分派，调任。

縣宰：指县令之职


自余承彝，獲稱豋次，開場拓境，置州占村，如雪艸塚垠崖。宜于今日也。

自從我掌管（承襲）這祭祀之鼎（掌管祭祀也意味着承襲家族首領），受到家族的擁戴和做了一些良好的改進。远到鹣州都云县（今贵州都匀市）开辟山场和扩宽疆境（增加管理范围），增设州县和村寨 ，（如今我们拥有的地盘）像雪域和草原一样无边无际（辽阔宽广），（先祖父辈所期望的）不就希望像我们如今所拥有的啊！

承彝：彝指古代用于祭祀之鼎，即掌管家族祭祀活动，惟家族长者及首领掌管祭祀之鼎。



其近脩兹六閤堅固大宅，以萬世澄居。博文，則物色益興；用武，則悬壁斬絕。一人所守，即萬夫莫當；

最近修建好这座天下最坚固的大宅（智城），是为了让子孙万代安居乐业。从文（风水）来说，子孙将出现更多的治国人才。如果使用武力的话，这里悬崖峭壁；一人守卫即能防御万人进攻。

脩：修建，

茲：完成。

六閤：指天下，例如：秦始皇横扫六合。

澄居：安定地居住，不再四处漂泊。

博文：按风水理论来解释。

物色：（物：人物，色：出色的）产生人才，出生治国安邦的人才。
  
用武：需要用武力攻防时候。

窠（ kē ）開疆於數千裏，勿勞余一矢。黎庶甚眾，糧粒豐儲，縱有十載無收，亦從人無菜色。

远到千里之外的都匀开辟疆境，设置县衙。也不费我一矢之资。收编管辖户口众多 ，而且粮食物资储备丰富。即使十年颗粒无收，（我的部属和宗亲子弟）也不会受到饥饿 。

窠（ kē ）：指人安居或聚会的处所

菜色：指饥民营养不良的脸色。《礼记·王制》：“虽有凶旱水溢，民无菜色。”


廻波所利，不耕亦獲之食；木之所多，未乏南山之有。若池之流，豈不保全之祚者舆？聊述短辞，用申誠曲。雲爾。

收取租税像反复的水波，不用耕种也能获得丰富的物资和粮食；良好木材之多，也不缺乏像终南山那样的良材。（财富物资）像池中泉水不断涌流而出，（这）难道不是濒临灭族而得以保全，能延续王族血脉子孙所应该拥有的吗？怀着对祖先诚挚的心，用简短的词汇表达对祖先的敬仰之意。仅此而已！

廻波：回旋的波水

南山：指传说中的仙境终南山

保全：濒临灭绝而得以不再受伤害

祚者：古代帝、王的祭祀，帝、王座位。意指：血脉延续。者：指什么的人，......的人


頌曰：
皇皇前祖，睦睦後昆。上禰京兆，奕葉髙門。
流派南地，蓋眾無論。遍滿諸邑，宗廟嘉存。其一

歌頌道：
威名显赫的先祖（楚王韩信），和睦发达的子孙（韩改韦氏）。宗庙主位祖宗亡灵在京兆，他的身世出于名门望族（战国七雄之韩国王孙），（他的儿子）逃亡流落在岭南，（因为他隐姓埋名）世人不知道也不再谈论（他有子孙）。（如今韩改韦姓的子孙）遍布岭南各个州邑，（虽然惨遭夷灭三族）家族宗庙（血脉）却得到保存和很好的发展。第一  

上禰京兆 ：庙堂上主位所拜祭的祖先亡靈在京兆（長安）
蓋眾無論：掩盖众人之口，不再有人知道、议论
遍滿諸邑：遍布（岭南各地）诸多州县村寨
宗廟嘉存：前面隐藏（遭夷三族），宗庙血脉得以很好的保存延续


世世相習，意也不難。響士首渠，民衆益歡。
文武全備，是君最安。猛獸渡逭，本郡窮残。其二

子孙世代互相传训教习（文化武艺），（我）认为这也不是什么很困难的事。（团结、结交好）乡绅和各部头领，民众部属不受侵害就会感到高兴。随时做好文武两方面准备，（这样才能使）父辈觉得心有所安。（因为人口众多）猛兽（和强盗）已经遁逃而去，（我所管辖的）本郡没有猛兽伤人和很少有强盗出没。第二

相習：相互教习，互相传授
響士：乡里绅士，名人
首渠：酋领，各州郡头领
渡逭：潜逃，离去



庶男志壮，妙女更極。人皆禮儀，俱閒穢色。

苗桑滋耽，耕農盡力。鬥爭不起，咸统區域。其三


宗族男儿志气理想远大，妙龄女子同样不甘落后。人人崇尚和讲究礼仪，大家都远离和闭口不谈污秽言论。田间禾苗、山林桑树郁郁葱葱，耕农安心尽力劳作。不再成天致力于争斗讼狱，全部辖区服从我统领。第三


诗曰五言：
  
近瀆縱横越，夢岱去来闌。
千嶺為遠絕，三峽以忂難！
庶捷猶乘跨，郡猿豈能觀？
若固於兹第，永世保無殘！
永淳元年歲次壬午十二月十五日聊攝

用五言诗来赞美智城：

狭窄的沟渠可以随便跃过，似梦中的泰山则来去有阻隔；
有连绵的崇山峻岭为屏障，如三峡瞿塘峡地势似的艰险；
再敏捷的人也是不能跨越，像猿猴般灵敏同样不能窥视；
像这样坚固似城池的大宅，该可以使子孙万世无虞了吧！
唐永淳第一年十二月十五日 公元681年十二月十五日 聊攝